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第二十二章 临到他们的瘟疫
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在这些事件之后，瘟疫紧接着战争而来。且随着逾越节筵席的接近，Dionysius又写信给弟兄们，讲到他因这大灾难所遭受的苦难：
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「对其他人来说，现在庆祝节期似乎不是一个好时机。的确，这不是一个好时机，对他们而言，也没有任何一个时间是合适的，不是悲伤的时间，更不是欢乐的时间。确实现在的一切事都叫人流泪，因着众人的死亡及垂死，这城市到处都可听到人在悲伤哀痛。
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就如所记载埃及的长子，『在埃及有大哀嚎，无一家不死一个人的』这就是当时的情形。
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因为太多悲惨的事发生了。首先，他们把我们赶出去，当我们落单时就逼迫，用各种方法置人于死地。即使如此，我们也能持守逾越节，每一个发生灾难的地方，对我们而言都是享受节期的地方，例如：田野、沙漠、船、旅舍和监狱。然而最完美的殉道者，使筵席成为最喜乐的筵席，如同在天的筵席。
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这些事之后，我们和那些异教徒一同忍受随之而来的战争和饥荒。但我们单独忍受他们对我们的逼迫，同时我们也经历他们之间的患难。我们还是在基督的平安里面喜乐，这是祂特别给我们的。
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在我们和那些异教徒都在短暂的喘息之后，这瘟疫又袭击我们。对他们而言，这比任何可怕的事还要可怕，比任何大灾难都更不能忍受。就如他们其中的一个作家所说的，这是唯一能叫人绝望的事。但对我们来说这并非如此，就如其它的事一样，是一个操练和试验。因为这瘟疫并没有离开我们，反而使异教徒更厉害的攻击我们。」
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Dionysius继续说：「我们大部份的弟兄，在超越的爱和仁慈上是毫无保留的。他们为彼此禁食祷告且不害怕地探访病患，持续地供应他们，在基督里服事他们。弟兄们觉得很喜乐能与他们同死，同经患难，并把病患从邻居那里带到他们这里，甘心乐意的服事他们。以至于许多照顾病患又给其他人力量的人，自己都死了。一般人仅是在言语上有礼貌性的关怀，然而弟兄们是真实的采取行动，将自己的生死置之度外。
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说真的，我们最好的弟兄以这种方式离世，包括一些长老、主教们，以及那些有最高声望的人。这样的离世也表达出他们敬虔和坚定的信仰，这就是殉道。
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并且这些弟兄们把圣徒的尸体抱在手中及怀中，阖上他们的眼和嘴。弟兄们把他们背在肩上，且把他们放在外面。弟兄们愿意紧挨着他们，拥抱他们，把他们洗干净并穿上衣服。经过了一些时间，弟兄们也遭受了同样的对待，而这些存留者仍继续跟随在他们先前的人而殉道。
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但是对这些异教徒而言，每件事的处理都是相当不同的。这些异教徒拋弃那些刚要发病的，远离他们最亲近的朋友，将快要死的病人扔在街上。丢弃已死的，就像废物一样也不埋葬他们。他们尽量避免与死者有任何的接触和交情，然而，虽然他们有事先的预防，但要他们避免接触却不是一件容易的事。」
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在这书信之后，当这城市又恢复和平时，他又写了另一封欢乐的书信给在埃及的弟兄。除此之外，他又写了几封。其中有特定关于安息日的信，另一个是关于实行方面的信。此外，他又写了一封书信给Hermammon，及在埃及的弟兄，描写了很多Decius及他的继承者的邪恶，也提及在Gallienus统治下的和平光景。
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