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第八篇 在一个新人的感觉里，照神命定的路尽神管家的职分
读经：西一25，弗三2，9，太二八19～20
阿利路亚，我们又来到晚上的信息。在这两天，我们一直交通到宇宙新人的异象。我们在分组的时候，也有许多的交通和分享。我想新人的异象是越过越清楚。也借着这样的训练，这样的交通，交通到新人的异象就扩大我们的度量。特别是全球众召会相调在这样，使我们对新人有一些的摸着。下午的信息也交通到，新人异象的实际出现里面所需要的经历。晚上这条线就讲到所需要的事奉。
壹 神的经纶成了神管家的职分，赐给所有的信徒─弗三2，9，西一25：
一
在以弗所三章，保罗用oikonomia（奥依克诺米亚）这个希腊字来指两件事：
１ 对神，”奥依克诺米亚”指神的经纶─9节。
２ 对我们，”奥依克诺米亚”指管家的职分─2节。
这一堂的题目是在一个新人的感觉里，照神命定的路尽神管家的职分。这里讲到管家的职分，这跟神的经纶是有关系的。因为神的经纶成了神管家的职分，要分赐给所有的信徒。在以弗所第三章用到了经纶这个词。照着oikonomia这个希腊字，它是指着两件事。对神来讲，这个词是指着神的经纶来说的。对我们这些信徒来讲，oikonomia是指着管家职分来说的。
我想我们每一个蒙恩得救之后，我们都有一个愿意事奉神的那个感觉，也有愿意来事奉神的心愿。因为我们这个人蒙恩得救之后，有一个本能就是要事奉神。如果你没有这样的一个心愿，你的得救可能还有一点问题。就像一个鸟生下来就应该会飞。如果它不会飞，它就不叫作鸟。所以你说你得救了没有?
你可能得救了。你相信神吗?
你说我相信。你只要口里承认，心里相信，就必得救，也就是说你也就有心愿事奉神。所以今天在地上要事奉神的人很多。但是是不是有一个正确的事奉，那不一定。特别是讲到管家的职分。
今天上午刘弟兄在交通的时候，我是很蒙光照。刘弟兄举个比方说，是在马尼拉说Tagalog话的菲律宾人。我们这个题目也很好，是在一个新人的感觉里，照神命定的路尽神管家的职分。这里是有讲究的。可能我们照着刘弟兄讲的规条中诫命的律法，都差不多啦!
但是事奉神不能差不多。事奉神是有很多种。我们要有一个拔高的事奉，要有一个正确的事奉。我们需要在一个新人的感觉里，照神命定的路来尽神管家的职分。所以我们盼望弟兄姊妹们，我们对于这样的事奉，我们需要认真，我们需要进入，我们需要有一个对的事奉。就是要在一个新人的感觉里，叫我们的度量被扩大，有一个宇宙新人的感觉。我们还要照神命定的路来尽神管家的职分。
二 神的管家职分乃是照着神的经纶；就着神来说是经纶，就着我们来说是管家职分。
这里讲到神的管家的职分是照着神的经纶来说的。就着神来说，它是指着神的经纶。就着我们来说，却是管家的职分。什么是神管家的职分呢?
这里摸着神心头的愿望，就是要将祂自己分赐到人里面，使神能够得着一个团体的彰显。这是神的经纶，这也是我们该尽的管家职分。讲到管家职分，我们在座的都是管家，要不然你不会来。我们总是在各地各召会配搭事奉。我们都操练尽管家的职分。但是我们常常只看到前面两个字，管家。所以我们就管很多事。
召会的事奉是什么呢?
我记得李弟兄有一次在台北巿问你们负责弟兄要作什么事啊?
就是来开门，散会后来关门。如果还有一点时间去开开奉献箱。好象我们也都是忙这些事。当然这些事是要我们去作。但管家不是只管这一点事。我们管很多事，大小事都管啊!
