书名:古召会历史—卷

回目录 上一篇 下一篇

 

 

第三章 当Origen年轻时,就传扬福音

1  当Origen 忙于他驻在的学校时,Alexandria没有一人竭力教导信仰的原则,他们都因着逼迫的威胁而离开Alexandria城。但有些外邦人却存心要来他这里听神的话。

2  他首先说到Plutarch,他在活出一个虔诚的生活之后,以神圣的殉道为他的冠冕。其次是Heraclas,他是Plutarch的兄弟。他充份的活出一个隐密、沉静和规律生活的见证,并被认为是在Demetrius之后最配担任Alexandria主教的人。

3  Origen岁时,在信心里管理一所初级学校,虽受Alexandria总督Aquila的迫害,仍经营的不错。此外,因为他对所有殉道者,无论认识与否,都表现出极度的热诚,他在信徒当中便远近驰名。

4  从坐监到法庭上的终审,甚至当殉道者要被带去受死时,Origen都不避讳的与这些圣殉道者会话,面对危险时仍勇往直前。当他大胆前行,带着轻松的神态以吻致敬时,那些站在他周围的愤怒群众就用石头打他,许多石头落在他身上,但他却经历神手的帮助,神奇的逃脱了。

5  神圣的主宰一次又一次的,以无法说出的频繁,保护在危险中的Origen,这是因为他对基督教训的高度热诚和勇气。因他凭着信心的原则教导许多人,不信者就对他起了非常大的敌意,包围在他的住处四周。

6  逼迫一天比一天剧烈,甚至整个Alexandria都无容身之处。他只好一直搬家,被迫四处奔波。许多人被他带进真实的信仰中,是因为他健全人生观所衍生出令人钦佩不已的言行举止和典范。

7  人们形容Origen说:「他的教训就是他所过的生活,并且他所过的生活也就是他的教训。」他凭着神圣的帮助,劝服许多人效法他。

8  当Origen看到大批学生来到他跟前(那时教会主教Demetrius已经把这群学生交付给Origen全权教导),他却认为教导专门的文学与神圣真理的学习是互相矛盾的,故他毫不迟疑的放弃教导哲学,视其为无用,以其为学习神圣真理的的拦阻。

9  之后他觉得他不能站在接受别人救济的地位上,于是放弃了先前关于古代工作的着作,不再编写文体优美且有感力的作品,只满足于每日微薄的工资。他多年来一直过着自我修炼的生活,完全除去从情欲来的刺激,忍受微不足道却吃力不已的操练。他大部分晚上的时间都用于圣经的研读,尽其所能以最严谨的生活约束自己;有时他操练规律的禁食,有时到了晚上,因着他的认真而限制自己睡眠的时数。他未曾在床上好好享受,反倒常在光秃的地上过夜。

10  Origen认为,救主在福音书中的教训应当受到重视,所以他劝人不该有两件外衣,不要穿鞋,也不要浪费时间去注意将来的事。

11  他浸淫在超过他年龄该有的热切中,竭力忍受寒冷,不穿任何衣服,进而成为赤贫。许多他至近的亲友都觉得讶异,又不忍见他为了得着启示的真理而吃苦,就想给于他一些财物上的帮助,然而他仍不愿放松,且坚持不懈。

12  据说,他多年来走路都不穿鞋,并且戒了酒,禁绝不必要的营养品,所以他现在已陷入一个身体受损害的危机当中。

13  他很自然地劝说前来拜访他的人,要像他一样追求。但在旁观者的眼中,这种生活就像是典型的禁欲主义。但却有许多不俗的异教者、博学多闻者、更有非等闲之辈的哲学家,最后都接纳他的教训。其中部分的人都已深受他的影响,他们的心思被基督里坚固的信心所灌输。有些人在遭逼迫者当中是有影响力的名人,有些甚至以殉道行完他们的道路。