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第六章 在启示录里的基督
在本章信息里，我们必须看见在启示录中基督的一些事。基督在本卷书里的情形，与基督在圣经其他各卷中大不相同。请读一章十三至十六节：“灯台中间，有一位好像人子，身穿长袍，直垂到脚，胸间束着金带。他的头与发皆白，如白羊毛、如雪，眼目如同火焰，脚好像在炉中锻炼过明亮的铜，声音如同众水的声音。他右手中拿着七星，从他口中出来一把两刃的利剑，面貌如同烈日中天发光。”
行走在众地方召会中间
在这些经节中，基督是那行走在七个金灯台中间的人子。我们知道，这些金灯台乃是众地方召会。这表明基督今天是行走在众地方召会中间的人子。我们也许已经是多年的基督徒，却还不知道基督今天乃是那行走在众地方召会中间荣耀的人子。他行走在金灯台中间，而这些金灯台就是众地方召会。
如果我们要他行走在我们中间，就必须在地方召会里。如果我们在各宗派里，我们就仍在被掳之中。基督正行走在众地方召会中间。千万不要以为，在地方召会里是一件小事。基督这位荣耀的人子，行走在众召会中间。这是我们在地方召会中最大的赏赐。三十多年来我享受了他在我们中间宝贵的行走。这卷书中论到基督的头一点，就是说他是行走的。他不是行走在各宗派或任何组织中间，他乃是行走在众地方召会中间。
我们若要基督行走在美国，就必须在这国家里有许多地方召会。要叫基督在西北部行走，在那里必须有一些地方召会。要叫基督行走在加州，在加州必须有众地方召会。赞美主，那里有地方召会，那里就有基督行走在召会中间。
基督行走在我们中间，这不是一件小事。假定今晚美国总统行走在我们中间，那真是令人感到兴奋。但他还不过是一位总统，不能与基督相比。能有基督行走在我们中间，实在是无法形容的荣耀！
现在我们知道，启示录是何等宝贵的一卷书。这卷书告诉我们，今日基督乃是行走在众地方召会中间。
爱的大祭司
这卷书继续给我们看见，他是何等的一位基督。他是何等完全的一位基督：他穿着一件长袍，直垂到脚。没有一点短缺，他是完全的。在圣经中，外衣总是表明一个人的所是与所行。基督穿着一件完全的外衣，我们知道这就是大祭司的衣袍。他是大祭司行走在众地方召会中，他将众地方召会带进祭司体系里。他行走在我们中间，不像是一位将军，不像是一位君王，乃是一位穿着完全衣袍的大祭司。
有一件事非常有趣。基督作为一位大祭司，并不是束上他的腰，而是束上他的胸。这意思是说，他的工作已经完成。他的工作已成为过去，但是他的关怀与爱仍然存在。现今这条带子不在他的腰上，乃是在他的胸上。他的工作已经过去，但他爱心的关怀还在，是为着地方召会的。他的关怀是爱的关怀－－这就是为何他的胸束了带子。他已经完成了他的工作，但是他在爱里仍然非常关心众地方召会。
亘古常在者，永活者
这卷书也告诉我们，基督是那位亘古常在者，因为他的头发极其雪白。就人而言，白发总是象徵老年，但在这里表示基督是亘古常在者。没有谁像他一样亘古常在。然而这并不是说他年纪老迈。他是亘古常在，却又是那么活。他是“那活着的”。（一18。）
我们年岁越大，就该越活才是。我们中间比较年长的人，应该更活才是。基督是最古老的一位，但他又是最活的一位；他是一直活到永远。他是亘古常在的，又是永活的。
我曾认识一些地方召会，开始聚会的时候非常活，但过了两三年，就变老旧了。这就错了。召会越古老，应该越活。召会必须像他的元首基督一样。他是最古老的，但他又是最活的。我盼望当洛杉矶召会渐长渐老的时候，也逐渐更活。