我是很蒙光照，我不管到那里都管很多事。我来菲律宾参加长老同工训练，本来是来享受的。但是一来之后，就管很多事。实在都不该我管的，结果我还是管了很多。这就说出我们天性就喜欢管事，并不一定合乎神的心意。
三 整本圣经的中心点乃是：神心头的愿望，是要将祂自己分赐到人里面，使祂得着团体的彰显─腓二13，弗一5，9，三17～21。
四 保罗的管家职分乃是要完成神的话，好将基督带同祂所有的丰富，分赐到众召会里面─西一25，林前四1～2。
神要我们在一个新人的异象里，照着神命定的路来尽神管家的职分。所以我们对管家的职分要有一个正确的认识。保罗在歌罗西书一章二十五节，他说他怎么来尽管家的职事呢?
他在召会中作执事，怎样来尽管家的职分呢?
他乃是来完成神的话。他要将基督带同祂所有的丰富，要分赐到众召会的里面。保罗给我们立了一个很好的榜样。保罗也作了很多事，他非常的劳苦，为主奔波。他还照顾一同与他作工的人。他为着生活的需要，他还织帐棚。我们看到他作很多事，他也管很多事。召会中有事也找他。他管很多事，但是他没有把他那个异象忘记。他在神的家中尽管家的职分。他抓住重点，他要完成神的话。他要将基督带同祂所有的丰富，要分赐给所有的信徒。我就觉得说我常常把这个忘记。不知道弟兄们你们有没有忘记?
我们一忙到这些召会中的事务里，我们就忘了将神的话供给人。
在马太二十五章讲到，要作一个忠信精明的奴仆，乃是要将基督和祂的话供应给在召会里所有的信徒。还是讲到神的话，因为神的话里面有生命，神的话里面有灵。这个才能叫信徒得供应。这个才是神托我们的重责大任。作一个管家不是要管很多事，乃是你有没有分粮给人。我们盼望我们大家一同看见这个光。我们在召会里面，我们要尽管家职分。不是要你去管很多事，乃是要你尽量的分粮给人。所以保罗在这里尽他的职事，他要来完成神的话。借着把话供应出去，他就把基督和基督里的丰富，都分赐给众召会里的信徒。我们盼望我们也是这样的来尽管家的职分。
五 那些在召会中承担责任的人，需要有分于神管家的职分─多一7，9：
１ 长老们应该领头，将基督的丰富分赐给人。
２ 所有在主的恢复里领头，并负责照顾众召会的人，都需要领略，他们在这样神圣的管家职分里有分。
那些在召会中承担责任的人，需要有分于神管家的职分。长老们应该领头，将基督的丰富分赐给人。所有在主的恢复里领头，并负责照顾众召会的人，都需要领略，他们在这样神圣的管家职分里有分。我们这些就是在召会中领头的弟兄姊妹们，我们都需要有这样的领略。我们乃是在这样一个神圣的管家职分里有分。你有分吗?
我们都要知道，我们都要领略，这样的一个神圣的管家职分，我们每一个人都有分。要不然我们来到这里就搞不清楚倒底是干什么了。我们乃是有分于神圣的管家职分。我们应该领头，要将基督的丰富赐给人。阿利路亚!
