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第七章 关于基督的豫言
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这些事恰恰应验了救主的豫言，就像他曾这么说过：「当那些日子，怀孕的和乳养孩子的有祸了。你们要祷告，叫你们逃走的时候，不遇见冬天或安息日；因为那时必有大灾难，这样的灾难，就是从世界的起头直到如今，都未曾发生过，将来也绝不会发生。」〈太二四19~21〉
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史学家算一算饥荒和战争的罹难者，共有一百一十万人。其余的盗匪党徒，遭俘虏后互相告密，被处以死刑。高大俊美的青年留给凯旋庆典；剩下十七岁以上的，有的送往埃及采矿；但大多送往各处，死于刀剑、野兽环绕的竞技场；十七岁以下的，则当成奴隶卖掉。单单这部分，就超过九万。
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照着主耶稣基督的豫言，这一切全发生在维斯帕先(Vespasian)第二年。如同使徒在着作里所提，耶稣基督藉着神圣的能力豫知这一切，好像早已发生，祂也为此悲哀。祂曾对耶路撒冷说：
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「巴不得你在这日子，知道关系你平安的事。无奈这事现今在你眼前是隐藏的。因为日子将到，你的仇敌要给你筑起土垒，周围环绕你，四面困住你，并要把你铲平，摔毁你里面的儿女，不容你里面有一块石头留在石头上，因你不知道眷顾你的时候。」(路十九42~44)
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之后，祂像是对人民说话一般：「因为将有大艰难降在这地，也有震怒临到这百姓。他们要倒在刀刃之下，又被掳到各国去，耶路撒冷要被外邦人践踏，直到外邦人的时期满了。」(二一23~24)又说：「你们看见耶路撒冷被军队围困，就可知道她的荒凉近了。」(二一20)
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把救主的豫言和史学家的描述一作比较，怎还会有人不认识、不赞叹救主神圣超凡的先见与豫言呢？
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当初犹太人不愿定罪强盗，反而喊叫着，要除掉生命的王子。如今他们尝到各样的灾难，两相对照之下，史学家评论些甚么也是多余。
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提起这些，是要显示主仁慈的恩典：在犹太人钉死基督后，延迟他们的灭亡四十年之久。那时大多的使徒、门徒以及那里的首位监督─主的兄弟雅各，仍存活在耶路撒冷，竭力捍卫那地。
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神眷顾他们，藉由长期受苦，来看他们是否会对已往所作的悔改，而得到赦免与救恩；除了长期的苦难，神也豫先显示了顽固不悔之人将受到不可思议的奇景。史学家将这些事情全记录下来，完整地呈现在读者的眼前。
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