第四篇 事奉的家
读经:
提前3:15
倘若我耽延,你也可以知道在神的家中当怎样行;这家就是活神的召会,真理的柱石和根基。
弗2:19
这样,你们不再是外人和寄居的,乃是圣徒同国之民,是神家里的亲人,
彼前2:9
惟有你们是蒙拣选的族类,是君尊的祭司体系,是圣别的国度,是买来作产业的子民,要叫你们宣扬那召你们出黑暗、入祂奇妙之光者的美德;
启1:6
又使我们成为国度,作祂神与父的祭司;愿荣耀权能归与祂,直到永永远远。阿们。
罗15:16
使我为外邦人作基督耶稣的仆役,作神福音勤奋的祭司,叫所献上的外邦人,在圣灵里得以圣别,可蒙悦纳。
民18:1
耶和华对亚伦说:你和你的儿子,并你本族的人,要一同担当干犯圣所的罪孽。你和你的儿子也要一同担当干犯祭司职任的罪孽。
民18:11
以色列人所献的举祭并摇祭都是你的;我已赐给你和你的儿女,当作永得的分;凡在你家中的洁净人都可以吃。
民1:2
你要按以色列全会众的家室、宗族、人名的数目计算所有的男丁。
书24:15
若是你们以事奉耶和华为不好,今日就可以选择所要事奉的:是你们列祖在大河那边所事奉的神呢?是你们所住这地的亚摩利人的神呢?至于我和我家,我们必定事奉耶和华。
徒12:12
他既明白过来,就往那称呼马可的约翰他母亲马利亚家去,在那里有好些人聚集祷告。
林前16:19
亚西亚的众召会问你们安。亚居拉和百基拉,并在他们家中的召会,在主里多多的问你们安。
西4:15
请问在老底嘉的弟兄和宁法,并他家里的召会安。
门1:2
和姊妹亚腓亚,并与我们一同当兵的亚基布,以及在你家中的召会:
徒2:46
他们天天同心合意,坚定持续的在殿里,并且挨家挨户擘饼,存着欢跃单纯的心用饭,
徒20:20
凡与你们有益的,我没有一样避讳不告诉你们的,或在公众面前,或挨家挨户,我都教导你们。
徒5:42
他们每日在殿里,并且挨家挨户,不住的施教,传耶稣是基督为福音。
歌1:8
你这女子中极美丽的,你若不知道,只管跟随羊群的脚踪去,把你的山羊羔牧放在牧人帐棚的旁边。
帖前2:7
只在你们中间为人温和,如同乳母顾惜自己的孩子。
帖前2:11
正如你们所知道的,我们怎样劝勉你们,抚慰你们,向你们作见证,待你们每一个人,好象父亲待自己的孩子一样;
来10:24~25
且当彼此相顾,激发爱心,勉励行善;不可放弃我们自己的聚集,好象有些人习惯了一样,倒要彼此劝勉;既看见那日子临近,就更当如此。
罗16:5
又问在他们家中的召会安。问我所亲爱的以拜尼土安,他是亚西亚归基督初结的果子。
徒2:47
赞美神,在众民面前有恩典。主将得救的人,天天和他们加在一起。
必须带领儿女学习认识主
我们要作的第一件事,就是要改我们的观念。…家中福音必须从家做起,甚至校园工作也能从家做起。家乃是根基。如果家不强,甚至连你自己都需要牧养,那么还有谁能牧养呢?若是家聚会不够强,就连儿童工作也做不成。国家要强盛,家必须要强。召会若要刚强,家聚会就必须被建立起来。家乃是一切活动的根基、基础。(On
Home Meetings,
p.20。)
不仅如此,早期召会圣徒们的实行,乃是在他们的家中聚集。(徒二46,五42,二十20。)要得着扩增,我们需要有家中聚会。因着我们没有这条借着家中聚会得人的关键之路,召会成为死沉、被动的,并且扩增率很低。我们要在新得救的人家里,就是在我们传福音所得着的人家里有聚会。若我们只能得人而不能在他们家中设立聚会,这是个失败。最成功的路乃是得着人的家,有家中聚会。家中的聚会是极其有功效的。(长老职分与神命定之路,4~5页。)
