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第一部分 牧养的榜样
一 耶和华神的榜样（2）—牧养乡村女子
读经：
雅歌一章七至八节：“我心所爱的啊，求你告诉我，你在何处牧放羊群？晌午在何处使羊群歇卧？我何必在你众同伴的羊群旁边，好象蒙着脸的人呢？你这女子中极美丽的，你若不知道，只管出去跟随羊群的脚踪，把你的山羊羔牧放在牧人帐棚的旁边。”
“我要把我的爱情给你”
雅歌书里那个追求主的人,是个乡村女孩，其实她也是一个牧羊的人。就是这样一个乡村牧羊人，有一天她要被主变化，成为一个真正的牧羊人。她有三个渴慕，一是渴慕喂养，“求你告诉我你在何处牧养”，这里“牧养”也可以翻作“喂养羊”。二是渴慕安息，“晌午在何处使羊歇卧？”此处“歇卧”就是安息。亦即她羡慕得着满足，羡慕得着安息。三是渴慕知道如何来牧养。她看见很多牧人，他们都很快乐地在那里牧羊他们的小羊，但她自己却是蒙羞的。“蒙着脸”就是蒙羞，也就是离群索居。他们个个都忙得不得了，都在牧养人。我手边却空空的，仿佛看不见主。为何我在你那些同伴的羊群里面（主的同伴就是那些小牧人）成为蒙羞的？
主说，你这女子中极美丽的，假如你不知道的话，只管跟随羊群的脚踪去。“羊群的脚踪”就是过去二千多年来，所有爱主之人的脚踪。很多时候，主不是直接地带领我们，乃是借着教会来带领我们，借着团体来带领我们。在牧养的事上也是这样。你看见别人的榜样，就跟着往前去。弟兄怎么带，你就怎么行，弟兄说新路应该怎么走，你就怎么走，这里是有脚踪可循的，就是羊群的脚踪。
“把你的山羊羔”（8），不要以为你在追求主时，光是你自己一个。连初步追求主的人，也有他们自己的山羊羔。山羊羔不同于羊群，山羊羔也不同于那些羊自己，山羊羔就是那些小羊。就是那个寻求主的人自己照顾的那些小羊。“把你这些山羊羔牧放在牧者帐篷的旁边。”这牧人是众数的，帐篷也是众数的，就表示那里有很多牧人、很多帐篷，就是几个人一起去，这就是活力排的原则。
牧养人靠自己是很难的，你需要有同伴，需要把自己摆在牧养的空气里面，大家都是牧养的。教会里面牧羊人很多，跟随羊群的脚踪，把你的山羊羔就牧放在众牧人的众帐棚旁边。在众牧人的帐棚里，神的子民要在那里与牧长相会。
看不见主吗？觉得蒙面吗？觉得流离失所吗？到众牧人那里，到众牧人的众帐棚那里，神的子民就看见牧长在那里向他们显现，在那里指教他们，喂养他们。这给我们看见一个牧养的榜样，不光叫我们自己得满足、叫我们自己得安息，更是把我们放在所有不是为着自己活，乃是为着神的群羊活的族群里面。我们不是属于捞世界、爱自己的族群，乃是属于主的同伴的族群，主的众牧人的族群，在那里，我们的牧者要与我们相会。
“他在百合花中牧放群羊。”百合花代表无依无靠地倚靠神。当我们不相信我们的生活，不相信我们的学位，不相信我们的经验，不相信我们做过几十年的工作，不相信这一切，无依无靠，只单单信靠神的时候，我们就是一朵百合花，所有牧养人的人都是一朵百合花。主乃是在百合花中来牧养他的群羊。这是很美丽、诗意的图画。我们的牧养也该是这样，放弃我们的天然，放弃我们的单独，无依无靠跟随群羊的脚踪行。
田间 村庄 葡萄园
雅歌三次讲到主与我、我与主。第一次在二章十六节，“我的良人属我，我也属他，他在百合花中牧养群羊。”第二次在六章三节，“我属我的良人，我的良人也属我，他在百合花中牧放群羊。”二章十六节说，我的良人属我，是“我”先。我也属他，“他”后。然后到六章第三节，我属我的良人，“他”先。他也属我，“我”后。第三次在七章一节，“我属我的良人，他也恋慕我”，就没有他是属我了。头一次是我先主后，第二次是主先我后，第三次是有主无我，一直在进步。到七章十一、十二节，“我的良人来吧，你我可以出到田间，你我可以在村庄住宿，我们清晨起来可以往葡萄园去，去看葡萄发芽开花没有，石榴放蕊没有；我在那里要将我的爱情给你。”她与主完全融二为一了。你我到田间去，到村庄去，我们到葡萄园去，去看看新人的状况怎么样，然后在牧养里面，在照顾小羊里面，我要把我的爱情给你。
你在哪里找到主的爱呢？就在照顾新人上找到主的爱。这里说，“我的良人来吧。”到此时，牧养就更进一步。她真正被带到一个从自己里面出来的地步。照顾人就帮助我们从自己里面出来。你如果是一个落到自己里面的人，你没有办法照顾人；照顾人能够帮助我们，叫我们从自己里面出来。她越出来，就越看见主；她越出来，就越看见主的需要。到此时，她就看见全地的需要。这个全地，以世界的角度来看，就是世界。从我们属灵人的眼光来看，世界就是主的田地。每一个校园是主的田地，每一个国家是主的田地，全地都是主的田间。为着主，我们哪里都可以去，但另外一方面，每一个地方都不是我们常住的地方，都是我们寄居的地方。村庄就说明不是长存的地方，是旅馆客栈。我们在这里是客旅，是寄居的。没有一个地方是我们常居的地方，没有一个地方是我们永久居留的地方。我们乃是跟着我们的牧人去。哪里有草，我们就跟着他一起去，随着他一起走。
