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第十六章 哲学家Justin在罗马传扬基督的话并为主殉道
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约在同时，我们前面所提及的Justin，为着陈明基督的教训，在向罗马皇帝上奏第二部《辩护文》之后，因着哲学家Crescens的陷害，而戴上殉道的冠冕。Crescens是模仿Cynic派人士的哲学家，也因此他的名字被称为Crescens。因着Justin数次在公开辩论中将其驳倒，于是Crescens怀恨在心，亟思报复，至终Justin因着自己所持守的真理而赢得殉道。
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在Justin所着的《辩护文》中，他已经预见了那将会发生却尚未发生在他身上的事。他是这样说的：
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『我预期着自己将会为某些人士所陷害，以至于被挂在刑架上，特别是被Crescens这人。他是一个无智慧、爱虚荣的人。他既然为他所不明白的事情公开争竞，就不够资格被称为哲学家；就像不信及邪恶的人称自己为基督徒，只是为了迷惑并取悦众人。他作出这些事，因他是在彻底蒙蔽的情形下。
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他没有研读过基督的教训就敢与我们针锋相对，可见他的行为极其诡诈。就如一般人就算在大部分的言语上谨慎，也会在不明白的事上作出假见证。我们所说的这人比一般人更低劣，他或许也读过这些道理，却不明白其中的深意；或许他也明白了，然而他的行为却让人议论，看不出他是个明白道理的人，也看不出他是个属于基督的人。他是如此鄙狞、恶毒，为粗俗的掌声及荒谬的恐惧所奴役。
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我曾向他提出问题，试图说服他承认自己的无知。但我必须要告诉您，我发现这是不可能的。如果您没有听过这些事，为着让您知道我所说的俱是事实，我会在您面前重述这些辩论。这样做，对阁下应是相称的。
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如果您明瞭我的发问，听见他的答覆，您就会毫无疑问的相信他对我们的道理一无所知。即使他知道，他也不曾在人前表示。这证明他自己不是喜爱智慧的人和哲学家，而是个爱慕虚荣的人。他连最为人所称道的苏格拉底学说都不予以尊重。』这就是Justin的说法。
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Justin所预测要因Crescens的操纵而受死这件事，在Tatian的书中都有说到。Tatian早年曾在希腊人中讲论科学，不过并没有在其中得名；但在他的着作中却有许多杰出的成就。他在驳斥希腊人的文章中记录了以下这件事：『令人景仰的Justin在宣扬真理时，也说那些人如同强盗一般。』
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在评论过这些哲学家以后，他接着说，『Crescens于罗马城坐大，他反常的贪婪无人能及，完全受贪财所奴役。
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他指导别人要轻视死亡，自己却活在死亡的恐惧下。他谋害Justin致死，乃是他最大的邪恶。当他宣扬所谓真理之时，不过证实这些哲学家是贪食善骗之徒。』这就是Justin殉道的主因。
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