第五部分 职事信息摘录
职事信息摘录—(3)有计划地牧养
1、照着季节结果子
2、按照定律
3、要有正确的方法
4、把人分类牧养
5、列出名单
6、得着传福音的对象
7、照不同的光景牧养
8、带新人到召会的聚会
9、有研究的精神
10、需要劳苦和研究,以产生常存的果子
11、建立接触人的习惯
12、保罗是信徒的榜样
1、照着季节结果子
在基督徒的生活里,真正的结果子就象葡萄树一样。它是一年一度的,并且是照着季节的。在它结果子的季节之前的一段期间,你要受到试验。你也许以为你是在等候结果子,并以为这样的等候是浪费时间。但如果你问葡萄树,它要说,时间并没有浪费。那段时间对葡萄树不是等候期,乃是生产期的一部分。葡萄树即使在冬天,也是在生产的过程中,最终到了季节,果子就结出来了。
约翰十五章是圣经里非常有价值且深入的一章。许多圣经教师只根据这一章,教导住在主里面的事。然而,实际上约翰十五章是强调结果子。住不是为着住;住乃是为着结果子。如果你一生住在主里面,却没有结果子,你的住就毫无意义。约翰十五章所着重的不是住;关键是在于住,但重点是结果子。我们借着住,就能结果子。
枝子住在葡萄树上,乃是过一种在日晒、风吹、雨淋、炎热和寒冷等各种光景之下的生活。换句话说,住在主里面,乃是在他里面过着忍受各种苦难的生活。事实上,葡萄树日夜在受苦,一直等到产生果子的季节,目的就是为着到了季节能产生果子(见诗歌四六五首)。
不是我们决定拣选作基督这真葡萄树的枝子,主说,“不是你们拣选了我,乃是我拣选了你们,并且立了你们……。”(十五16)“立”这字是个重字。这不光是说主分派我们,或为我们安排一些事,乃是说他立了我们。这是我们的定命。爱基督之人的定命乃是结果子。
《关于活力排之急切需要的交通》第二十三篇p267~268
2、按照定律
这时在我们的考量和祷告里,该有一些福音对象。我们应当有把握,到了年底,我们会有一个或两个常存的果子。但这全在于我们如何使用要来几个月的时间。结果子的季节不在今天,乃在要来几个月里。我们必须劳苦。人在怀孕之后,还要九个月才生产。葡萄树需要一年才结果子。这是自然界里神创造的定律。甚至当神成肉体时,他也在人的腹中停留九个月。他守住他在天然界里所定的定律。《关于活力排之急切需要的交通》第二十三篇p273、276
3、要有正确的方法
在得着四五位之前,你也许已经得了二三位。你们二三位应当来在一起,祷告并彼此认识。虽然你们也许在同一个召会聚会多年,但你们也许彼此不知道对方有多少小孩。再者,你也许不知道一位弟兄的妻子生病许久了。如果你们正确地实行聚集成排,一位排里的肢体病了,不到一小时,就知道了。在聚集成排的事上,头一件要作的事,就是彼此认识。每当你们来在一起,你们应当问排里每一个肢体目前的情形。我们也许说,我们彼此认识,但实际上我们没有。当我们家中一个人病了,我们也许不告诉别人。当我们家里有人不舒服时,我们也许说,家里每一个人都好。我们没有将我们的情形彼此敞开,反而彼此隐藏。
我们将我们的情形彼此敞开之后,就该彼此代祷,彼此照顾并帮助。这是排聚集进一步的实行。因着我们没有彼此敞开,没有互相照顾,我们就失去冲击力。如果你要实行新路,立刻你就有冲击力。成排之后,你不该隔天就去叩访新人。反之,排里的肢体应当一起祷告。主是活的,是真的。他与我们同在,但他不在老路上与我们同在。在老路上,他对我们不是活的,也不是真实的,因为我们没有实行他生机的路。当我们来在一起交通,我们仍然没有彼此完全敞开。因此,我们的交通就少有结果。好象主没有与我们同在,或者他只部分与我们同在。是的,主是有恩典的,是宽大的,他顾到我们,但那不是说,他很喜悦我们。我们向同作肢体的敞开到什么程度,主就喜悦我们到什么程度。《关于活力排之急切需要的交通》第二篇p12~13