地方召会不该是死的。这就是为何主对撒狄召会说那样的话。他对撒狄召会说，他是那位有七灵的，因此她不该那么死。除了发死以外，撒狄召会并没有什么错。她的名是活的，但事实上她是死的。这个错了。撒狄是一个死的地方召会，但基督却是那么活。这就是说，她失去了与这永活基督的接触。
烧着的基督
然后我们从启示录读到，基督的眼目如同火焰，脚好像在炉中锻炼过明亮的铜。这就是说，他是烧着的。他是亘古常在的，他是永活的，他也是烧着的！在地方召会里不该冷淡，不该不冷不热，因为基督是烧着的一位。他不只是活着的，他也是烧着的。
我们愿意祷读一刻钟，让基督用他那如同火焰的眼目来看我们么？我们必须记住，他有七眼！启示录五章六节说，他的七眼乃是神的七灵。神的七灵乃是七盏点着的火灯。（四5。）我们若让这七眼来看我们，我们必定要被烧着。如果我们祷读一刻钟而里面还是冷淡，我们的祷读一定有问题。一定有一些绝缘的东西，把我们与里面绝缘了；否则我们一定会烧起来。基督不只是活着的，他也是烧着的。我们都必须烧着！不要和我说得太多，否则你会烧起来！我是烧着的！在地方召会中的每一位都必须是烧着的。
当我们被烧着，并且一直烧着，我们的头脑不会是一直清楚的。最冷的人才是最清楚的。当我们冷的时候，我们就有一个最清楚的头脑。但是当我们烧着的时候，我们就多少有一点糊涂！赞美主！我们不要想太清楚。我们需要有一点糊涂，因为我们是烧着的。
基督乃是行走在众地方召会当中的那一位，并且他是大祭司，他的工作已经完成，他关怀、热爱地方召会。他也是那位亘古常在、永活而又烧着的一位。
假定基督在这里带着如同火焰的七眼，脚好像在炉中锻炼过的铜，我们敢与他接触么？在地方召会，基督正行走在其中，他是这样烧着的一位。
众水的声音
再者，基督不是那么寂静无声。当他行走在这世上的时候，他是有一点静默，但今天他不一样了。今天他是在地方召会中，他的声音如同众水的声音。我们都必须是活的，并且是发声的。我们不是事俸一位静默的基督，乃是事俸一位发声如同众水的基督。当我们在地方召会中来在一起，我们需要发声。在地方召会里，基督不是那么安静。我们必须被他充满，那么我们的赞美就能像众水的声音。“哦，主，阿们，阿利路亚！”我们需要大声，因为那位在我们里面，又行走在我们中间的，是一位发出大声的基督。在基督教里的人也许说，这太极端了。然而主要彻底改变基督教！他甚至要彻底改变我们的聚会。我们不需要再持守老规矩，却该经常是新的、活的。
厉害的基督
启示录一章与约翰福音迥然不同。约翰一章一节说，“太初有话，话与神同在，话就是神。”这真是好。但我也喜爱启示录一章，因为所说到的基督不是那么温和，而是厉害的。请看在这一章圣经中基督的画像。他的眼目如同火焰，他的脚好像在炉中锻炼过的铜，他的声音如同众水的声音。在这世代末了，基督必须是厉害的！因为末后的日子太黑暗、太邪恶、太死了。我们需要一些厉害的东西；死的基督教需要一位厉害的基督。
如果你天天操练你的“头脑”来读经，就会越读越冷，越安静。但是你若肯忘记你的头脑，而与那行走在地方召会中永活的基督接触，你就会烧起来。为什么你会那么安静？因为你读得太多了。为什么你会那么安静？因为你从来都不说，“哦，主，阿们，阿利路亚！”你若试一试，就会看见后果。你就要被烧起来，你就会跳起来呼喊。你若接触那在启示录里的基督，就没法那么安静。你里面会烧起来。这是基督今日在召会里的路。
