三、圣经能使绝望的人得着极大的指望。

许多有思想的人常因为想到人生的虚幻便感到绝望。他们明白人生是转瞬就过去的。他们想到死亡的来临便觉得万念俱灰。他们要问一个问题说，“人死了是不是就算完结？若是，人生到底有什么意义？若不是，那么人死后的归宿到底是那里？”但是这个问题岂是容易解决，又岂是能够解决的呢？许多有思想的人为解决不了这个问题，便走向厌世轻生的路途；他们宁愿自缢于荒谷，葬身于鱼腹，不愿意再继续度这绝望的生活，喘息在人生的烦闷当中。还有些人因为解决不了这个问题，便沉湎酒色，放浪形骇，想要藉着这些帮助他们忘记人生的苦闷，和他们所不能解决的人生问题。普通的人若遇见这两种人。必要嘲笑他们为愚昧，其实他们在世人中还可算是明智的人，因为他们能想到人生的问题，肯探索人生的归宿。虽然他们对于人生的问题得不着彻底的解释，但是他们比较那些终日昏天暗地，醉生梦死，对于人生的究竟和归宿毫不间问的人，实在高尚得许多。可是从另一方面说，他们较比那些醉生梦死的人也更苦恼许多。因为他们深知人生是绝望的，他们的心中因此感到一种不可名状的苦痛，有时甚至他们的心因此破碎。就是这样的人，从古至今也不知有多少因为听人讲解圣经，或是自己查考圣经，竟一跃而出离黑暗，进入光明，解决了人生的难题，看明了人生的归宿。素日怀抱悲观绝了指望的人，后来竟得着极大的指望。

我认识一个在基督里的人，他从幼年的时期就因为怕死而抱悲观。他感觉到人生种种的苦痛和祸患，就心灰意冷。在这一切事中最足使他感到恐惧和悲哀的，就是“人生的归宿”一个问题。他不愿意想到这个问题，但又不能不想。有时他勉强忘记这个问题，自己去寻求一些光明和安慰，但他所见所闻的事物，仍是时常催逼他，使他不能不急求解决他的难题。有时他在市中看见出丧的，有时他听见什么相识的人逝世，有时他经过一些坟茔，这些景物都使他深深的受了感触，使他想到人生不过如同空中的浮云，出现片时就归灭没。他每逢秋季，看见花草萎谢，树木凋零，便感叹人生的短促，不禁落下伤心的眼泪。他多次试着要解释这人生之谜，要寻求出死入生的道路，但每一次所得的结果都不外乎徒劳与失望。他的心渐渐变成冰冷，他已经完全绝了指望。不料在十几年前他的人生忽然发生了奇异的变化，他不再因怕死而战兢，他知道了人生的归宿，他寻见了出死入生的道路。从前所有的悲观、绝望、叹息、忧惧，都从他的心中逃避无踪。他的人生有了这一种奇异的变化，完全是他查考圣经的效果。他也确知与他一样因读圣经而得了这种变化的人在从前与现代的教会中还有许多。  

四、圣经能使伤心的人得着安慰。 

人生在世上所遭遇的事不如意的常占大多数。疾病、残废、死别、生离、贫穷、卑贱、水灾、旱灾、兵燹、盗劫、家庭的不和、社会的压迫，此外还有种种人不愿意遇见不容易忍受的苦楚祸患，常是不期而至。当一个人遭遇这些苦楚的时候，是何等的难过，何等的伤心，何等的需要安慰！凡有过这种经验的人都能知道。但是究竟有没有澈底安慰这等人的方法呢？平常人所用以安慰人的方法，不过是用各样的事物，或言语，使受苦的人忘记这些苦楚而已。欲求一种真能安慰人的良法，使人在苦难中能不以为苦，在极伤心的时候能得着内心的真安慰，这是人所办不到的，唯独圣经多次成就了这事。圣经安慰人不是使人忘记他的苦楚，和他所遇伤心的事。乃是使人彻底的得到从上面来的真喜乐和真安慰。得着这种安慰以后，虽然他仍在苦难中，伤心的事或者也仍在他的四面环绕他，但在他里面却有一种充满的喜乐，使他足能抵抗那一切苦难的攻击，正如严冬的时期屋内生了火炉，屋内的人便再不怕外面酷寒的侵袭，从古至今历代教会中难数算有多少人都是这样藉着圣经得了安慰。

