名:古召会历史—卷四

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第二十三章 哥林多监督Dionysius和他所写的书信 

1  首先我们必须提到哥林多教会的监督Dionysius,并顺带说说他在同胞及外邦国民中满有启示的劳苦,以及他藉着写给众教会的书信所成就的极大事工。

2  其中有一封是写给Lacedaemonian的,内容有真信仰的教训,并以平安与合一为劝勉。他又写了一封信给Athenian,信中激励他们活出福音书中的信心与生活。他也指出他们轻忽了这事,且在监督Publius因当时的逼迫而殉道之后,就几乎走岔了路,从真理上堕落。

3  他又提及当时的监督Quadratus,论到教会在他的努力之下,不但治理的好,人们的信心也被复苏。根据使徒行传的记载,一位曾藉着使徒保罗得救,名为Areopagite之Dionysius的人,最早得着Athen教会的监督职分。

4  在写给Nicomedians的书信中,他紧紧跟随信仰的规范,斥责Marcion的异端。

5  在写给Gortyna教会并Crete教会的书信中,他命令并提醒监督Philip要留意异端的错谬,因在他治理下的教会显出不屈不挠的光景。

6  在写给Amastris教会和Pontus教会之时,他也提到Baccylides和Elpitus。他在信中加上几段经文注释,又提名说到他们的监督Palmas。他也出许多建言,特别是关于婚姻和贞洁的事;又告诫他们说,要仁慈的接纳从罪恶中回转的人,无论他们原来是在异端中,或是曾有不轨的行为。

7  在给Cnosians的书信中,他劝勉那地区的监督Pinytus,不要将禁欲的负担置于弟兄们,反要而顾到他们的软弱。

8  Pinytus在回信里,一面赞扬Dionysius,一面也建议他能分出时间来到他们这里,或是藉着书信,好用更刚强的食物,就是基督完美的教训,来喂养这里的人,使他们不再只像被管教的孩童,只能喝奶,几乎不能长大。Pinytus教训的正统性,他对于信徒福祉的急切关心、他在神圣事物上的好学、高超的才智,都在这封书信中表露无遗。

9  Dionysius还有另一封写给罗马人的书信,受信者是当时罗马教会监督Soter。我们最好引用一些此书信的片段,其中有他教导罗马教会惯常持守的实行,直到我们这时的大逼迫。

10  他是这样说的:『你们从起初就操练对一切弟兄乐意行善,又捐输财物到各城。藉着这些财物,需要的人得复苏,那些被判刑而下在矿坑中服苦的弟兄,也得了必须的供应。你们这些罗马当地的人,持守了你们先人的实行。你们的监督Soter也是这样,不仅持守,还更洋溢。因他不但在财物上供应需要的人,也对那些来自远方的弟兄们说安慰的话,如同父亲对待孩子一样。』

11  在同一封书信中,他也提到革利免致哥林多人的书信。这显示从最早期以来,一封书信交由众教会广泛宣读,已经是普遍的实行[19]。他说:『今天我们守主日,并在聚会中宣读你的书信。这些劝戒应充满在我们的心里,如同早先革利免写给我们的书信一样。』

12  此外,Dionysius也题到他的着作被人窜改,他说:『当弟兄们要求我写些书信给他们,我就写了。但有些邪恶的工人撒下稗子,更改其中的内容,加上别的话。为此,有灾祸特别为他们留存。他们既已在我的书信上作出这事,若是他们打算要混乱主所说的圣言,也不会令人称奇。』此外还有一封在写给忠信姊妹Chrysophora的书信,他在其中写得很恰当,并供应她适当的属灵食物。这就是关于Dionysius的记载。

13  [19]参西四16,帖前五27。