名:古召会历史—卷

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第十七章 统治者的废除令

1  与这么多的邪恶事件摔跤之后,他想到他在那些敬虔的人身上所施的酷刑。因此,他的想法转变了。他首先公开向宇宙的神认罪,然后召集他的随从,命令他们,应当立即停止对基督徒的逼迫。并且藉法律和皇室的命令,催促他们盖造教堂,有例行的敬拜,为他们的皇帝祷告。立刻这话就带进了行动。

2  皇室的命令在各城中颁布,其中包括废止逼迫我们的法令,如下:

3  Galerius Valerius Maximinus,Invictus,Augustus,Pontifex Maximus皇帝陛下,德国的征服者,埃及的征服者,Thebans 的征服者,五次 Sarmatians 的征服者, 波斯的征服者,两次Carpathians的征服者,六次亚美尼亚的征服者,地中海的征服者,Adiabeni 征服者,第二十位罗马人民军团的指挥官,第十九位皇帝,第八位执政官,国家之父,地方总督;

4  Flavius Valerius Constantinus,Pius,Felix,Invictus,Augustus,Pontifex,Maximus皇帝陛下,人民的护民官,第五位皇帝,执政官,国家之父,地方总督;

5  Valerius Licinius,Pius,Felix,Invictus,Augustus,Pontifex,Maximus皇帝陛下,第四位的人民护民官,第三任统治者,执政官,国家之父,地方总督,在此问候他们的省民:

6  「我们为着人民的福祉所定的法令之外,我们从前巴望将一切事恢复遵照古代的法律和罗马公共的纪律,并且规定基督徒应该回归原来的信仰,虽然他们曾放弃祖先的信仰。

7  因着在某些方面他们的傲慢和愚蠢,导致他们没有跟随他们的祖先所创建的制度。反而照着他们自己的欲望、目的,为自己制定了法律并遵守它,因此在不同地方有不同的团体集会。

8  我们发出这个法令,要他们回到他们祖先所创建的机构下。许多人冒着危险听从,但许多人却受到搅扰,忍受各样的死法。

9  之后,既然有许多人继续这样愚蠢的行为,我们发觉他们既不敬拜那些天上的诸神,也不尊重基督徒的神。由于我们所秉持的博爱和不变的惯例,我们习惯宽恕所有的人。我们已决定在这事上也欣然的赦免他们。因此他们可以再度成为基督徒,且只要他们不违反纪律,可在他们习惯聚集的地方重新创建秘密聚会的场所。在另一封信中,我们将会向那些行政首长指出哪些是他们必须遵行的。

10  所以,因着我们的赦免,他们应该向他们的神恳求保守我们以及人民和他们自己的安全和公共的福祉,并使他们可以在家中安然居住。」

11  这就是这个公告的大意,尽可能的从罗马文翻译成希腊文。现在让我们来看这些事件之后发生了甚么事。

以下所发生的事迹可在第八册某些的抄本中看到

1  敕令的作者在他告白后不久就从他的痛苦中得释放而去世。据说他是这些迫害的始作俑者。在其他皇帝行动之前,他曾迫使在军队中的基督徒改变信仰。首先,他使这些在他家中的人,有些人的军阶被贬低。而且他用最羞辱的方式来虐待其他人,甚至用死来威胁。最后煽动他在这帝国里的同伙一同来逼迫。我们不该对这些皇帝下场保守缄默。

2  正如他们当中的四个握有至上权力,而且年高尊大,在迫害持续不到两年后下野,正如我们已经说过的。

3  他们的结局如下:其中最年高且尊大的一位罹患了漫长而痛苦的疾病而死,而位居第二的以勒死的方式退出他的生命,这是因着他为非作歹、无恶不作,而致遭受某种恶魔预言的报应。

4  那些在他们之后的人,最后一位也就是我们已经提及整个迫害的始作俑者,他所遭受的事,已如我们已经讲过的。但他之前的Constantius皇帝,却是非常仁慈且亲切,他正直度过他在位的期间,此外他待所有的人是非常善意且多有善行。他从不发起任何对我们的战争,却保护在他治理下的敬虔者使他们不受伤害及虐待,他没有拆毁教堂,也没有策划任何反对我们的事,他人生的终了是快乐和非常蒙福的。只有他是在死后欢喜且光荣地将他的帝国传给他的儿子来继承,而他的继承者各方面都是非常精明且敬虔的。他马上任职并被士兵宣告为最高的皇帝奥古斯督;

5  而在对我们教义上他显然是与他父亲的敬虔并驾齐驱。这就是我们所描写过发生在不同时间中四个人的死亡之情形。

6  在这四个当中,只有稍早我们提到的那一位,同着在他后面任职的皇帝向众人公开发布上面所提的认罪书。