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第一篇 夫 妇
读经：
西三18-19
作妻子的，要服从丈夫，这在主里是相宜的。作丈夫的，要爱妻子，不可苦待她们。
彼前三1-7
照样，作妻子的，要服从自己的丈夫，好叫那些甚至不信从主话的，也可以不用主的话，借着妻子的品行，被主得着，这是因为他们亲眼看见你们敬畏中纯洁的品行。你们的妆饰，不要重于外面的辫头发、戴金饰、穿衣服，乃要重于那以温柔安静的灵为不朽坏之妆饰的心中隐藏的人，这在神面前是极有价值的。因为从前那仰望神的圣别妇人，也是这样妆饰自己，服从自己的丈夫，就如撒拉顺从亚伯拉罕，称他为主；你们若行善，不怕任何的惊吓，便是撒拉的儿女了。照样，作丈夫的，要按情理与妻子同住，因为她是比你软弱的器皿，是女性；又要按她应得的分敬重她，因为她是与你一同承受生命之恩的，好叫你们的祷告不受拦阻。
弗五22-23
作妻子的，要服从自己的丈夫，如同服从主；因为丈夫是妻子的头，如同基督是召会的头；祂自己乃是身体的救主。
1 要花工夫学习如何作丈夫如何作妻子。
2 要闭起眼睛不看对方的难处。
3 要学习迁就。
4 要学习欣赏对方的长处。
5 必须有礼貌：
壹 话语。
貳 衣着。
參 举动。
肆 声音。
6 必须叫爱生长。
7 不能自私。
8 必须给对方有自由，秘密，私有物。
9 解决家庭难处的路：
一 解决必须公平。
二 要开夫妇会议。
10 必须有认罪有赦免。
11 寻求教会帮助时必须双方乐意。
12 必须一同活在神面前。
13 好的教会要有好的家庭来维持。
职事信息摘录：
要花工夫学习如何作丈夫如何作妻子
所有已经结婚的人，头一件事必须看见，作丈夫，或者作妻子，是最严重的事。我们每一个人，都必须有相当的豫备，纔能彀就业。…同样，今天一个人要作丈夫，要作妻子，如果没有学过，我也不放心。…所以我们要看见说，在我们一生之中，不管作甚幺事，总得有一点学习，总不敢突然而作。…同时我们要看见说，在世界上，没有一个职业比作丈夫更困难，没有一个职业比作妻子更困难。…你要把全副精神摆进去作，比从事职业还要认真。如果你马马虎虎的作，不当一件事情来作，这一个家庭怎能不失败呢…这是严重的事，无论如何要成功。所有不留心，没有意思要他的婚姻成功的，他的婚姻一定不能成功。
所以，所有已经结婚的弟兄姊妹，你们应当学习，花工夫在神面前负责的对付。这一个比任何的职业更困难。你们在神面前应当花工夫学。盼望你们今天就起首要学。
要闭起眼睛不看对方的难处
你必须在神面前学习，一结婚之后，眼睛就要闭起来。结婚的目的，不是为着看出对方的难处。…你娶来的是甚幺种的人，你就该盼望继续和她在一起。不需要去看对方的难处和弱点，想要帮助她。这一种帮助的思想，根本是错的。已经结婚的人，要学习眼睛闭起来。要学习爱对方，不必学习帮助对方，更改对方。
要学习迁就
迁就的意思就是说，我到半路上去接他。…总是去接他。我不坚持我的看法，我要改变我的主张。…所以我们作基督徒，应当学习舍己。舍己会叫你迁就。作丈夫的人要学习迁一点，作妻子的人也要学习迁就一点。…你们要把自己的意见摆在一边，学习接受别人所看见的，学习迁就。
要学习欣赏对方的长处
我们一结婚之后，就要学习欣赏对方的长处。…所以，要家庭好，必须丈夫会欣赏妻子，妻子会欣赏丈夫。…你要在那里注意他的长处，感觉他的长处。有机会的时候，要公开承认他的长处。有机会的时候，要说你自己的感觉。…我也知道，有的弟兄事情作得不好，就是因为他的妻子不欣赏。他的妻子总是想他不行，常说，『在这幺许多弟兄中，就是你不行。』结果叫这一个弟兄在外面作甚幺事都控告自己。『我甚幺事情都不行，我的妻子说我不行，认识我最清楚人的人说我不行。』结果他就不行。
必须有礼貌
有许多人以为，妻子是我最熟的人，丈夫是我最熟的人，因此就把礼貌丢失了。请你记得，人生的接触所以有意义，所以美丽，和礼貌有很大的关系。一把礼貌拿走，人生丑恶的方面都显出来了。
所以，在家庭里，许多时候，所谓礼貌上的话都应该有，像『谢谢』，『可不可以』，『对不起』，『请』，诸如此类的话。如果你把这些的话一减少，连那些朋友都交不成功，何况在家庭里。
在家庭里，许多的时候，不只话语要对，要有礼貌，并且在衣服上也要对，也要穿得整齐。…因为你一过于熟过于随便，就容易失去礼貌。
我和人的家庭来往，虽然不多，也不少。一个人有礼貌，家庭里的难处就很少。我看见在家庭里夫妻有礼貌的，最少安静得多，最少盘子少响一点，筷子少响一点。那没有礼貌的，许多东西这样一摔，那样一丢，在家庭里就充满了摩擦。你看见，在一个家庭里，夫妻有礼貌，最少是一个平安的家庭。