贰 我们若要照神命定的路尽神管家的职分，我们传福音的观念就需要提高─林前九16～17，太二八19～20：
一 我们传福音，不该仅仅是得着灵魂，乃是要为着神的经纶，借着将神分赐到人里面，尽管家的职分。
这里提到传福音。很多人传福音，但是如果我们是照着神命定的路来尽神管家的职分，我们的福音就要提高。我们就不仅仅传福音带人得救而已，我们还需要有一个拔高的看见。因为我们知道我们在主恢复里面所作的不是一般基督教的工作。光是得着人的灵魂是不够的，我们乃是有一个高的异象，我们乃是为着神的经纶。借着将神分赐给人里面，要使人人都来尽神管家的职分。这个必须要有一个拔高的看见。我们带一个人得救，我们要这个人能够尽享基督里的丰富。他不仅享受这个丰富，他要像我们一样来尽神的管家职分。
我们已过带人得救，没得救之前，我们是很殷切的，盼望他得救。他也感觉得到大家都很殷切的盼望他得救。他终于受感动，就答应受浸了。他一受浸以后，他觉得他得了释放。但是没多久，他就发现他也很孤单，因为原先关切我的人，现在都不见了。因为都去忙着带别人得救了。你就自求多福吧。所以很多都不熟而落了。那样的传福音带人得救都不够的。今天我们要有一个拔高的福音。不仅带他得救，还要使他成为长存的果子，还要使他能够享受基督里的丰富，还要叫他能够尽神管家的职分。把他所得着的基督，那个神圣的生命，也能够分赐给人。这样的福音是一个拔高的福音。
二 ”我们不是作普通传福音的工作，我们乃是把神分赐到人里面。这是何等荣耀的职事！”（以弗所书生命读经，二九七页。）
这里说我们不是普通传福音的工作。我们乃是要把神分赐到人里面。这是一件何等荣耀的事。常常我们带人得救，人也下到水受浸了，但是他什么都不知道。那个就是我们的亏欠。我们必须要让他知道，是神分赐到他的里面。当他一打开他的心，呼求主的名，相信了主，我们把他受浸了。我们必须要让他在灵里有摸着。他要感觉到神的灵能够进到他的里面，有神分赐到他的里面。必须要让他有一个这强的感觉，这个福音才是拔高的。感谢主!
三 我们必须出去使万民作主的门徒，为要使他们成为基督身体的肢体； 这个管家职分已经赐给了整个基督的身体─19～20节。
我们必须出去使万民作主的门徒，为要使他们成为基督身体的肢体； 因为这个管家职分已经赐给了整个基督的身体。这里说到我们要这样来尽神的管家职分。倒底怎么样来把这个拔高的福音传给人，
让人对福音有一个真的看见?
这里有一些的讲究。我们已过的传音就是盼望能讲的多讲一点。我们好象都是不太会讲的，我今天也是上来操练的。我们的观念都是一人讲，众人听。我把人带来就可以了，所以没有什么果效。就是把人带来了，人能够领受的也不多。这边说我们不能改变福音的真理，然而，传福音的路必须照着主的路而改变并改进，以应付主的需要。这里就讲到我们需要更进一步。
四 神命定实行新约经纶的路，第一方面就是借着到罪人所在之处接触他们而拯救他们─路十九1～10：
１ ”我们不能改变福音的真理，然而，传福音的路必须照着主的路而改变并改进，以应付主的需要。”（长老训练第十册，长老职分与神命定之路（二），一八八页。）
２ ”一人讲众人听的实行是老路的实行。新路是要个别、直接的去接触罪人。…我恳求你们这些为着主恢复的人学习这条路。”（一八九页。）
我们在这里摸着一个非常有效的路。乃是我们每一个人都要出去，个别的来接触。我想我们在座的弟兄们，我们都有传福音的经历。我不知道在这里有没有还没有带人得救过的?
你能不能表示一下，我想我们每一个人都有带人得救。我们在座的，你所带得救的人现在是不是还留在召会里啊?
或许是有一些留下来的。或许很多人都不知道。再讲白一点，可能都没有啊!
这就说出我们在福音的事上，我们还需要不断的改进。你看别人传福音很容易。我们看弟兄传福音灵很释放，轮到你的时候，可能我们就不行了。有的时候，你站在讲台上不释放也得释放。但个别接触的时候就不灵了，因为你不知道怎么说。单兵作战是很重要的。
今天我们要照着神所命定的路来尽神管家的职分，在传福音的事上，我们就需要有操练。我们需要个别的接触人。我怕很多人连发福音张单都没有能力。如果我们在座的弟兄或姊妹们连发一个福音单张都很困难，那我们就要说我们如何来尽神管家职分?
不知道弟兄们，你们是不是这样看?
我们有出去散福音单张吗?
还是我们把福音单张都塞在人家的门口?