将聚会带到家中乃是神命定之路的中心。若我们不能将聚会带到家里,那将会是主恢复中一个极大的失败。已过二十年,在主的恢复中,我们总是将人带到会所;我们越是这么作,所得的人就越少,而家的情形也就变得越糟。我们的聚会越过越变成一种主日早晨的作礼拜。基督教当中,有许多人『上教堂』去听音乐(诗歌)、作礼拜,但他们的家糟透了…早上全家人去作礼拜,下午在家里继续打麻将。要扭转这种堕落的光景,我们必须把聚会带到家里。』(水流报
第三辑 卷三;一九九九年三月,第14~15页。)
大学新生一面想要离开家,另一面,当他们住在学校的宿舍时,常常觉得孤单并想家。这给我们一个大好的机会,请他们到我们家里来。召会里的年青人可以请人,到中年人或年青夫妇的家中。所有的家都该打开,预备好接待年青人。当他们来了,给他们吃些、喝些东西,这会摸着他们的心。在传福音的是上,我们不需要任何花样。我们应该简单的祷告,讲说主的话,并把家打开。年青人很难同时要去校园,又要预备家来接待人。我们需要最年青的人去校园,最年长的人祷告,和中年人预备他们的家,我们的家昼夜都需要是预备好的。
九月份是得着大学新生的黄金时段。每年九月,我们都该能大量的得人。这并不表示我们就不向其它人传福音,我们每日的生活、我们的聚会、或社交生活,都是某种形式的传扬福音。我们无论住在哪里,都会影响那社区;但我们必须专门编组到校园去接触青年人。如果我们以彀多的祷告来作这事,会带进大量的人。让九月成为接触人的时间,十月来收割。在这几个月间,集中你们的时间和力量,收割一批新生。先把他们收割起来,在把他们建造起来。之后,你就可以用他们来得他们的同学和室友。我们要年过一年的作这同样的事。我相信我们作一次,更多的新生会被收割进来。不要错过这个机会。我们必须祷告且抓住这个黄金时机。若我们得到新生,借着他们就会得到他们的父母。好象年青人到了十九或二十岁,就不再听他们的父母,反倒是他们的父母要听他们的了。(那灵与基督的身体,107~109页。)
在…的众圣徒应该把家打开来传福音或与圣徒交通,这件事不需要等长老来安排。左邻右舍的家庭可以来在一起祷告,并寻求主的引导。主也许引导一些家庭在家中举行非正式的福音聚会。其它的人可能受引导邀请他们还未得救的邻居,到一个家庭里用些点心。(各种年龄都为主的见证,25~26页。)
圣徒家中的聚会对左邻右舍来说是最有效的见证,也提供了一个作见证和传福音的机会。很多人并不愿意去教会,却喜欢到私人的家里去。这对基督徒家庭的影响,有极大的助益。孩子从小就围绕在属灵的环境下,不断的有机会看见永远事物的实际。(倪柝声文集第二辑,03~002。)
我为着老古勒(Eugene
Gruhler,Sr.)弟兄的见证和榜样感谢主。他既不是长老,也不是我们中间领头的人,但他却作了许多牧养的事。他一直这样来尽功用,直到被主接去为止。那些年间他和我们在一起,他邀请过许多弟兄姊妹到他家中。每一位和他在一起一点时间,都得着加力,受到造就。这就是今天教会的需要。古勒弟兄从来没有坐到头一排去,他一直注意新来的人,一有机会就邀请他们到他家里去吃饭。今天教会需要这种牧养。(各种年龄都为主的见证,30~31页。)
一般说来,小孩并不喜欢听自己父母亲的话,特别在他们到了青春期的时候。但我若把你的孩子看作是我自己的孩子,他们就会听我的话。如果我的孩子有些问题,他们不会向我敞开他们自己。但你若把他们看作是你自己的孩子,他们会把他们的全人向你敞开。虽然他们不接受任何我对他们说的话,你不管说甚么,他们却都会接受。青少年和他们的父母之间有许多的问题。少有青少年是顺服和听话的。但是就算是最惹人厌的青少年,也乐意听那些不是自己父母之人的话。
