圣经疑问的解答—2  

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关于吃血的事

回应：吃血的问题

几周前有圣徒问：可不可以吃血？我在此再回答一下。

根据圣经，只有一种血可以吃，而且是必须吃的，就是主耶穌的血。主耶穌在约六53-56明说：『你们若不喫人子的肉，不喝人子的血，就没有生命在你们里面。喫我肉喝我血的人，就有永远的生命，在末日我要叫他復活。我的肉是真正的食物，我的血是真正的饮料。喫我肉喝我血的人，就住在我里面，我也住在他里面。』而且在最后的晚餐时，耶穌拿起饼来，祝福了，擘开，递给门徒，说，『你们拿着喫，这是我的身体。』又拿起杯来，祝谢了，递给他们，说，『你们都喝这个，因为这是我立约的血，为多人流出来，使罪得赦。』（太二六26–28）。其他任何动物或人的血，神都禁止吃，不管那是在旧约，或是新约。

在旧约时代，神说血不可吃，因为动物的生命在血中，这些牛羊鸽子的血是为人的生命赎罪用的，并不是为给人吃的（利未记十七章10-14节）。到了新约，主耶穌为我们流了血，取代了所有的牛羊鸽子，并且是一次就长远有效，不需再常常献祭。后来，因为法利赛人的骚扰，要求外邦信徒受割礼，这些人是从耶路撒冷来的，保罗就上耶路撒冷去交通。圣经上是如此记载他们这次交通的结果：『因为圣灵和我们，认为不该将更多的重担放在你们身上，惟有几件事是不可少的，就是禁戒祭偶像之物和血，并勒死的牲畜和淫乱，这几件你们自己若能禁戒不犯，那就好了。』（徒15:28-29）这个决定不是雅各单独决定的，乃是『圣灵和我们』一起决定的。

没有错，旧约时许多事是影儿，新约时，基督来了，影儿就过去了。但是旧约中的律法有许多关于敬拜神、伦理道德的原则，如不能拜偶像、不许犯淫乱等的规定并没有被废去，这也是主耶穌说的，『不要以为我来是要废除律法或申言者；我来不是要废除，乃是要成全。我实在告诉你们，即使到天地都过去了，律法的一撇或一画，也绝不能过去，直到一切都得成全。』（太5:17-18）。这律法里面有一点也没有过去，就是基督的救赎，由吃血这件事来表征。所以，不论是旧约或新约，我们都不可吃血。

关于如何跟刚得救的信徒交通这件事。现在你知道了真理，也知道圣经中如何说的，可以跟他说，『你知道吗？吃血不但不卫生，而且是不讨神喜悦的，因为你吃了那个猪血，就是接受那个猪的生命。我们信了主，只有一种血可以吃，就是主耶穌的血。而且我们是凭着信心来领受主为我们流的血，我们所有的罪都得了救赎。主日时，我们一起去记念主，去记念主为我们流血。』然后你可以把利未记十七章与马太二六章跟他读一下。愿主祝福你的餵养。

王生台

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回应：请教王生台Br.一个问题....

Benjamin弟兄，请您将我在吃血的那篇上下文读一下，你可以看见我在引用马太5:17-18是怎么说的。我在引用之前，有一句话：『没有错，旧约时许多事是影儿，新约时，基督来了，影儿就过去了。但是旧约中的律法有许多关于敬拜神、伦理道德的原则，如不能拜偶像、不许犯淫乱等的规定并没有被废去，这也是主耶穌说的，』我在此所讲的是说吃血这件事乃是与敬拜神、伦理道德的原则，如不能拜偶像、不许犯淫乱等的规定是同一类的，并没有因为主耶穌的成就救赎而过去。而其他影儿的事就过去了，也不需要我们来献祭、过各种的节期了。所以，我们在新约时代，还是不可吃血，但只有一种血可以吃，就是吃主的宝血。这是我所要强调的。

写完了这句话，我才引用『不要以为我来是要废除律法或申言者；我来不是要废除，乃是要成全。我实在告诉你们，即使到天地都过去了，律法的一撇或一画，也绝不能过去，直到一切都得成全。』（太5:17-18）。在这经节之后，我又写了一句，『这律法里面有一点也没有过去，就是基督的救赎，由吃血这件事来表征。所以，不论是旧约或新约，我们都不可吃血。』

我想如果您如果仔细读一下我所写的上下文，我并没有讲到我们要守旧约的律法与仪文，那些是影儿，在基督成就救赎时已经完成了。

在此我把我所写的全文摆在底下：

根据圣经，只有一种血可以吃，而且是必须吃的，就是主耶穌的血。主耶穌在约六53-56明说：『你们若不喫人子的肉，不喝人子的血，就没有生命在你们里面。喫我肉喝我血的人，就有永远的生命，在末日我要叫他復活。我的肉是真正的食物，我的血是真正的饮料。喫我肉喝我血的人，就住在我里面，我也住在他里面。』而且在最后的晚餐时，耶穌拿起饼来，祝福了，擘开，递给门徒，说，『你们拿着喫，这是我的身体。』又拿起杯来，祝谢了，递给他们，说，『你们都喝这个，因为这是我立约的血，为多人流出来，使罪得赦。』（太二六26–28）。其他任何动物或人的血，神都禁止吃，不管那是在旧约，或是新约。

在旧约时代，神说血不可吃，因为动物的生命在血中，这些牛羊鸽子的血是为人的生命赎罪用的，并不是为给人吃的（利未记十七章10-14节）。到了新约，主耶穌为我们流了血，取代了所有的牛羊鸽子，并且是一次就长远有效，不需再常常献祭。后来，因为法利赛人的骚扰，要求外邦信徒受割礼，这些人是从耶路撒冷来的，保罗就上耶路撒冷去交通。圣经上是如此记载他们这次交通的结果：『因为圣灵和我们，认为不该将更多的重担放在你们身上，惟有几件事是不可少的，就是禁戒祭偶像之物和血，并勒死的牲畜和淫乱，这几件你们自己若能禁戒不犯，那就好了。』（徒15:28-29）这个决定不是雅各单独决定的，乃是『圣灵和我们』一起决定的。

没有错，旧约时许多事是影儿，新约时，基督来了，影儿就过去了。但是旧约中的律法有许多关于敬拜神、伦理道德的原则，如不能拜偶像、不许犯淫乱等的规定并没有被废去，这也是主耶穌说的，『不要以为我来是要废除律法或申言者；我来不是要废除，乃是要成全。我实在告诉你们，即使到天地都过去了，律法的一撇或一画，也绝不能过去，直到一切都得成全。』（太5:17-18）。这律法里面有一点也没有过去，就是基督的救赎，由吃血这件事来表征。所以，不论是旧约或新约，我们都不可吃血。

关于如何跟刚得救的信徒交通这件事。现在你知道了真理，也知道圣经中如何说的，可以跟他说，『你知道吗？吃血不但不卫生，而且是不讨神喜悦的，因为你吃了那个猪血，就是接受那个猪的生命。我们信了主，只有一种血可以吃，就是主耶穌的血。而且我们是凭着信心来领受主为我们流的血，我们所有的罪都得了救赎。主日时，我们一起去记念主，去记念主为我们流血。』然后你可以把利未记十七章与马太二六章跟他读一下。愿主祝福你的餵养。

王生台