4、把人分类牧养
我们对于实行弟兄姊妹之家的路,必须有清楚的看见。为着弟兄姊妹之家,我们该持守一个原则,就是我们是一班有爱的人。我们的目的乃是要得着人,要结果子。因此,我们不该给弟兄姊妹规条。我们必须研究弟兄姊妹之家实行的路。在教育上至少有六个阶段:幼稚园、小学、初中、高中、大学、研究所。我们用六种不同的方式对待这六种学生。我们实施于高中生身上的,不该用于幼稚园学生。我们若这样作,就会杀死他们。照样,我们实行于幼稚园学生身上的,不该用于小学生。我们必须改变方式,否则会宠坏他们。
没有一个六岁以下的小孩喜欢单单和大人玩;他们喜欢和其他六岁以下的儿童玩。即使在校园作工的人,年纪也不能太大。如果他们年纪太大,没有人会愿意找他们。学生可能因着害怕年长的人而跑掉。年轻人和老年人在一起时可能不自在,但是当同年龄的人来找他时,他就很高兴。这说明我们不能对不同年龄层的人使用同样的定规。我们必须对人加以分类。我们必须有一些家是给第一年入住的;渐渐的,我们可以进步到有给第四年入住者的家。那些和我们在一起的人,几年下来,就在主里渐渐长大,如今可以过团体生活。我们对人作分类时,为了不让人觉得有优劣之分,我们必须作得有智慧。作父母的教养儿女,对待每一个孩子会用某一种方式。办一所幼稚园并不容易。政府有许多法令来规范托儿所和幼稚园。例如,托儿所必须顾到孩童的健康,避免传染病。我们不要走便宜的路。在青年人中间免不了会有优越感,就如高中生觉得读高中很优越一样。因此,我们需要属灵。我们必须教导他们否认己,和其他许多事。这并非易事,需要多有研究。我要请那些设立弟兄姊妹之家的弟兄们,重新考量我们所走的路。我们不能用便宜的方式作事。教育家懂得学生的心理,知道幼稚园、小学、初中、高中、大学、研究所的不同。在这些事上,我们必须谨慎。《对同工长老们以及爱主寻求主者爱心的话》第一篇p13~14
5、列出名单
借着拼上去的祷告,求主的祝福,而与你的同伴有交通
在本篇信息里,我们要交通到如何开始你的活力排。首先,你必须借着拼上去的祷告,求主的祝福,而与你的同伴有交通。我们以前说过,我们该仰望主,给我们一些同伴。你如果没有同伴,就该从明天起拼命祷告,要得着一个同伴。没有同伴,你就无法开始活力排。然后你必须与同伴借着拼上去的祷告,而有交通。你们不该彼此谈论。谈论没有什么意义,那是空洞的。当你们来在一起,最好是把你们的谈论转成祷告。如果你们要谈,就向着主谈。
不仅如此,我们不该例行公事的祷告。我们该拼上一切地祷告说,“主啊,我是这么不结果子;主,我不高兴这样的事;求你帮助我脱离这种情形。”这是真诚的祷告。我不要例行公事的祷告。我如果祷告,就必须是从我的负担里有所祷告。例行公事的祷告,不需要我们操练灵或流着泪。但是当我们从灵里拼上去祷告,要卸下我们祷告的负担时,我们就会哭泣。我们必须有这种真诚而有活力的祷告。
如果主怜悯我们,我们也接受他的怜悯,我们的活力排就会作得好;过了六到九个月,我们就该分排,而有新的开始。这应当一再重复地发生。我们在走每一步时,都该完全确信主是满意的,我们也是满意的。
