壹  书中人物的属灵意义

亚哈随鲁—我们的魂。

末底改—圣灵。

以斯帖—我们更新的灵。

哈曼—我们的肉体。

瓦实提—良心。

朝中七个大臣—心思。

米母干—变了形的心思。

哈曼的十个儿子—肉体的邪情私欲。

巴珊大他—好奇（的己）。

达分—哭泣（的己）。

亚斯帕他—凑齐（的己）。

破拉他—慷慨（的己）。

亚大利雅—软弱（的己）。

亚利大他—强硬（的己）。

帕玛斯他—显著（的己）。

亚利赛—横冲直撞（的己）。

亚利代—尊贵（的己）。

瓦耶撒他—纯粹（的己）。

贰  灵训大意

我们已经从以斯帖记第一章读到末了一章，看见整个故事发展的经过；知道圣灵如何一步一步的带领我们得救，认识肉体，学习顺服，得着释放，在基督里得胜，在圣灵中喜乐，结果就把我们这个灵魂体颠倒的人矫正过来，并且长大成人，满有基督长成的身量。

叁  认识我们的魂

一  我们的魂喜欢坐在宝座上—波斯王的特征。

二  我们的魂是暴君也是昏君。

三  魂是亚当的缩影。

1  发表在亚当里的丰富和能力。

2  彰显在亚当里的退化和败落。

四  魂是一个颠倒的人。

五  属魂的人几个特征。

1  自炫。

2  自用。

3  自贬。

4  自义。

5  自爱。

6  自纵。

肆  认识圣灵和更新的灵

一  圣灵。

1  微小的声音。

2  经过产难。

3  “儿子名分”的灵。

二  更新的灵。

1  番石榴般的生活。

2  晨星出现在心里。

3  比良心的功用大。

4  自然美—真。

5  受圣灵的保护和关怀。

6  受圣灵的引导。

伍  认识我们的肉体

一 肉体的写照。

1  出名的人。

2  发怒的人。

3  制造混乱的局面。

二  肉体的历史渊源—亚玛力人。

三  肉体的残忍。

四  肉体的抱负—摧毁属灵的生命和见证。

五  肉体的办法。

1  取得魂的同意。

2  迎合“魂”的心理。

甲  怕死的心理。

乙  怕损失的心理。

丙  贪利的心理。

陆  圣灵工作的几个步骤

一  带领我们得救—以斯帖奉末底改之名，将有人谋害亚哈随鲁的事报告于王，王就得救了。

二  圣灵的担忧—末底改撕裂衣服，痛痛哀号。

三  圣灵的感动—末底改嘱咐以斯帖进去见王。

四  带领我们顺服。

1  顺服的代价—以斯帖未见王面已三十日了。

2  销灭圣灵的感动。

3  圣灵的再提醒。

甲  犹大人必从别处得解脱。

乙  今日的机会。

4  顺服—“我若死就死罢”。

五  圣灵的光照。

1  争取我们灵的合作—第三天以斯帖站在王前。

2  “明天”的原则。

甲  以斯帖将哈曼放回神的手中。

乙  等待肉体完全显明。

丙  向世人宣告“末底改”原有的地位。

3  灵的启迪。

甲  “将我的性命赐给我”。

乙  仇人、敌人、恶人。

六  指明得释放的途径—末底改的律令。

七  率领我们在基督里夸胜。

1  全国上下因惧怕末底改，就都帮助犹大人。

2  通过以斯帖请求于十二月十四日将哈曼的十个儿子挂在木架上。

八  带领我们进入圣灵中的喜乐—普珥节。

九  圣灵的扭转与矫正。

1  脱离仇敌享平安，转忧为喜，转悲为乐。

2  亚哈随鲁抬举末底改使他高升。

柒  圣灵工作的终极目的

一  儿子的名分（众子的显现）—末底改和王后以斯帖。

二  得着优越的地位—末底改在犹大人中为大，得他众弟兄的喜悦。

三  使我们模成神儿子的模样—末底改为本族人求好处。

四  凡事以圣灵的话为终结—向他们说和平的话（以斯帖记最后的一句话）。