我也尽了我该尽的职分。那个是不够的。在这里说我们每一个人都要尽神管家的职分，乃是要照着神所命定的路。我们真是要求主充满我们，给我们强的负担，个别的去接触人。当我们肯这样来实行，我们就是尽神管家职分。还不仅仅是福音单张分给人，还不仅仅是向人传讲，还不仅仅带他得救，他得救之后，你还得喂养供应。你还得把你那一套要完全的传给他。要让我们所带得救，所传讲的人也能够尽神管家的职分。这就是这里所说的，照神命定的路来尽神管家的职分。
在座的弟兄们，已过不管了，从今天开始，我们是不是要在福音的事上也这样行啊?
阿们吧? 阿们就站起来啊! 阿利路亚!
真是太好了，这么一下子，我们就可以多两千人得救。你看这不是太好了吗?
我们的阿们都算数。如果我们在各地，我们都是这样来实行，主要大大祝福。我们就有这一个宇宙新人的实际。我们的事奉才是算得数的。我们常常说神所命定的路就是新路。我们照着这个新路来实行，我们要把人带到一个地步，他也能够尽神管家的职分。太好了。但是李弟兄还是常常的提醒我们，他在爱心里面劝我们，我们走新路固然是好的。但是我们不要用这一个去钉罪仍然在老路里的召会。你还是会看见很多地方是传福音聚会，弟兄姊妹还是很高兴带人来听福音，其实也不错嘛!
但你说那是老路啊!
如果这样作，也是不智能。我们不要去钉罪，也不要去弃绝那些在老路的情形。我们要除去在新人里所有的间隔。我们不要有那么多自己定的规条。你在这个新人的异象里，这个新人的感觉里，我要好好去干就是了。我抓这个异象，照着神所命定的路，认真的去实行，来尽神管家的职分。神在我们身上就有路。我们不要彼此的批评，也不需要彼此的定罪。带人得救，召会就得着繁增。
叁 主在祂的恢复里，渴望恢复基督身体众肢体的成全─弗四11～16：
一 我们需要根除老路，栽植新路，新路给信徒同等的机会，作基督生机身体的肢体而尽功用─罗十二4～5，林前十二14～20。
二 保罗对于成全圣徒的思想乃是，神的心意是要使每一个肢体都能作有恩赐之人所作的事─弗四11。
三 主要恢复成全圣徒这件事，使基督身体的每一部分能依其度量而尽功用，作职事的工作，建造基督生机的身体─12，16节。
在主的恢复里，的确是有一个渴望，要恢复基督身体众肢体的功用，也要使基督身体的众肢体都得着成全。我想这个道理我们都懂，但是神的家里面，有五他连得的，有二他连得的，但是有更多一他连得的。我们不要单单羡慕五他连得、二他连得的。如果每一个人都尽他的功用，他所有的一他连得都能够摆在召会里，那也是满了主祝福。所以这里说我们需要照神命定的路，尽神管家的职分，就是要让每一个肢体都有尽功用的机会。这个我们都懂，但是你实际的实行呢?
就不一定。
我也暴露一下我的光景。我们一同配搭的弟兄很多。我有一个习惯，一同开车，我喜欢我自己开。弟兄们都很体恤我，你很忙，你很累，你要休息，你开车会睡觉，最好是我们来开。我说，感谢赞美主，谢谢你们的体恤。我说如果你们能够让我休息的更好一点，还是让我开好了。因为我开的时候还可以休息。如果我坐在旁边，我就睡不着了。我就怕开的人可能不小心。你看这是不是我们的光景?
我们在召会里面的服事，我们都知道要人人尽功用，但是何必你们作呢?
