关于主耶穌的復活，我们不能以72小时的算法来算。圣经中时刻的算法大多是以犹太人的历法来算。犹太人的历法有几个特点，与我们所熟悉的算法（罗马历）不同：

第一、 犹太历法的每一天乃是从太阳下山时算起，先有黑夜，再有白日。就如同创世记第一章所说的，『有晚上，有早晨，这是第一日。』『有晚上，有早晨，是第二日。』等。所以，根据这个算法，一天乃是从黄昏的六点钟开始，到第二天的黄昏。所以，到了我们所说的早上六点钟（罗马历），这已经是犹太算法的十二点钟，从这时开始算，三点钟就是罗马历的九点钟。主耶穌乃是在罗马历的早上九点钟开始被钉，就是犹太历的（下午）三点了。在正午时，太阳变黑了，这时，照着犹太历来看，乃是第六时，所以，你看恢復本的注解，马太27:45的『正午』，原文乃是『第六时』。这六时是从早上六时（罗马历）算起，正好是正午。你看约翰福音第四章主耶穌在井旁遇见撒玛利亚妇人就是正午时刻，但是4:6说是午后六时，这也是指着犹太历说的。

第二、 犹太人算日子有点像我们中国人的阴历，不到一天也算一天，人生出来一天就算一岁，所以中国人的『虚岁』总是比西方的岁数大。主耶穌被钉十字架是周五，死时是下午三时，但是在犹太历是第一天的午后九时，还不到黄昏，这就算一天。第二天是安息日，是从周五的黄昏开始，经过周六的白天。第三天从周六的黄昏开始，虽然主耶穌是在主日的清晨，可能是在三、四点钟时復活，因为马利亚是在清晨，天还黑的时候就到坟墓那里去（约20:1）。这第三天从周六黄昏已经开始算了，这时已经过了九、十个钟头了，所以，算是第三天。因此，祂是照着圣经中的犹太历，在第三天復活。

王生台