我们应当有拼上去的祷告,求主的祝福。我们该祷告说,“主啊,我们一无所是,也一无所有。但你是包罗万有的主,你也是那追测不尽丰富的一位。我们需要你的祝福。没有你的祝福,我们是死的。没有你的祝福,我们是冷的,甚至谈不上不冷不热。没有你的祝福,我们是不结果子的。我们需要你的祝福。”我们必须拼上去的祷告说,“主啊,求你赐给我们所需要的常存果子。我们已经多年不结果子了。”这样拼上去的祷告,使我们有彻底的悔改。
亲爱的圣徒,作一个基督徒应当是有意义的。我们作基督徒,不仅是为了逃脱地狱,将来上天堂。这是太低下了。圣经所给我们看见的,远远超过这个。圣经给我们看见,神有一个永远的经纶,就是他永远的计划。我们在这里对主是认真的,我们与他是一,为要完成他的经纶。所以我们必须借着拼上去的祷告,求主的祝福,而与我们的同伴有交通。
从神命定之路的第一步开始—使罪人得救,作基督身体的肢体
我们已经听过生、养、教、建这四个步骤。为了开始我们的活力排,我们必须从神命定之路的第一步开始—使罪人得救,作基督身体的肢体。我们要去使罪人得救,使他们成为基督身体上活的、尽功用的肢体。基督的身体是实际的,现在的,也是为着今天的。神永远的经纶是要为基督得着一个身体,然而在这地上,几乎没有人顾到这件事。
主吩咐我们,要去使万民作他的门徒(太二八19)。我们不该为自己找借口说,列国太邪恶了,今天世界的趋势和潮流太强烈了。当我们到主面前向他交账的时候,他不会接受任何的借口。因着消极的情形,主今日需要我们。他需要我们去,使罪人得救,并使他们成为基督身体的肢体。我们必须拼上去,每年得着新人作常存的果子。在召会生活里一年过一年不结果子,完全是反常的。
重新查看所有你认识的人—亲戚、邻居、朋友、同学、同事,将他们列成名单
我们也必须重新查看所有我们认识的人,将他们列成名单。我们所认识的人包括我们的亲戚、邻居、朋友、同学、和同事。
为名单上的名字祷告,寻求主的引导,应该先看顾谁
然后你必须为名单上的名字祷告,寻求主的引导,应该先看顾谁。你如果这样祷告,主会引领你,你也会有负担接触特定的人。你走神命定之路的每一步,都必须借着祷告。没有充分的祷告,你就不该作任何事。
也将自己向主敞开,得他引导,探访你所不认识的人
你不该局限于你所认识的人。主乃是说,要去使万民作他的门徒,就是使每一个人作他的门徒。所以你应当也将自己向主敞开,得他引导,探访你所不认识的人。
探访、接触并得着福音对象之路
事实上,探访、接触、并得着福音对象的路有许多。在此我愿意提到其中的一些。
一、不断与他们约定时间,探访他们你不必出去叩“冷门”。你可以与人约定时间去探访他们。你不仅必须经常地这么作,也必须天天不断地这么作。
二、经常邀请他们到家里吃饭
我们也必须有邀请人到家里吃饭的实行和习惯。我们应当经常的这么作。老顾勒弟兄(Eugene他Gruhler,他Sr.)在我们中间是个榜样,他是一直这样照顾人的一位弟兄。几乎每一个主日,这位弟兄的家都预备好,在上午聚会后接待人吃午餐。他会察看聚会的情形,会后邀请一些人到他家,与他一同吃饭。
最近我与长老们交通,说到他们必须学习一件事,就是接触人。接触人最好的路,乃是邀请他们到你家中吃饭。这是得着人最有效的路。这样作会使人有深刻的印象。多年以后,他们可能仍然因着你在家中那一次与他们的接触,而得着帮助,甚至得着拯救。