我作就好了，一切OK。如果我们这样的话，就不是照着神命定的路。
在这里主有一个渴望，每一个肢体都要被成全，每一个肢体都能尽功用。所以我们要学习都能够放的出去。我是一个不太放的出去，也要求主光照，常常被提醒。我在台北服事主，我就觉得对于三、四十岁比我小个五岁、十岁的弟兄们，的确是需要忍耐一下。因为不知不觉我们就把所有服事的机会都霸占了。现在回头一看，就觉得亏欠他们。我五十岁，他们就四十岁，四十岁也不小了，但是他们都没有机会，都被我们五十岁的人作光了。所以召会里面就没有那个美丽的图画。主所要的是基督身体上的众肢体都被成全。我们在召会中服事，我们也需要注意这个。我们不是你自己干就可以，你要把机会让给人。你要让众肢体都有被成全的机会。这才叫作照神命定的路，来尽神管家的职分。
肆 神命定的路是借着劳苦走出来的─西一29，帖前一3：
一 我们基督徒的工作至终应当成为一种劳苦，这比工作更深、更难─西一29。
二 ”在主的恢复中，我们应当是劳苦者、奋斗者。任何需要劳苦或奋斗的事都不是速成的，或快速成长的。”（一九九○年秋全时间训练信息合辑，一一一页。）
三 ”要走新路，你就必须实际的、确定而定时的劳苦。这样，你至终就会看见满有果子的结果。这个结果不是靠运气，乃是靠昼夜的劳苦。”（一一九至一二○页。）
刚刚说我们要把机会让出去，不是叫我们就睡觉了。这里说我们还必须劳苦。神命定的路是借着劳苦走出来的。我们每一个人都在主面前接受这样的托付。我们每一个人都需要这样劳苦在主的面前。这里说基督徒的工作至终应当成为一种劳苦。我们是不是有这样的劳苦?
我们还是很轻易的就对待了主的工作?
我们在召会中，我们都是带头事奉的。倒底我们一年有带几个人得救?
我们问一问自己，我信我们都得承认我们劳苦不够。你一年带五个人得救不算多的。因为你带五个，还不一定有一个是长存的。你如果再仔细想想，你的劳苦是不够的。因为可能你五个都没有。有没有一个呢?
如果你不注意的话，一年很快就过去了。可能你一个也没有带。你真的是亏欠神啊!
你得承认我们的劳苦不够。这里说基督徒的工作至终应当成为一种劳苦，这比工作更深、更难。我们在主面前劳苦是应当的。我们服事主，劳苦是应当的。我们要比众人更加的劳苦。这就是我们一个事奉的人该有的态度。
这里说的更好，只要你是劳苦奋斗的，你的果实都不是速成的。我们知道弟兄们在各地服事，是不是这样的感觉?
我们所要作的都是不简单哪!
主也没有事简单的事留给我们作，就说出我们要劳苦。你想召会繁增，那个不想繁增?
越多越好，但是就是多不起来啊!
我们就想是不是人家有一种妙方?
我们在台北常说十三会所很多的繁增，好多人去取经，采秘方，出好大的代价。回去以后，就发现不灵啊!
这是什么?
这说出我们劳苦不够。十三会所的确很蒙恩，但是你们有没有看见他背后的劳苦啊?
你们没有够多的劳苦，你是看不出果实来的。基督徒的工作是劳苦出来的。
今天我们在各地服事，我们若不带头劳苦的干，我们的所作不会有果效的。你不必急，你也不要跳。为什么?
没有为什么。就是你需要劳苦。求主把这样的心志给我们。你真的就去好好干，每周你就拿出时间来。我怕我们服事主服事久了，很容易就作老板了。就来管事，就管很多事。但是圣徒都看见，我们的老板都是不作事的，所以我们也在旁边晃。所以我们所服事的地方经年不长。明年还是不长。我以前在一个会所，真是亏欠主。召会生活真甜美，十年都是一百多人聚会。但是召会生活很好啊，周周都有爱筵。弟兄姊妹好亲近，弟兄姊妹都如数家珍。因为也没有新人加进来，所以早都数清楚了。那个不是神所要的。神命定的路是要我们不断往前。
