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第四章 提庇留死后，Caius（Caligula）任命Agrippa作犹太人的王，并将希律（Herod）惩以终生放逐。
1 提庇留在位二十二年，死后由Caius 继任，他立刻授予Agrippa
[13]全犹太人的管制权，并任命他作王统领 Philp 和 Lysanias 的领地。不久，希律和他的妻子
Herodias 因犯罪无数，遭处终生放逐，他的领地也归于Agrippa。我们的救主受难与这希律有关。约瑟夫（Josephus ）也见证这些事。
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Caius 在位期间，Philo [14]名声日隆，不仅在同侪当中，连外地人士也都知道他的学识卓越。在亚历山卓城（Alexandria），作为希伯来人的后裔，他的出生和家世不亚于任何人。
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他的着作证实，他曾竭力并广泛地研究神圣的经典[15]，和祖国的制度，同时，他是Plato
和Pythagoras学派的狂热信奉者[16]，杰出超特，众所公认；因此他擅于哲学并对异国有广博的知识，并不在话下。
[13]即希律亚基帕一世(Herod
Agrippa I)，他是Herod the Great之孙，Aristobulus之子。他在罗马受教育，赢得Caius的喜爱。当Caius登基之后，他就取得Philip和Lysinias的分封之地；主后三十九年他取得Perea和Galilee。Caius死后，继位者Claudius指派他作Judea和Samaria的王，这使他成为全Palestine的统治者。他是个犹太人，严守律法常规，并因此成功的赢得犹太人的支持。在他任内，义者雅各被斩，彼得也被下监。他至终于主后四十四年死于一场重病。(见本卷第十章)
[14]Philo是出身北非Alexandria高阶家庭的犹太人，约生于主前10-20年，卒年不详。没有人知道他的成长背景，只知道他在主后四十年曾表犹太人出使罗马。Jerome指出他应是生于一个犹太祭司家庭，不过Eusebius却不以为然，史学家Josephus也在他的Antiquities中记载过此人。Philo是一名犹太哲学家，一生完全浸淫在希腊哲学的领域中，尝试将犹太思想与希腊哲学结合，因此他的教训也深深影响初期基督徒信仰的发展方向。他的着作丰富，涵括解经、史学及哲学各方面，大部份的作品都存留完整。
[15]即犹太人的圣经。
[16]Philo熟稔希腊各家哲学思想及着作，甚至也推崇这些人及其作品。因此他自己的作品当中，处处可见Plato、Stoic、Pythagoras等人的风格。而Plato的着作，无论是在思想和文辞运用方面，对他有特别深厚的影响。
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