世界不是我们的家，我们的家是天国。我们与主耶稣同在的时候，那里才是我们永久的居所。今天我们在这个世界上是寡妇，我们心中所爱的人不在了，他已经离开了。这世界对我们来说，是淡然无味。所以在这世界上我们不是扎根的，英文说，“Settled他and他occupied”，我们不在这世界上安居，不被这个世界霸占。我们可以在这里生活，但美国不是我们的家，中国也不是。我们没有家。我们的家在天上。我们只有一个家，就是神的家。
这给我们看见，你越牧养，你心胸就越大。你越牧养，你这个人就越出来，你就能够爱所有的人。你能够爱你的同伴，爱你的邻居，你甚至能够爱黄种人，白人、黑人，西班牙人……。什么样的人，你都能爱。一个牧养人的人是不看颜色，不看背景的。他什么都不看，只看见主，他是因着主出来的。
如果不是主在你里面，就是一个跟你最近的、最亲的、跟你同血统的（中国人说，血浓于水啊！）就是血浓于水的人，你也没有办法爱。你问我的话，我要说中国人真不可爱。我不是贬低自己，你看我们中国人！但你说外国人可不可爱？也不可爱。在天然的里面，没有一个人是可爱的。
但是我们一直被主作工，一直从自己里面出来。从我们自己出来，我们就能够爱人，能够爱比我们年轻的，也能够爱比我们年长的。能够爱学生，也能够爱那些连跟他们都不太能够通话的。我们能爱，为什么呢？因为主的爱在里面充满我们。
主爱充满到一个地步时，我们这班人什么地方都可以去！主要我们去哪里，我们就去哪里。现今巴尔的摩有很大的需要，那你立刻就可以去了，不是为着你的生活去，是为着主去。那里有很多爱主的人，但那里没有教会。若是去一对，就住在那里，立刻就可以有教会产生了。
在地上我们不是Urban他population（都市人口），我们是游牧民族，到处都去。去Raleigh，也去Cambridge、New他Hampshire。大的大学去，小的大学也去。有许多羊在很多小地方等着，你不要光看这个Ten好不好，这个待遇好不好，而是要随从主的带领，主要我到哪里，我就到哪里。全地都是主的田间，都是主的村庄。
卫斯理·约翰讲过一句话。他说，全世界就是我的牧场，英文是Pasture，就是牧场，全世界都是我的牧场，到哪里去，我都可以牧养。只要我们实行新路，晨晨复兴、日日得胜，过一个爱主的生活。我们这个人就是活力人，我们到任何地方，也不需要作什么同工、长老，都不需要。我们就在那里与主亲近，爱他，接受他的托付，就去作他牧养的工作。不光是去全美各地，大陆也去。北京也去，上海也去，成都也去，重庆也去，广州也去，深圳也去，西安也去，呼和浩特也去，拉萨也去，乌鲁木齐也去……弟兄姊妹，都是田间，都是村庄啊。
主给我们的负担就是爱人，主给我们的负担就是去救人。跑到世界的每一个角落去爱人、救人。我们没有国家观念，没有民族观念，就是要把主耶稣的福音传给他所创造的人。人是神所创造的，不是贱的，是高贵的。因着我们看见人是高贵的，所以我们去传福音给人，所以我们爱人。在这个世界里面，我们不寻求什么，我们没有势力，我们的心不是在这个世界里！我们的心是愿主的国降临，愿主的旨意行在地上如同行在天上，愿父的名在地上得着荣耀，被尊为圣。这就是我们的负担！如同帖撒罗尼迦前书所说的，我们在这里只是安分守己地安静作自己的事。这就是我们的生活。
我们现在作这个，将来也作这个；你叫我去坐监牢，我也作这个；你给我自由，我还是作这个。象主耶稣一样，照顾人外面的需要，也照顾人里面灵魂的需要。主的羊群中多数的羊是在飘荡的，成百万的基督徒都是在旷野飘荡的，有谁照顾他们呢？他们没有得着任何的牧养，就是有一些牧人，他们所专注的，主要也是外面的事务，他们并没有牧养人的魂。以往我们以为我们需要人的灵，我们强调人的灵，我们告诉人要弃绝魂，但是我们必须看见圣徒的难处乃是在他们的魂，我们可能以为如果他们的灵是刚强的，就不会有问题，但是如果他们的魂满了问题，他们的灵怎么能够刚强。因此我们必须学习怎么牧养他们的魂，如何摸着他们的魂。今天在地上没有一个人在魂里面是没有问题的。要牧养人，首先，我们要复兴，祷告，认罪；其次要找一两个人同有这个负担的，跟他们一起祷告；然后这两三个人就一起去找那些神所摆在你心里面的人，去牧养他们。我们找一些同在一起的弟兄敞开自己，使主有路可以牧养我们的魂。我们都需要这样的牧养。
主给我们几个小羊，我们就去照顾那几个小羊。我们能够做到多少，我们就做到多少。我们在地上有多少日子，我们就是多少日子。美国那么好的生活，我们也不要，我们也不羡慕，我们就是想要活出人生最高的意义。
人生最高的意义，第一，就是信主，信神，信耶稣。第二，就是把我们所得着的福分分享给别人。这就是我们的目的。
我们早晨起来，不要落到我们的沉睡里面。这不光是指我们肉身的沉睡，更是指我们灵的沉睡，我们不要落到沉睡的里面。黑夜已深，白昼将至，我们要起来，早晨主动跟主说，“主啊，我愿意与你配合。”“主啊，我在这里，主啊，我愿意。主啊，我愿意为着你与你一同出去。”到葡萄园去看看葡萄开花，发芽了没有，石榴放蕊了没有，“在那里我要把我的爱情给你”。
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