李弟兄八四年来台湾，我们是又怕又爱。我们真盼望李弟兄回来，但是我们也很害怕他回来。因为他也会算帐，而且算得很清楚。我们就会发现我们劳苦不够。讲劳苦不够是讲的好听，实际上就是亏欠神，实际上就是偷懒，实际上我们就是在召会里混。日子很好过啊，因为留给我们的家当是够丰富了。我们却不是那样的长进。只有亏欠。但是感谢赞美主，我们今天在新路的实行，我们要一同的来操练。照着神所命定的路，我们要尽神管家的职分。我们每一个人都要有劳苦的心志。
这里讲这个结果也不是靠运气的。我们常常说，主如果给我的弟兄姊妹象样一点的话，可能我们的果效就会好一点。没有那么好的果效，就是因为我们的弟兄姊妹是弱一点。我们盼望都是大专毕业的弟兄姊妹，我们的聚会可能就会活一点。其实不然，这里说我们乃是需要劳苦。我们最常看见的就是当召会有一个负担，需要大家一同奉献，我指的是财物奉献。我们马上的反应就出来，我服事的会所是来不及的，我们这边学生多。这个时候就学生多了，退休的人多。我们却不晓得我们该劳苦。我们越是想走便宜的路，我们就越缺少主的祝福。因为神所命定的路乃是需要我们人人都尽功用，乃是需要我们人人都劳苦。叫我们这样的尽神管家的职分，才能够让主得着喜乐。
伍
保罗这位在神经纶中忠信的管家，（林前四1～2，九16～17，）因着有一个新人的感觉，所以他的心中不是只有某个地方的召会，或是某位圣徒，他心里所有的乃是一个宇宙的新人─西三10～11，四7～17：
一 ”许多圣徒私下认为，他们所在地的召会比其它地方的召会好。他们没有体会，他们虽然在某一个召会中，却是属于各地召会的。”（歌罗西书生命读经，三二二页。）
二 ”我们若有一个新人的感觉，就不该再认为我们本国的召会与别国的召会毫无关系，反而会看见今天所有的召会乃是一个新人。愿我们仰望主，叫我们一点也不分门别类。不论是作为个别的信徒，或是作为团体的地方召会，我们都不分门别类。相反的，我们众人，在众召会中的众圣徒，乃是一个新人。”（三二三页。）
三 ”我们也该欢乐，今天在地上有另一个人，就是新人，包括所有的信徒在内。新人借着耶稣基督的死而复活生出来了，如今在全地扩展并长大。赞美主，我们乃是新人的一部分！”（约翰著作中帐幕和祭物的应验（四），五四一至五四二页。）
保罗是我们的榜样。这边讲保罗这位在神经纶忠信的管家，因着有一个新人的感觉，所以他的心中不是只有某个地方的召会，或是某个圣徒。他心里所有的乃是宇宙的一个新人。这里讲我们都要有一个新人的感觉，更进一步，我们都要有一个新人的实际才对。如果你光感觉感觉是不够的，你还需要有这个新人的实际。我们的心中就不会只有我那个地方的召会。我们的负担应该是扩大的。我们需要有一个宇宙新人的感觉。
我们在座的弟兄姊妹们都是一样的。你如果在一个地方，你如果不是那样的宝爱你所在的地方，你如果不是好好为你所在的地方拼，你也作不出什么果效。感谢主，我们不仅仅是拼在我们所在的地方。还要扩大我们的度量，我们还要顾到整个身体。我们需要有个宇宙新人的感觉。如果我们只局限在我们自己的一个小小的地方，那我们是会受限制的。主在我们身上所要作的，也要受限制。我们是不够的，我们这个人也是很有限的。但是感谢赞美主，我们要调在身体里，让主来扩大我们的度量。
我非常宝贵我们一年二次负责弟兄能够调在一起。借着每一次的相调，我们度量都被扩大。我们都能越过我们所在的地方，都能进个一个宇宙身体的感觉里。这个是主所要的。主说我们要有一个新人的感觉。我们要在这个新人的感觉里，照着神所命定的路，来尽神管家的职分。还不仅仅是我们所在的地方。我不是从我的台北，我就顾到台湾就够了。我要有一个宇宙观，我要从我的国家扩大到许多的国家。的的确确需要主的怜悯。今天我们乃是在一个新人的里面。今天我们在这个新人里，借着耶稣基督的死而复活，就生出来了这一个新人。如今在全地要不断的扩展并长大。我们乃是新人的一部分。求主给我们有这样的感觉，也带我们进到这个实际里。照着神所命定的路，就是在新路上，我们一同的来尽神的管家职分。