我愿意我们思想,我们在这里是为着什么。世界对我们算不得什么。我们在这里完全是为着主,并为着他的愿望,就是要使人作他的门徒,拯救他们,使他们能成为我们正在建造之基督身体的肢体。根据我们当前的光景,我们没有新的材料可以建造他的身体。我们可能一年过一年在召会生活里,却没有太多人受浸。我们为其施浸的新人,在我们中间一段时间之后,可能就不见了。他们不能存活,是由于缺少适当而充分的照顾。一个母亲如果生了孩子,却不照顾这孩子,这孩子就不会存活。我们必须跟随使徒保罗的榜样,他说他照顾初信者,“如同乳母顾惜自己的孩子。”(帖前二7)
定期写信给他们,谈到他们的得救
我们也必须定期写信给福音对象,谈到他们的得救。我们可以给特定的人每两周写一封信。这样,一年之内,我们就可以给这个人写二十六封信。
一直寄福音单张和属灵书报给他们
当我们写信给人时,我们也该寄福音单张和属灵书报给他们。
一生为一些特定的人属灵的幸福祷告
我们不应当为太多人祷告。我们应当一生为某些特定的人属灵的幸福祷告。慕勒(George他Muller)曾列了一张名单,固定地为这些人祷告。结果,在他去世之前,他们之中除了一人之外,全都得救了。他死后,这一个人也蒙主拯救了。
按照历史和圣经来看,如果不为人祷告,就没有一人能得救。你我之所以得救,是因为有人为我们祷告。毫无疑问的,主拣选了成百万的人。但还需要有人的祷告,来与神圣的拣选配合。如果你不祷告,神就无法临到一个一个蒙拣选的人。神的拣选需要人的祷告来配合。如果你只是偶而祷告一下,那是没有用的。你必须有负担为一些人祷告,并且一生继续那个祷告。
每一个祷告的人都知道,祷告是爬高山。仇敌撒但会打发许多事来拦阻我们的祷告。他不愿意任何人祷告。为着这个争战,我们必须坚定持续地祷告(西四2)。祷告是争扎奋斗。每当我们在家中开始要祷告时,电话铃声可能响起,也可能有人来敲门。在我们祷告的时间内,最好不要接电话,也不要应门。我们应当认为自己不在家,因为我们乃是在三层天上与主在一起。如果我们不祷告,可能没有人打电话或敲门。但只要我们一开始祷告,就会有人打电话或敲门,要接触我们。这是偶然的么?事实上,打来的电话和敲门,都是魔鬼所鼓动打发来的,为要打断中止我们的祷告。
无论用何方式,都该忍耐、恒忍,坚定持续地去作,不要期望有很快的收获
无论你用何种方式,都该忍耐、恒忍,坚定持续地去作,不要期望有很快的收获。所有的农夫都知道,他们不能有很快的收获。很快的收获,意思是很差的收获。农夫必须忍耐照顾他们的庄稼,直到收割的时候。过了一段时间,你可能得着一些新人作常存的果子。这要作你在福音上持续劳苦的赏报。
学习如何用圣经节和单张
我们也该学习如何用圣经节和单张。最近我们印了一些单张,题目是“我们的信仰”、“我们的福音”、“我们的托付”、和“我们的聚会”。我们要尽力印更多这种单张,供大家在传福音时使用。当我们去接触人的时候,人们可能不知道我们是谁,也不知道我们所信的是什么。我们可以送他们“我们的信仰”这张单张。这张单张说到我们对圣经、神、基督、那灵、神的救赎和救恩的信仰。我们也可以与他们同读一段话,也许读关于我们对圣经的信仰那一段。在读过那一段后,他们就会清楚我们是相信神话语的基督徒。这有助于打开我们与所接触的人之间的情形。我们该研究这些单张中主要的点,以及恰当的圣经节,使我们装备好,能得着我们的福音对象
。《活力排的训练与实行》p48~55
你和你的同伴有否将你们所有可能的对象列成名单?
你和你的同伴必须将你们所有可能的福音对象列成名单。
你们有否为你们的对象祷告,并得着主的引导该接触谁?