我们要看见说，声调一不对，家庭就不安。随便的声音，重的声音，硬的声音，骄傲的声音，可怜自己的声音，好象殉道者的声音，自己爱自己的声音；这些声音都不能摆在家庭里。…不要随便的说话。如果在家庭里有随便的声音，你很容易看见说，这一个家庭作不好。
必须叫爱生长
爱是婚姻的根基，爱也是家庭的根基。爱引两个人去结婚，爱也维持两个人在家庭里。你如果好好的餧养牠，爱是很容易生长的。你如果饿牠，爱是很容易死掉的。…每一个结婚的人，都应该找出对方所怕的是甚幺。…我就盼望作丈夫的，自己乐意有一点迁就；我也盼望作妻子的，也有一点迁就，彼此有纠正。…要有好的家庭，丈夫和妻子必须不作自己所以为不要紧的事，刚好是另外一个人所恨的事。
不能自私
家庭的难处，恐怕自私算是最大原因之一。…我们必须看见，婚姻有一个基本的条件，就是要牺牲自己。牺牲就是学习讨对方的欢喜。…要学习找出他的喜欢，要学习明白对方的意思，要学习了解对方的看法。要学习站在他那一边来明白他自，己也要学习站在他那一边来明白你自己。要学习在可能的范围里，牺牲你自己的感觉，牺牲你自己的意见，牺牲你自己的看法。寻求明白，寻求领会，寻求舍己，寻求爱。如果这样，这一个家庭的难处就相当的少。
必须给对方有自由，秘密，私有物
在家庭里，也必须给对方有相当的自由，给对方有相当的秘密，给对方方有私有物。…有许多丈夫，对于他的妻子是一个典狱官。你盼望你的妻子爱你，你就是盼望一个囚犯来爱一个典狱官。这是没有可能的事。
解决家庭难处的路
夫妻难免有难处，夫妻难免有不同。但是，两个人都是成年的人，两个人都是神的儿女，应该学习知道对方的难处在那里，对方的不同那里。
解决必须公平
解决的方法必须公平。如果不公平，不能长久。…如果解决不公平，这一个难处还是要爆发。…原因是早几年积下来的。所以，不要以为是小事，乃是因为当初解决的方法不彀公平，所以忍耐到今天，就出了事。
要开夫妇会议
夫妇争执，最好我们旁边的人不管，让他们两个开夫妇会议。…所以，丈夫要听妻子说，妻子要听丈夫说。…坐下来谈的时候，必须把夫妇之中的争执，很客观的拿出来，不是主观的拿出来。…。两个人在一起谈的时候是要找出那一个对的，是要找出那一个感觉。我不知道到底是你对，或者是我对，总要找出那一个对来。我要明白你的意思是如何。…有许多难处就是因为两个人没有坐下来听话，没有客观的坐下来听话。一客观的坐下来听话，那一个难处已经除去了一半。再多一点，就找出那一个难处在甚幺地方。许多夫妇需要学这个功课，这会解决许多家庭的难处。
必须有认罪有赦免
在家庭里两个人必须有认罪，也必须有赦免。许多的错绝不能马马虎虎过去，必须认罪。自己的错不能马虎，总得认罪。别人的错总得赦免。…人有错，要学习赦免，不能追究，不能计算。爱是不计算，就是指着不计算人的恶。不是把人的罪一一的记起来，乃是学习在神面前把他的罪一一的赦免。一赦免就得忘记，…所以，一个家庭要作得好，必须有赦免。
寻求教会帮助时必须双方乐意
两个人的难处，在两个人之中是很容易解决的，加上第三个人就很不容易解决。…所以，要学习自己解决自己的问题，而不去告诉第三者。有的时候，有些事情有难处，你愿意把牠带到教会面前。请你记得，你不应该一个人把事情带到教会的面。前夫妻之间有难处，如果要带到教会面前，丈夫要得妻子的许可，妻子要得丈夫的许可。我们两个人，这一件事不知道如何解决，我们要教会来解决。不是两个人闹意见，乃是两个人要请教会解决。两个人要一同来，两个人要一同说。…这不是报复，也不是要拆穿对方的错处，也不是要闹事情。告诉教会的用意，乃是真心要寻求那一个错在甚幺地方。
必须一同活在神面前
特别是有孩子的父母，总得有在一起祷告的时间，总得有在一起等候神的时候，总要有在一起交通属灵的事的时候。…家庭作得好，必须两个人活在神的面前。一不活在神的面前，这一个家庭定规作不好。
好的教会要有好的家庭来维持
一个人在家庭里和妻子不能同心，不能同居，就不能在教会里和弟兄姊妹同心。这是一定的。不能说，在家庭里和妻子大吵大闹，在教会里还能大唱阿利路亚。在家庭里能彀好，到教会里面来纔能彀好。好的教会，需要好的家庭来维持。
（摘录自『倪柝声文集，第四十九辑，初信造就，三十二篇，夫妇』，美国加州水流职事站版权所有，经许可使用。）
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