我们不要把已往对基督的印象带到地方召会中来。我们对基督必须有一种新的印象。那位行走在众地方召会中的基督是极其古老，又是非常活泼而烧着的。他有如同火焰的七眼，他的脚好像在炉中锻炼过的铜，他的声音如同众水的声音。这与我们在基督教里所领受对基督的印象截然不同。赞美主，我们看见了这样一位基督！
七灵为着七星
启示录二章一节主说，“那右手中握着七星，在七个金灯台中间行走的。”七星乃是地方召会中领头的人。主今日正握着那些领头的人。他行走在地方召会中，并且他握着领头的人。
三章一节说，他不单握着领头的人，他也是那有神的七灵的。“那有神的七灵和七星的，这样说。”七灵不单为着七个召会，也为着地方召会中的领头者。在地方召会中所有领头的人都必须被七灵焚烧。
敞开的门
启示录也告诉我们，基督拿着大卫的钥匙。他开了就没有人能关，关了就没有人能开。“那圣别的、真实的，拿着大卫的钥匙，开了就没有人能关，关了就没有人能开的，这样说。”（三7。）主在地方召会跟前，给他们开了一个敞开的门。我能见证，在已过的几年中，仇敌用尽了他的力量要关我们的门，但他越是尽力想关，门开得越多。地方召会是主的见证。谁能关闭地方召会？大卫的钥匙是在主手中。
阿们与配得的一位
在启示录三章十四节，基督是那阿们。“那阿们，那忠信真实的见证人，那神创造之物的元始，这样说。”当我们说，“哦，主，阿们，”就是求告他的名。而利路亚”的末了一个音节“亚”也是主的名字，意思就是“耶和华”。“阿利路”的意思就是“你们要赞美”。因此“阿利路亚”的意思便是“你们要赞美主”。因此，“哦，主，阿们，阿利路亚！”充满了主的名。他是主，是阿们，是“亚”。“哦，主，阿们，阿利路亚！”
启示录也告诉我们主是配的。“我们的主，我们的神，你是配得荣耀、尊贵、能力的，因为你创造了万有，并且万有是因你的旨意存在并被创造的。”（四11。）“我又看见一位大力的天使，大声宣传说，有谁配展开那书卷，揭开它的七印？在天上、地上、地底下，没有能展开、能观看那书卷的。因为找不到一位配展开、配观看那书卷的，我就大哭。长老中有一位对我说，不要哭；看哪，犹大支派中的狮子，大卫的根，他已得胜，能以展开那书卷，揭开它的七印。我又看见宝座与四活物中间，并众长老中间，有羔羊站立，像是刚被杀过的，有七角和七眼，就是神的七灵，俸差遣往全地去的。”（五2&6。）
在天上、地上、地底下，没有像基督那么配的。他的配是显在地方召会中。我们不可忘记这卷书是给地方召会的。他的配没有启示在别卷书中，惟独在这卷给地方召会的书中。这就是说，他的配是显明在地方召会里。有一天全美国各地，许多地方召会将被建立起来；到那时就要显明基督是配。在基督教里，“基督是配”这事永远显不出来。我们越多在地方召会中被建造，就越能显出基督是配。
对仇敌说，他是狮子；对我们说，他是羔羊。“看哪，犹大支派中的狮子，大卫的根，他已得胜……。”因此他是配。约翰要来看这狮子，但他所看到的却是羔羊。对仇敌而言，他是得胜的狮子；但对我们而言，他是救赎的羔羊。赞美主。
争战的基督
最后，在启示录十九章，我们看见基督骑在白马上争战：“我看见天开了，并且看哪，有一匹白马，骑在马上的，称为忠信真实，他审判、争战都凭着公义。……在天上的众军，骑着白马，穿着细麻衣，又白又洁，跟随着他。”（11，14。）
这位基督在地方召会中至终是争战的基督，骑在白马上；而我们是他的跟随者。我们是属天的军队，为着属天的国度与他一同争战。
这就是启示录中的基督。愿主赐给我们异象，得以看见这位在地方召会中的基督。这位基督与在基督教中的基督是绝对不同的！
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