圣经疑问的解答—2  

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何谓安息到主那里

弟兄姐妹常说圣徒离世乃是"到主那里"或是"主里"安睡,请问这个说法是根据圣经的何处,我的问题不是安睡而是为甚么说是"主里"安息,拉撒路的故事不是说离世后乃是到阴间的乐园在亚伯拉罕的怀里吗?为什么大家都说是到"主那里"或是"主里"安息?

有些我们经常使用的说法乃是跟圣经是相关,但又不是圣经的说法,时间久了,就成了大家习惯的用法。你所问的『在主里安睡』,『主里安息』等,我想就是这一类的用法。在圣经中,经常说死了就是睡了。所以,说人死了是安睡,是没有错的。

在帖撒罗尼迦书4:13~18保罗安慰那里的初信圣徒,他们有亲友死了,可能保罗听见他们的忧伤光景,就劝他们不要为那些已经死了的人过分忧伤。我将那里的经节列在下面:

关于「睡了的人」,弟兄们,我们不愿意你们无知无识,恐怕你们忧伤,像其余没有盼望的人一样。因为我们若信耶穌死而復活了,神也必照样将那些已经「藉着耶穌睡了的人」与祂一同带来。我们现在凭着主的话,告诉你们这件事,就是我们这些活着还存留到主来临的人,绝不能在那「已经睡了的人」之先;因为主必亲自从天降临,有发令的呼叫,有天使长的声音,又有神的号声,那「在基督里死了的人」必先復活,然后我们这些活着还存留的人,必同时与他们一起被提到云里,在空中与主相会;这样,我们就要和主常常同在。

在这一段话中,我们看见有几个讲法:「睡了的人」和「已经睡了的人」,这指一般的人,不见得是信徒。但是「藉着耶穌睡了的人」和「在基督里死了的人」则是信徒了。这里说到在基督里死了的人,在基督里,当然是『在主里』了。

在启示录14:13,我们看见:在主里死了的人有福了。那灵说,是的,他们息了自己的劳苦,他们的工作也随着他们。我想,这里说,他们息了自己的劳苦,并且是在主里死了,『死了』不好听,就说『在主里安息了』。