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第二十四章 Nepos和他的教派
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除了这些之外，他预备了On the Promises中的两卷书。Nepos是一位埃及的主教。他教导说，在神圣经文中那些给圣别之人的应许，必须以更犹太人风格的方式被通晓。而且在地上将有一千年奢华的生活。
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就如他想的，他可以藉着约翰的启示录创建私人的看法，他以这主题写了一本书，标题是[寓言家的辩证]。
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但Dionysius在他的着作On the Promises中反对Nepos所写的。首先Dionysius提出自己对这教义的看法，再来，便论述约翰的启示录，并且一开始他便以下文所说的来论到Nepos：
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「但自从他们提出 Nepos一部分的工作，他们很有信心的倚赖他们所提出的，似乎基督将在全地作王已无需争论地被证实了，我承认在其他许多方面我推崇并喜爱Nepos，因他对圣经经文的忠信、勤勉和勤奋，以及他影响极远的诗歌吟唱，许多弟兄姐妹迄今仍然喜爱，并且我更尊敬他，因为他已在我们之先进入安息。但在这些之中真理应当是最被爱戴且尊崇的，并且当真理正确的被表明时，我们就该慷慨的称赞并赞同，但有些不妥当的描述时，就该表明并修正。
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他出面以口述的方式说出他的主张，纯粹以讨论的方式，很有本事的劝服并调停在问与答之间敌对的两方。有些人认为他的工作公正合理，但有些教师认为律法和豫言并无影响力，没有随从福音书上写的，并且轻率的看待使徒的书信。关于这工作的教训，他们保证这似乎是某些极大隐藏的奥秘，并且不允许我们单纯的弟兄姐妹们对于我们主荣耀并神圣真实的显现，和我们的从死人中复活，以及我们要一同的归与祂且要像祂，有任何卓越高尚的思想。相反的，却引导这些单纯的弟兄姊妹们期盼神国度中微小和必朽坏的事物，以及现存的事物上，这就是为什么我们必须反驳我们的弟兄
Nepos 。」他继续说：
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「就如你所知道的，当我在 Arsinoe 这区域时，因着这方面的教训已流传了许久，结果就带进整个教会的分裂和背叛。我召聚了村子里弟兄中的长老和教师，也希望弟兄们在场。我告诫他们对这个问题作个公开的查验。
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当他们把这本权威的书带给我时，我与他们坐在那里，花了三天的时间，从早到晚竭尽所能的，更改这本书上所写的。
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当我们循序地考虑缓和问题、难处和同意的点时，我对弟兄们所表现出来的忠诚、真挚、顺从和智慧，感到喜乐。我们对于每一种的说法和易落入争论的意见，除非它们被看出来是对的，不然都尽量避免辩护。但我们尽可能的持定并证实我们所面对的事，我们也不避讳反对，而且如果理由可以使我们满意，我们也不会耻于改变我们的意见或同意别人的看法。相反地，我们因着认真、真诚地有敞开的心，愿意接受任何来自圣经的证据和教训。
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而且最后这个教训的作者和发起人，听到所有的弟兄们都在场时，向我们承认说，当他被反对的意见说服时，他不会再持守这意见，也不会讨论，甚至提到或以此教导人。有些弟兄们在受安慰和和谐的灵里，表达他们对这会议的满意，而使所有的事都显明了。」
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