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第十二章 还有许多其他的殉道者，无论男的或女的，都受到不同方式的迫害
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我们为何要提其他人的名，或数算无以数计的人，或描绘这些令人景仰的基督的殉道者所受各样不同方式的迫害？在阿拉伯他们有一些是被斧头砍死的，在
Cappadocia 有些人的四肢被折断。在美索波大米亚，有些人双脚被绑倒吊，头下用微火熏他们，他们因着烧木头的烟而窒息。在 Aleandria，他们的鼻子、耳朵、手，及身体上其他部分的肢体被割掉而致残废。
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我们为何要重题那些在安提阿在火炉上被烤，不是为了要杀死他们而是要他们受迟缓而持续性的处罚？或者提到有些人情愿将他们的右手插入火中，也不愿接触邪恶的祭牲？有些人承受不住试验便退缩，不愿落入敌人手中，而从房子的高处跳下，他们宁可选择死亡也不愿落在恶人的残酷的手中。
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某一位圣者是一位女子，有令人钦佩的美德，她出身显赫，在财富上、家族上、名望上都远超一切在安提阿的人。她在宗教的原则里将她二个女儿抚养长大，当时她们正值青春年华之时。因着她们引起的大的妒忌，他们用尽各种方法要找出她们的隐匿处。当他们确定她们不在时，就以欺骗的方式把她们请到安提阿。因此她们就被士兵所设下的陷阱所逮住。当那女人看到她自己和她女儿是如此无助，同时也知道那些人想要向她们作的可怕的事，尤其是威胁侵犯她们的贞节，－她就劝戒她自己和她的女儿，她们甚至不应当屈服于所听见的事。因为她说将她们的魂降服于魔鬼的奴役是比所有的死和毁坏更严重。于是她告诉她们惟一的解脱－就是逃避到基督里。
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她的女儿就听从了她的劝告。所以她们适当地整理她们的衣服之后，就从马路的中间走到旁边，要求那些卫兵给她们一点休息时间，然后她们就跳河自尽。
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在安提阿城中有两位处女绝对地事奉神，他们是真正的姊妹（信徒），有显赫的家世，与众不同的生命，年轻而且充满了青春活力，有周密的心思，虔诚的行为，并且极为热心。就好像地上不容有这样完美超越的人，撒旦的敬拜者就命令把他们丢到海里，这样的事就发生在他们身上了。
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在 Pontus 另外有些人也忍受了骇人听闻的苦难。他们的手指被尖锐的芦苇从他们指甲下刺穿。还有人从人的背后倒下滚烫沸腾融化的铅，并且他们身体最敏感的部位被灼伤。
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有些人在他们的内脏及隐密部位忍受了不道德、野蛮残酷、难以启齿的折磨。这些折磨乃是那些高尚守法的法官为了显示他们的严厉所发明的，这些折磨人的方法好像是一种更崇高的智慧显示。同时新的酷刑不断地发明，彷佛他们正努力超越着别人，为了要在竞赛中得着奖赏。
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但是在这些灾难退出时，当他们无法再发明出更重的酷刑，厌烦了将人处死，也被过多的流血事件充满甚至饱和，他们便以他们所认为仁慈人道的方式对待他们，所以他们看来似乎不再向我们发动一些可怕的事。
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因为他们说这些城市不应该被他们自己子民的血所污染。已往以仁慈温和统治人民的政府，竟因着这些过份残忍的事而遭毁谤；人道皇家当权者的善行应该延及众人，我们不该再被处死。加诸在我们身上的刑罚应该藉着统治者的人道而停止。
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因此他们命令挖出我们的眼睛，而且截断我们的肢体。这在他们的眼中是仁慈的而且可算是最轻的刑罚。所以现在由于亵渎者所加给我们这种仁慈的待遇，我们无法计算有多少人的右眼先被剑挖出，然后再被火烧灼；或是有的人因着关节被烧伤而左脚残废，之后还被判处去挖省内的铜矿，与其说是服役，还不如说是一种精神上或肉体的痛苦和艰苦。除此之外，另有一些人面对其它无法重新计算的试验，他们男子气概的忍耐超过我们所能形容的。
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这些基督尊贵的殉道者面对争斗时，他们向着全世界发出光芒，在每一处看见他们勇敢气魄的人都非常惊讶，从他们身上的确看见我们救主神圣且无法言喻的力量被彰显出来。要一一地提起这些人的名字将会是一个很费时的工作，但并非不可能。
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