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附录 儿童与青少年的宝贵与重要性
有时候我们的心情会因着偏好而反应。当我们喜欢某些事物，自然我们就会有心来做。有时我们的心则是根据我们的知识，当我们认识某些事情的重要性与价值，自然＝而然我们就肯作它。如果我们真心要做青年工作，并且郑重其事，我们就必须让神开启我们的眼睛，看见青年人在神手中的重要性及其价值。如果我们能看见这个，我们就会宝贵这项工作，并且有心来参与。（如何带领青年人，2~3页。）
每处的召会都必须重视青年人，无论那个领域的未来都和青年人有关。无论是工业或学校，如果不得到青年人，那么它们就没有前途。这个时代就是青年人的时代。（那灵与身体，107页。）
工作的将来和未来的用处，无疑的都是和青年人有关。…然而，从工作未来的观点来看，我们都该着重青年人。如果召会或工作在得着青年上失败的话，就会像一个家，只有老人而没有孩子。（如何带领青年人，13页。）
更进一步来说，几乎每个神呼召青年人所做的工都是转移时代的工作。神呼召摩西来转移一个时代，他呼召约书亚转移另一个时代。显然，神呼召撒母耳来转移另一个时代。申言者、祭司、还有君王的职分都系在撒母耳这个青年身上。他是个真正转移时代的人。大为也是一个转移时代的人。还有，我们看见在被掳的人当中，但以理和他的三位朋友都是青年人。借着他们神转移了那个被掳的世代。然后在新约里，第一个出现的就是施浸者约翰。我们知道他蒙召的时候仍是一个青年人，神使用他转移了他的世代。我们继续来看保罗，他是神所特别使用的使徒。圣经说当主来访问他的时候，他还是个青年人。（徒七:58。）我们都得承认保罗是个转移时代的人。我不敢说的太过，但我的感觉是连主在我们中间三十年前在东方兴起的工作，也是带着转移时代的性质与要素。为着达到工作重大的成果，神总是呼召青年人。（如何带领青年人，5~6页。）
那些五十年前在主恢复里初期正确召会生活中的人，都是二十几岁的青年人，很少超过二十五岁的。大部分若不是在高中，就是在大学里。（与青年人的交通，第八页。）
所有这些孩子都是连于他们的家长。所以借着这些孩子，许多家就能为着召会传福音而打开。这就是社区的工作。那就是会欢迎我们的熟门和父母。虽然今天人被许多事物霸占，好象对福音不敞开，但是要胜过这种情形，我们必须在我们的家中设立儿童聚会。（关于召会服事的谈话之二
38~40页。）
要得着青年人，有三方面的原因。首先他们尚未被霸占。那些介于16到二十岁的青年，是我们最好接触的对象。这是他们开始懂事的年纪，但是还未被霸占。因此我们必须保握时机来得着高中生和大学的新生。很多成年的青年，都急着离开家庭。这正是主的恢复得着他们的好时机。第二就是因为校园里聚集了许多的青年人。没有其它年龄层的人像他们这样聚集的。因为他们群聚校园，所以很方便接触他们。要抓鱼，就得到鱼群集聚的所在。第三就是那些十多岁的青年人心思比较容易转变。换句话说就是比较容易悔改。（悔改亦即心思４转变）。如你们把一些扎实、有价值、有趣的东西呈献给他们，他们就会接受。（那灵与身体107页。）
在旧约里，除了箴言之外，简直没有看见教训人怎样作父母。到了新约，保罗就告诉我们该怎样作父母。全世界的书差不多都告诉人要怎样作儿女，很少有书告诉人该怎样作父母。人都是以为，人应该学习怎样作儿女。可是新约圣经里，特别注意告诉人，应该怎样做父母，而不注意告诉人应该怎样作儿女。虽然有这个教训，但话相当轻。以弗所六章和歌罗西三章，对于父母的话比对儿女的话更重，因为神注意父母过于注意儿女。所以，人应当学习怎样作父母。
把圣经的话集中起来，乃是说，作父母的人应当以主的教训和警戒来养育儿女。不要使儿女失去他们的志气，不要惹他们的气。意思就是父母要约束自己，不随便。这是保罗给我们看见的。
所以我盼望你们看见，做丈夫固然是不容易的事，做妻子固然是不容易的事，但作父母更是不容易的事。作丈夫，做妻子，不过是自己的问题；作父母乃是别人的问题。作丈夫，作妻子，不过是自己快乐的问题；作父母乃是下一代儿女快乐的问题。下一代的儿女能够带到什么地步，责任都在父母身上。
我们要看见，这个责任是何等的重。因为神将人的身体交在我们手中，因为神将人的灵魂交在我们手中，神将人的一生交在我们手中，神将人的前途交在我们手中。没有一个人影响一个人的前途，像父母影响儿女一样。没有一个人管辖一个人的前途，像父母管辖儿女一样。父母差不多能够管辖而下地狱，或者上天堂。所以我们要学习作好的夫妻，也要学习做好的父母。我们作父母的责任，恐怕比作夫妻的责任更重。（初信造就下册，318~319页。）
所有读经经文，均取用『新约圣经恢复本』。所有职事信息摘录，均取自倪柝声与李常受弟兄的著作，由美国加州安那翰水流职事站出版，版权所有，请经许可使用。
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