什么是看见异象?那要如何看见?

这一次的奉献聚会,弟兄们都在催促我们都要投身其中,要过奉献的关,可是还没有在全人的最深处清楚知道主的带领,我只是看见一个一个的榜样。

我不知道前面的相调弟兄们看见了什么,竟然愿出此的代价全时间服事主.甚至摆上自己的性命。

我一直跟主求,在里面一直跟主祷告,可是都没动静,我希望走上一条正确经历生命的路,经历基督作生命,以及经历基督作元首(居首位) 。

榜样很激励人,但那是在我们外面所看见的人事物,我想看见主的光照,作一个内里对它满有珍赏,信而顺从的人。

Maple:

亚伯拉罕看见天上的星和地上的沙, 他就信神的应许。保罗在祷告时, 看见异象, 听见神的说话, 就传福因给外邦人。新竹会所为了买会所祷告神, 先看见异象, 竟买到了异象中的会所。
弟兄姊妹不顾一切为神摆上, 因为他们与神亲近, 信神也信神的话, 更何况主回来的脚步实在近了。

过去, 我也曾问过相同的问题, 但没有得着答案。现在, 随着年日增多也越经历神和神的话, 越来越坚信不移, 对神也越来越不敢轻忽, 对他所说的应许和奖赏也越来越重视. 因为那是真的。

神应许；“ 若有人服事祂, 祂必尊重他”。 神也应许；“ 当主第二次回来时, 祂会让人看见服事祂和不服事祂有什么区别。”

因此我认为, 看见异象就是看见神活的话, 并且相信它. 只要我们爱神, 亲近神, 信靠神, 先让神作在我们身上作工, 再为祂摆上, 是值得的, 因为所有神的工作, 基督必须是基石。

回答：

看见异象乃是一件我们灵里的事，不是看见外面物质界的事物。保罗在以弗所书1:17~23提到他在父神面前的祷告，求父神将智慧和启示的灵赐给我们，并光照我们的心眼。所以，看见异象乃是和我们运用重生时所点活的灵，以及我们心中属灵的眼睛被开启有关，并不是跟外面看见什么事情有关。

弗1:17　愿我们主耶穌基督的神，荣耀的父，赐给你们智慧和启示的灵，使你们充分的认识祂；
恢復本圣经在这一节的注解能帮助我们领会：

注3　智慧是在我们的灵里，使我们能认识神的奥祕；启示是属于神的灵，藉着揭开幔子使我们看见异象。我们先有智慧领悟的能力，能认识属灵的事物；然后神的灵把属灵的事物启示给我们属灵的悟性。

注4　这里的灵必是我们重生、有神的灵内住的灵。这样的灵是神所赐的，使我们有智慧和启示认识祂和祂的经纶。

弗1:18上　光照你们的心眼，使你们知道祂的呼召有何等盼望；这一节也有两处经节跟看见异象有关：

注1　我们不仅要有智慧、启示和能看见的眼睛，也需要光，照明那向我们开启的事物，使我们得着异象。

注2　指看见属灵事物的眼睛。我们有智慧，就是认识的能力；也有启示，就是属灵事物的开启；然而，我们仍需要眼睛，就是看见的属灵机能。（徒二六18，启三18。）要我们的心眼蒙到光照，需要彻底对付我们的良心、心思、情感和意志，就是我们的心所藉以组成的。（参三17注2。）首先我们需要敞开的灵，带着为基督救赎之血所洒，经过我们认罪和对付，而有的清洁良心。（来九14，十22。）其次，我们还需要清明的心思，（提后一7与注2，）爱的情感，（约十四21，）和服从的意志，（约七17，）好有纯洁的心。有了这样的灵和心，我们的心眼就能看见。

在1:16这一节保罗在神面前为圣徒『不住的感谢，在我的祷告中常提到你们』，祷告乃是看见异象的关键。这是保罗自己的经历，因为在他往大马色的路上遇见主之后，就『不住的祷告了三天』（徒9:9, 11），主就差遣亚拿尼亚去见他。圣经上是说，『他正在祷告，在异象中看见一个人，名叫亚拿尼亚进来…。』哥尼流和彼得也都是彼此在祷告祈求时，看见异象（徒10:2~3, 9~17, 11:5）。但以理也是在持续祷告了二十一天之后，看见了大异象（但以理书9:1~10:14）。这些都是地上神的子民藉着祷告与神连结，神就将异象启示出来。

司提反在行传第七章，说到摩西看见荆棘火焰的『异象』(7:30~31)，这和主来亲自遇见保罗一样，使他一辈子都不能违背那从天上来的异象（徒26:19）。这是主特地为祂自己的经纶而让人看见的异象，这是主自己发起的，特别的恩典。

所以，在圣经中，我们看见有神亲自发起，而地上也有人愿意与神配合，就有为着神的经纶的异象启示出来。当我们与主是一灵时，跟主的行动是一时，也会和保罗一样，看见马其顿的异象，过到新的境界去传福音（徒16:9~10）。老约翰当他在灵里时，也是看见了启示录中的四个主要异象：金灯台、天上的宝座大巴比伦、新耶路撒冷。（见恢復本启示录1:10注解2。）

我个人也有见到异象的经历，多半是在聚会中，或者是在读经祷告时，忽然主的一句话，成了传输异象的凭藉。例如，我在1979年，李弟兄讲歌罗西生命读经时，当他说到基督是神赐给亚伯拉罕的美地，要他放眼从东、从西、从南、从北看去时（创13:14~15），我属灵的眼睛突然间被开启了，在我眼前如同一架摄影机剎时间开展出去，看见基督那扩展无限的美地，一直延伸出去，至今，我不能忘记那一刻。还有，在我几次清晨独自与主相处时，一首诗歌，或一句经节会让我看见主的美丽、宝贵、荣耀、甘甜等。这些异象一直吸引我每晨来到主的面前，与主亲近，也吸引我不断的参加职事性的聚会，如一年七次的聚会，太宝贵了。

我们在异象中主要看见什么？乃是看见神。主耶穌说，『清心的人有福了，因为他们必看见神。』(太5:8)。愿主赐给你一颗清洁、专一的心来追求主，主必定让我们得着，给你看见异象的。在我们中间有许多榜样，他们的确看见了关于主和主的恢復之异象，并不是跟随人而已，求主给我们更多这种属天的异象。

另外，回一下Maple姊妹的回覆，根据圣经，乃是『荣耀的神向亚伯拉罕显现』（徒7:2），这个异象吸引了他，离开父家。后来，神在异象中临到他，对他说了一些话，告诉他：不要惧怕，神是他的盾牌，是他极大的赏赐。并且从他本身所生的才是他的后裔。神说完了这些话，领他出去，观看天上的众星（注意，没有地上的沙），对他说，他的后裔将要如此。于是亚伯拉罕相信神（创15:1~6）。我们看见，神在异象中临到，对他说话，这是亚伯拉罕看见异象的主要事件，并不是因为他看见了『天上的星和地上的沙』，他就信神的应许。那些只能说是神要他来看，祂的应许中的后裔有何等多，是无法数算清楚的。

神在此也只带领亚伯兰观看天上的星，至于『地上的沙』乃是要到亚伯拉罕献上以撒之后，神才指着祂自己发誓祝福，说，『论繁增，我必使你的后裔繁增，如同天上的星，海边的沙。』（创22:17），在这里，神并没有要他出去看天上的星和地上的沙（圣经说海边的沙），而且也没有记载亚伯拉罕出去看了。这是一点关于读经上需要注意的，以免我们将神的话更改了。Maple 姊妹，请不要介意。