陆 职事信息摘录：
神命定之路中的需要
长老们应该领悟，我们的头基督所用来建造祂身体的路，乃是使用祂所有的肢体。马太二十五章里有一个比喻，说到主的奴仆。有领五他连得的，有领二他连得的，还有领一他连得的。主宝贝那领一他连得的。我们中间的问题就是我们过于信靠那有五他连得和二他连得的人。因着过于信靠这两类的人，我们就会自然而然、不知不觉的抹煞了那有一他连得的人。
在最近这些年间被带进主恢复的神命定之路，有效的恢复了基督身体众肢体的功用。这条路消杀了圣品阶级和平信徒的制度。事实上，这路复兴了”平信徒”，使他们死而复活。借着神所命定之路，圣品阶级被埋葬，而平信徒得复活。然而，我担心在某些召会中，长老仍然顶替了众圣徒。在某个地方，也许有很多新人进到召会里，他们可能喜乐欢腾，但是五年之后，他们可能变得安静。他们安静下来，那帮助他们的带领弟兄却变得更活跃。若是这种光景要复活起来，所谓的圣品阶级就必须被埋葬，所有的圣徒都要复活起来。
学习在新路上传福音并申言
我〔曾〕强调我们需要借着正确的技巧，与罪人有个别、直接的接触。好一点的机器有时需要更高的技巧来操作。在主的恢复里，福音的扩展是一件大事。所有的罪人都已被神的仇敌撒但所掳。他们被看管在撒但的手下和他的国度中，要把他们从撒但手中释放出来，不是那么简单。这是宇宙中最高的事业，这要求有最高的技巧和拔尖的技术。
个别的接触人并把他们迁到神的国里，乃是最高的属灵”机器”。今天人需要学习使用计算机，因为这是计算机时代；否则，他们就无法有效的工作。我们也需要学习传福音。我们不能改变福音的真理，然而，传福音的路必须照着主的路而改变并改进，以应付主的需要。我们若仍留在老套的长老职分里，我会非常难过。我们需要进步。真理绝不能改变，然而我们的实行却该时时进步。长老的职分在牧养的一面，目的是为了培育所有的圣徒，就是众肢体，使他们都尽功用。
在福音的传扬上，我们必须学习，然而我们可能无心学习。我们可能被我们的老路所充满。靠着主的怜悯和恩典，我们已经赞同走新路，让召会在这条路上往前。但我担心的是，我们仍然是用老路来走新路。事实上，我们的”货色”仍然是老路。我们可能已经改进我们传福音的方式，然而那个改进可能仍在老路里。一人讲众人听的实行是老路的实行。新路是要个别、直接的去接触罪人。这是”计算机之路”。我恳求你们这些为着主恢复的人学习这条路。
除了学习这条传福音的新路之外，我们也需要带进申言生机的实行，为着召会，基督身体的建造。今天长老职分有一个很大的需要。若是我们去牧养一处召会，渴望叫这召会活起来，我们就必须知道如何在”计算机之路”上作两件事：传福音和申言。申言不仅是在聚会中站起来借着说话释放你自己。申言、作见证与普通的说话不同。普通的说话不是申言。一个人可能说了很多，却仍没有申言。我们可能有实行林前十四章的”卷标”，但在实际上我们却没有林前十四章的实行。我们的”卷标”上说的是一回事，然而，里面的”货色”却和卷标不同。若是长老们希望他们的召会活而新鲜，甚至能使人复苏，他们就必须知道如何传福音并申言。他们自己必须作这两件事。这些乃是满足我们当前光景之需要的条件。
现在我要说一点爱、劝勉和警告的话。我们不该认为我们要弃绝在老路里的召会。那绝对是错的。我们不会弃绝任何人或任何召会。反之，我们仍会照顾他们并帮助他们。一个召会或高或低，或活或不活并不重要；她仍然是召会。我们仍然要背负照顾那个召会的担子。我们绝不该批评、轻视、或形成派别。我们必须维持现有的召会，否则主的恢复就了了。我们若失去召会，我们就失去了恢复。
