我刚刚拿到台湾奉献特会的信息,将楼房上的奉献解释特行补上不足之处:
当主耶穌在海边遇见彼得,彼得就把自己奉献给主。彼得放下自己的职业,开始跟从主。(太四18~20。)我们可以说,彼得已经把自己奉献给主。然而,彼得和门徒们在主耶穌升天之后,在耶路撒冷的一处楼房上又有另一种经历。这里彼得有一种新的奉献,不是普通的奉献,而是特别的奉献。在海边,彼得放弃他的职业,由他撇下鱼网所指明;但在楼房上,他放弃的更多。
楼房上的奉献
行传一章说到耶路撒冷的一间楼房。在这间楼房里有一班人,约一百二十人,同心合意祷告了十天。他们不仅祷告,也把自己奉献给主,非常真实并实际的把自己献给主。
我们需要把彼得为着要在楼房上而放弃的事物一一列出来。
1. 站在从天上来的异象这边,放弃他祖先的宗教
彼得第一件放弃的事就是犹太教。那从天上来的异象与他祖先的宗教是相对的。彼得的态度不是站在他祖先的宗教那边,乃是站在从天上来的异象这边。在使徒行传开头几章,我们看见彼得和其余的使徒受到犹太教的搅扰并逼迫,但他们继续站在从天上来的异象这边。他们在楼房上的奉献,头一项乃是放弃他们祖先传统的宗教。
2. 放弃他的家乡
彼得为着要在楼房上,也放弃了他的家乡。彼得是从加利利来的,但他离开了加利利,来到耶路撒冷的楼房上。
3. 放弃他与邻舍和朋友的关系
彼得这个在加利利土生土长的人,当然在加利利有一些邻舍和朋友的关系。彼得要来到这个楼房,就得放弃这些关系。这不是一件小事。彼得真的付了代价,放弃这些关系。
4. 放弃他的亲戚
彼得也放弃了他的亲戚。我怀疑彼得有没有把父母也带到楼房这里。圣经没有暗示这点。实际上,彼得的父母可能留在犹太教里。
5. 冒生命的危险
最后,彼得在楼房上是冒了生命的危险。他准备好舍弃他的生命。当时耶路撒冷对彼得和其他在楼房上的人是一个很具威胁的地方,但他们却愿意冒生命的危险在那里。为着要在楼房上,他们都放弃了犹太教、放弃了自己的家乡、邻舍、朋友和亲戚,并且愿意冒生命的危险。
我们今天需要的奉献
我们需要看见楼房上的奉献这个异象。关于奉献,你可能谈论了许多,但这可能是在海边的奉献,不是在楼房上的奉献。不错,你曾在海边放弃了一些事物来跟从主耶穌,但你可能还没有来到楼房这里。你有那一种的奉献—在海边的奉献或在楼房上的奉献?
行传一章在楼房上的时刻,乃是转弯的时刻。这是转变时代的一刻。那个时候所发生的转变影响了天地。你知道那个在楼房上的奉献有甚么结果?那个奉献带进了召会。召会是从楼房上那一百二十人的奉献产生的。
那十天在楼房上,一切的奉献都是实际的,是不惜代价的—他们不惜放弃他们祖先的宗教、放弃他们的家乡、放弃他们与邻舍和朋友的关系、放弃他们的亲戚和家庭、以及舍弃生命等代价。他们惟一在意的事就是那从天上来的异象。他们因这从天上来的异象而『醉』了。他们与这从天上来的异象『结婚』了;他们全人被这从天上来的异象抓住了;他们因这从天上来的异象癲狂了。这是我们今天所需要的奉献。
为那从天上来的异象付代价
你有没有看见我们所说的那从天上来的异象?你有没有看见基督的异象、召会的异象、身体的异象、己的异象和世界的异象?我相信你看见了一些东西。你能否在主的审判台前站立,告诉祂你从未看见这些异象?你的确看见了有关基督、召会、身体、己和世界的一些事物,因此在这事上你没有藉口。
有人声称他们没有看见异象。他们这样说,因为他们不愿意在楼房那里。换句话说,他们不愿为那从天上来的异象付代价。他们知道承认有所看见是要付代价的。他们知道这些异象的代价很大,但他们不愿付代价。
关于代价这件事,我们要来读主耶穌在启示录三章十八节的话:『我劝你向我买火炼的金子,叫你富足;又买白衣穿上,叫你赤身的羞耻不露出来;又买眼药擦你的眼睛,使你能看见。』在这一节主不是劝我们去祷告、求告、领受或凭信取用;祂乃是劝我们去『买』。这里我们单单注意主劝我们要买的第三样东西—擦我们眼睛的眼药,使我们能看见。也许在某种意义上,你从未看见从天上来的异象,但只要你愿意付代价买眼药,你就会看见。要紧的乃是愿意付代价。一旦你来到楼房上,一切就很清楚。但如果你不愿意来到楼房上,不管你听过多少篇信息,你仍然看不见。
你需要买眼药。不要有藉口说你从未看见异象;不要说你不清楚。你可能很清楚,但你却不愿意付代价。你若不愿意付代价,就不敢说你看见了异象。你到底有没有看见异象,乃在于这一件事—愿不愿意付代价。你付代价来买眼药,就会看见异象。
我鼓励你们这样祷告:『主耶穌,靠着你的怜悯,我要买眼药。靠着你的怜悯,我愿意付代价去到楼房上。』你若向主这样说,诸天就会开启,鳞片会从你眼睛上掉下来,你就会看见从天上来的异象。