我们都需要第二个出生,我们也需要第二个母亲。如果你们姊妹们,愿意借着注视十字架而拿起负担,使你们在生命上得以迁移的话,就应该把几位中学的青少年人当作自己的孩子;五年之内,召会中就会有一个复兴。(召会生活爱的母亲,18~023。)
以家为辅助传扬福音
我们传福音,若没有祷告和话语为基础,就没有果效。然而我们还需要另一项实际的帮助,使我们传福音的工作有果效。我们若只有祷告和话语,却没有这个小帮助,我们的工作就无法发挥果效。这附加的小帮助就是家。使徒行传这卷书记载,使徒们挨家挨户传福音。(五42。)在使徒行传末了,保罗传福音是在租来的寓所,在房子里,不是在小礼拜堂或大教堂中。(二八30。)保罗下在监里之前,租了一间房子,目的是要向人传讲主的话。你若在大教堂里传讲福音信息,不会像你在家里传同样的信息那样吸引人。在家中得救的人,经常成为对主非常有用的人。慕勒乔治就是一个好例子,他就是在家中得救的一个有用的弟兄。
家有几个优点。在美国,许多大一新生离开家去上大学。他们被视为已经长大成人,高中一毕业就可以离开家。他们当中许多人寂寞想家。我们若邀请他们进入我们的客厅,吃些点心或吃一顿饭,他们会感觉像回到家一样,这使他们向着主和真理敞开。不仅如此,人是没有目标的,并且厌倦他们老旧的生活方式。这种光景乃是出自主的主宰。青年人高中一毕了业,通常就开始思考他人生的目标和意义。今天计多青年人没有目标;他们不知道要作甚么,也不知道何去何从。他们在人生中没有目标。美国物质的丰富不能满足青年人的心。所以我们必须把握这机会,以基督填满他们心中的空缺。要这样作,最好的路就是打开我们的家。
与家有关的实际交通
打开家的路,乃是在身体中有配搭。不要试图单独的作。我盼望每一个地方召会有美好的配搭。要祷告、交通,看看你们当地是否有任何靠近校园的家可以打开。尽力在靠近校园的地方得着一个家。即使靠近校园的房子必须付较高的租金,也是值得的。这件事需要许多的交通。
我们也需要交通谁去校园,谁留在家里顾到作饭和洗碗等实际的事。财物的事也需要好的配搭。一个人可能有财力租赁或购买房屋,却无法提供食物和点心。一位弟兄可能有房子却没有多少钱,而另一位弟兄可能有一些钱却没有房子。也许一位弟兄提供点心,款待那些来到另一位弟兄家有心寻求的青年人。我们需要配搭。每一个地方的众圣徒,必配搭在一起,为着大学校园的福音工作。
在主的主宰中,若有一对年长夫妇买了一栋靠近校园的房子,对于房子里里外外一切实际的工作,他们可能需要帮助。他们若不能打扫、吸尘或作饭,还是可以祷告,并和新人一起吃饭。其它的人可以帮忙购物、作饭并洗碗。各地的圣徒若配搭得好,新人会受感于他们所看见的。他们会看见真实的社会生活、团体生活和家庭生活。我们的配搭事奉会摸着、软化、并温暖他们的心,因而接受活而刺入的话。(来四12。)新生一日被带进你的客厅,
大部分的工作就已经作成了。
假设一个地方有十五个家。每一个家至少能服事十到十五位学生。只要有十五个家,大约就能服事两百个学生。离开家的新生可能在周未特别感觉寂寞想家。
周末之前,我们的青年人该接触他们,并与他们约定好。他们一周之内可以约定二十位。一旦约定好,就需要进一步的配搭。需要唱诗歌,需要有人释放短篇信息,还需要许多说话的人。有足彀的事叫每一个人忙碌。
有些人可能会说这太过了,也太花钱。但我们若不是这样用钱,我们要如何用钱?我们若花钱来得着青年人,花费越多,主给的就越多。我们花费在召会生活的一切金钱和时间,都是放进一个储蓄账户里。账户不在银行里,乃在诸天之上。(腓四15~19。)我们为主的权益奉献给祂的,就存进这账户里。(在大专校园传扬福音,23~26页。)
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