杠是到底表征什么？若是表征我们，那当初抬燔祭坛的以色列人呢？

在出埃及记生命读经91篇有这么一段话解释杠表征的意义：

二十八节说到杠：『要用皂荚木作两根杠，用金包裹，以便抬桌子。』皂荚木又一次表征基督的人性。这里皂荚木作的两根杠，表征基督的人性乃是行动的力量。这两根杠用金子包裹，这件事实表征基督的神性乃是桌子行动的彰显。皂荚木是力量，而金子乃是神在祂行动中的彰显。进一步说，皂荚木作的两根杠用金包裹，表征基督作为我们生命供应的行动，乃是藉着祂的两种性情调和为一。

在出埃及记生命读经105篇也有这么一段话说到祭坛的杠：

十三　祭坛的杠

出埃及记二十七章六至七节说：『又要用皂荚木为坛作杠，用铜包裹。这杠要穿在坛两旁的环子内，用以抬坛。』杠是为着祭坛的行动。它们是用皂荚木包上铜作成的，表征基督成为人受神的审判。这些杠要穿在环子内，表征十字架的行动是藉着那灵的能力。此外，祭坛两边上面的杠是人用来抬坛的，这表征十字架的行动是藉着信徒配搭成为一个见证。

环内的杠很强地证明祭坛是要人来抬的，祭坛不可放在马车上，或由牲畜来拉。祭坛必须扛在人的肩头上。今天十字架必须由人来传扬。然而传扬十字架的人必须配搭成为一个见证。这就是主耶穌差遣门徒两个两个出去传道的原因。二是见证的数字，信徒必须配搭成为一个见证，靠着那灵的能力，抬着基督的救赎，达到地的四角。

在以上这两段话里，我们找不到『杠是表征我们』的话。我们读这几个器具的经节，都让我们看见：不管是哪一件帐幕的器具，从约柜到桌子、祭坛、香坛都有杠穿在环子里，好让祭司来抬着行动。信息更指出，这些器具包括杠都是基督的表征。『杠…表征基督的人性乃是行动的力量。这两根杠用金子包裹，这件事实表征基督的神性乃是桌子行动的彰显。皂荚木是力量，而金子乃是神在祂行动中的彰显。』但光有这些器具和杠还不行，需要有神的子民将这些器具扛在肩上，将基督带往各处去。这是我们与神的配合。