我们在各处不是常常看见这一类的事实么？一个人喜爱圣经，时常查考，这个人必定大受圣经的感化，心中多有喜乐平安，德行也日渐进步。一个家庭中的人都尊重圣经，多多诵读，这个家庭必定少有纷争不和，却充满一种彼此相爱的精神。一个团体中的人若都爱慕圣经，相聚研究，这个团体必定能成为黑暗中的一盏明灯，照亮四周许多的人。总的来说，世界上无论什么人，只要肯念诵圣经查考圣经，他决不能不受圣经的感化。

某处一个海岛上有许多的居民，他们在不多年以前本是食人的生番。两族人交战以后，各将所掳来的俘虏杀死吃肉。倘有他处的人来到这海岛上，常免不了成为这些生番的食物。后来传道的人冒险到那里传福音，过了些年，岛中的人因受福音的感化，不但废止了杀人吃肉的恶习，而且渐渐成为有教化的民族。所以别处的人也到那里去经商。一次有一个美国商人与几个本地的土人同乘一只小船往一个地方去，那美国商人看见同船的一个土人拿着一本书，读得津津有味，他便问那读书的土人说。“朋友，你念的是什么书？”那土人回答他说，“圣经。”那个美国商人带着嘲笑的态度对那个土人说，“你还念圣经么？这本圣经在我们美国已经不时兴了。”那读圣经的土人抬起头来看了那美国商人一眼，笑着回答说，“朋友，你真幸运！如果这本圣经在我们海岛上也不时兴，今日你已经进入我的肚子里了！”他的意思是说，若不是因为圣经感化了我们，我们今日仍是吃人的生番，你这个外国人来到这里，必免不了被我们所吞吃。奇异的事！杀人食肉的生番因为受圣经的感化一变而为文明的民族！圣经的感化力是何等大呀！

也许有人要说，“十几年前，血战四载，杀人到千百万的欧洲列强，不都是基督教国家么？这些国的国民不都曾受圣经的薰陶，经过一千多年之久么？他们多年查考圣经，念诵圣经，听人讲解圣经，圣经怎么不能感化他们，使他们变成良善和平的人民，止息干戈，彼此相爱呢？”这个问题是极容易回答的。我们若知道欧洲各国人民信仰的真象，便晓得他们这样强暴，这样战争，这样自私，不是他们尊重圣经的结果，正是他们轻忽圣经的结果。阅者以为欧美那些所谓“基督教国家”的国民，都是尊重圣经，笃信圣经，常常查考圣经么？在中国的欧美人士大多数都是这样宣传。但事实到底是这样么？我们若用神的眼光去查考，便知道那些所谓“基督教国家”中的人民，大多数在信仰上已经都是名存实亡。他们手中有圣经，然而他们不尊重圣经；他们查考圣经，然而他们不信圣经；他们念圣经，然而他们不照圣经中的教训去行。还有许多所谓基督徒的，公然在那里批评圣经，割裂圣经，骂那些尊重圣经的人为迷信，为腐败。圣经在许多所谓“基督教国家”的国民手中，已经成为古董，成为陈设品，成为他们作伪欺人的工具。大多数基督教国家的国民对圣经的态度既是这样，他们去争地争城，互相厮杀，那有什么希奇呢？某海岛的土人因为尊重圣经，查考圣经，所以弃除了杀人食肉的恶习，一变而为文明和平的民族。欧美所谓“基督教国家”的国民，因为轻看圣经，屏弃圣经，可以终日在那里制造杀人的利器、机关枪、过山炮、军用飞机、毒气炸弹、坦克车、潜水艇，准备流别人的血，变得比那杀人食肉的生番更凶恶几倍。这两件事情所显示给我们的真理仍是一样，不过一个是正面，一个是反面罢了。

就个人说不也是一样么？一个信徒尊重圣经，爱慕圣经的时候，他的生活心境和德行，与他轻看圣经，厌恶圣经，将圣经束之高阁的时候相比，有何等大的差别；这不也是一个很好的证据，证明圣经的感化力是异常伟大奇妙么？喜爱犯罪的人不喜爱读圣经；喜爱读圣经的人不喜爱犯罪；这是我们到处看见的事实。

除去圣经以外，世界上有没有别的书具有这种伟大奇异的感化力，并且感化了像圣经所感化的那么多的人？若说这样一部奇异有能力的书不过是古时的几位贤哲所写的，像其他讲论宗教和伦理的书一样，这倒真成为令人不能置信的事了。