一面来说，你们长老必须照顾召会，并有分于正常的召会生活。另一面，你们应该实行新路，”计算机之路”。长老们该带头实行接触罪人的”计算机之路”。那么，在短时间之内，你的实行就会影响其它人，其它人会起来跟随你。你不需要报告，也不需要在聚会中鼓动这事。一面，你只要随着召会往前；另一面，你应该实行”计算机之路”来拯救罪人。只要你在圣徒中间不鼓动、不批评、不轻看、也不形成派别，没有人会定罪你。反之，大家会珍赏你所作的。
有些圣徒自己不能走这条路，但是他们仍会珍赏你走新路。虽然我自己没有使用计算机，我却很欣赏那些会用计算机的圣徒。我们应该同情那些不觉得自己能走新路的圣徒。然而，我们该盼望至少有五分之一圣徒走这条”计算机之路”。若有五分之一走这条路，就会带进”计算机时代”。在美国，不是每一个人都能使用计算机，但有许多人能。计算机的使用逐渐扩展到社会的每一角落。在起初的阶段，我只盼望召会中有五分之一的圣徒认识并实行这条”计算机之路”。我相信这就会产生每年百分之三十的扩增。
这个交通非常重要。我们需要一些先锋来走这条新路，就是神所命定的路。我们都需要主的恩典，在牧养召会的事上改变我们的观念。首先，你必须对召会里的每一件事放手，好让圣徒们都有分于这些事。你需要被这个思想革新。若是你们不率先走这条”计算机之路”，就很难要求圣徒们走上去。你们应该率先学习”计算机”。然后”计算机时代”就会进到主的恢复中。我们去接触罪人的路，是最有效且最快的路。这路会改变整个主恢复的架构。
在恢复的召会中，有些已经维持同样的人数达十年以上。圣徒们每周仅仅例行公事的来在一起。没有”新血”，也没有新的成分。今天我们需要扩展和扩增。我盼望在要来的几年间，在美国能有更多的地方召会兴起。我恳求你们长老改变你们的观念，你们的眼光。然后，你们该为主有所牺牲，来学习两件事─传福音的”计算机之路”和申言的”计算机之路”。你不需要鼓动这两件事。你不需要为了圣徒们在会中没有申言而责怪或责备他们。你应该率先学习；然后，其它的人就会跟随你，你也能激励他们。
你必须接触一些与你一同聚会的圣徒，去牧养他们。要牧养他们进入正确的晨晨复兴、日日得胜的生活。一面，你该操练这个。另一面，你该去一个一个的教导圣徒。我们需要去一个一个的接触罪人，并一个一个的教导圣徒。我们的工作应该是一个一个的去作。渐渐的，你会得着一些人也作你所作的事。若你们作长老的希望召会以一种普遍的方式得着复兴，那是绝不会发生的。历世纪以来，这在基督教中是个从未实现的梦想。你们应该一个一个的在人身上作工。要去一个一个的接触罪人，并且一个一个的教导圣徒。你们不需要在聚会中讲一些信息来激励他们、劝勉他们、或责备他们。不要责备、责怪他们，或是勉强他们作甚么。只要亲自直接的去作，你就会看见你们每周的聚会都有改变。若是你一个一个的教导圣徒，你会渐渐得着不少的圣徒在聚会中尽功用。这就是如何在神命定的路上牧养召会。
主恢复中众召会的交通
我所关切的另一件事，就是主恢复中的众召会之间缺少交通。为了应付召会的需要，我们的摆上应该是个别的，并在众召会的交通中作的。我们并没有集中管理的实行，特别是在财务的事上。若你们的召会对另一个召会有负担，你们只要直接给他们就好。那么你们就和你们所馈送的召会有交通，他们也会被带进与你们的交通。新约给我们看见，使徒保罗有负担帮助在犹太的众召会财务上的需要，他也带其它的召会进入这个负担。这个实行是要帮助众召会彼此间有直接的交流、交通。今天在众召会间，我们需要更多的交通。我们也需要一些在工作中的弟兄们，到有需要的召会去访问，和他们有交通，并把他们带进这交通里。基督的身体需要有”血液循环”，就是交通，达到身体的各部分。（长老训练第十册，长老职分与神命定之路（二），一八七至一九三页。）
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