回应：我该怎么回答这个问题？

每一个家之得救都是先从家中的某一个人开始的。圣经中有例子，如旧约的喇合，新约的哥尼流、腓立比的禁卒与吕底亚等人，都是全家一起得救。但是也有许多的例子，乃是主先得到一个人，从这个人开了这家的福音，藉着这人的祷告、传讲、作见证等，将家人带得救的。撒玛利亚妇人就是她先得救，然后将城里的人带到主面前去（约四28-39）。埃提阿伯太监乃是他先受浸，欢欢喜喜的回去（徒八36-39）。保罗、彼得等人都是主一呼召，他们就答应主，得救了。他们并没有先回家去，等到全家一起得救才受浸。圣经中找不到一个例子，非要等到全家一起得救，你才能得救。『当信主耶穌，你和你一家都必得救。』这句话乃是记载在使徒行传十六31，保罗对禁卒所说的。这是神的应许，对禁卒而言，当天晚上就应验了。你如果详细读这一节圣经，这句话并没有说，你非得等到全家一起受浸得救，你才能得救。我们必须认识圣经是怎么说的。

这位Jedi，你所问的逻辑很奇怪，不像是信主得救之人所问的，果然，你自己说你还没有受浸得救。不知你和Jeda是否同一位？如果是，我曾在#382，根据你所问的问题，提到你可能相信主，但还没有重生，所问的都在心思里打转。希望这些问答能帮助你从心思中转到灵里，接受主耶穌作你的生命，并且受浸，浸入祂的身体。你就会跳出心思的范围，进入神圣属天的范围，也就没有这些奇怪的问题，或讲一些不在生命中的事，另圣徒读来「『眼冒金星头昏脑胀』，灵里撇气。」(#404)

另外，圣经中虽有使徒行传十六31，讲到『你和你一家都必得救。』但是圣经中还有马可十六16：『信而受浸的必然得救。』这里乃是清楚的说，只要相信并且受浸，就能得救，这句话是对所有的人，包括个人，或以家为单位的。主耶穌在旷野中受撒但的试探，撒但也引用圣经经节，但是主耶穌说，『经上又记着…』(马太四7)。所以，我们需要从全面圣经来看，不能只抓住一节圣经，断章取义的判断。如果有奇怪的思念，我们需要向撒但说，『经上又记着…。』来全面认识真理。提前2:4说，『神愿意万人得救，并且完全认识真理。』愿神祝福你，你先受浸，再为你家人祷告，求主实现祂的应许。因为神的应许，不论有多少，在基督里都是是的，所以藉着祂，对神也都是阿们的，好叫荣耀藉着我们归与神（林后1:20）。

王生台