我们必须为我们的对象祷告,并得着主的引导该接触谁。然后我们必须实行主的引导,去接触这些人《活力排的训练与实行》p66
今天召会的需要是牧养。我的负担是要激动你们,使你们看见今天主的恢复需要你们起来接触人。你必须建立一种习惯。如果你不接触人,就不会满足。你甚至应当“沉迷于”主的爱,而去照顾他的子民。
我要提醒你,把所认识的人都列成名单。你可能以为你认识的人不多,但是当你列名单的时候,你可能发现你所认识的有一百多人。你应该为这些名字祷告,寻求主的引导该接触什么人。有时候当你接触一个人,你可能觉得他不是对的人。但照着我的经历,我们所接触的人没有一个是错的。你不可说你捉到一条鱼,而那条鱼是错的鱼。只要是你钓上的,没有一条鱼是错的。只有一件事是错的,就是你不去接触人。你可能觉得某一个人是错误的人,因为他太骄傲了。但你必须看看你自己。你不骄傲么?在这地上,谁不骄傲?甚至小孩子也知道怎样骄傲。我们若等着接触最好的人,完全的人,我们就没有人可以接触。我们所接触的,没有一个是错的。甚至慕迪在半夜所接触的警察,也是对的人。《活力排的训练与实行》p92
6、得着传福音的对象
我们需要开始为得着传福音的对象祷告。我们要把亲戚和熟识的人列一张名单。然后我们要祷告说,“主,在这些人中,我该先选谁作我福音的对象?”主会引导我们。我们的名单上不该多过五人,作为我们要为主得着的初步的对象。可能这五个人当中,有三个是没有果效的。无论如何,我们必须学习如何预备自己,并如何预备我们的对象,就是我们工作的目标。我们需要为他们祷告两个月之久,然后我们就可以出去接触他们了。
这样选择对象,以及为我们选定的人祷告,会使我们在他们身上有冲击力。叩“生”门,就是找我们不认识的人,不是最好的路。我们必须找出一条路来得著“熟”门,就是我们认识或别人介绍给我们的人。
我们需要领悟,我们劳苦的果效,只有在将来才能正确地计算。目前,我们所选出的这五个作我们对象的人,我们可能都得不着。但是过了三年,他们都会因着我们的祷告而被得着。我们不知道主何时会成就我们的祷告,我们只该劳苦。使徒保罗应许我们,我们在基督里的劳苦不是徒然的(林前十五58)。我信我们为着事奉主而劳苦,所花费的每一分钟都是被主记下的。
按照新约的原则,没有一个人是直接得救的。人都是经由某一个人或借着某人为他祷告而得救的。神可能已经拣选了你的表兄弟,并决定要救他;但是你若不为他祷告,就没有人会为他祷告。因此,除非你祷告,否则神就没有路。你的祷告会铺路并装设轨道,好使神的“火车”能够行动。祷告的意义十分重大,所以,我们要祷告约二个月。然后我们可以出去。每天我们都必须花些时间装备自己,使自己够资格,并预备好自己,为着召会的扩增尽我们得着罪人的责任
。《关于活力排之急切需要的交通》p181~182
目前在我们中间,对神命定之路有真实兴趣的人似乎不多。我们同意说,排聚集占召会生活的百分之八十,但多少人真正对排聚集有兴趣?我们大部分仍然在老路里。我们操练活力排已经有十周之久了,我担心你排里有些圣徒,你连他们的全名都还不知道。这表明我们的确尚未进入彼此透彻并亲密的交通,好调和在一起。我盼望我们不仅认识各自排里成员的名字,更认识所有活力排里圣徒的名字。
在这些日子里,我对活力排的兴起和往前,负担很重。我们需要预备自己出去得人,好使召会得着扩增并建造。我们要预备自己,列出我们亲戚和密友的名字。然后我们需要祷告,求问主我们该先专注于哪些人作我们福音服事的对象。主会引导我们。在这几个月里,我们需要不住地为他们祷告,然后我们就能去接触他们。《关于活力排之急切需要的交通》p190
我们在出去之前,必须有一些预备。第一,我们必须预备我们要出去探望的对象。我们必须考虑我们所有的亲戚、邻居、同学、同事和朋友。在这些我们所认识的人中间,我们必须选出一些人来,为着福音在他们身上劳苦。我们可以祷告说,“主啊,这些人当中有哪两三个,是现在最适合我在他们身上作工的?”我以前在一篇信息里曾交通说,我们都该列出我们所认识、需要得救之人的名单。当我们带着祷告读这名单时,我们里面会有感觉,有两三位是我们现在就可以在他们身上劳苦的。我们必须考虑他们的情形,并且合式地在他们身上劳苦。
我们必须考虑所有我们认识的人,并且在考虑我们该在谁身上劳苦时,我们需要有鉴别力。我们应当花时间在那些有希望的人身上,而不要在那些不敞开的人身上浪费时间。在我们排聚会里,我们该来在一起祷告,并研究我们福音的对象。我们必须考虑人的情形,特别是属灵的情形,然后要有合式的行动,应付他们在福音上的需要。我们必须决定我们该如何去探访某一个人,哪一个或哪几个人最适合去看他。《关于活力排之急切需要的交通》p252
7、照不同的光景牧养
我现在所给有关新路的指示,和我从前在台湾所讲的不同。在台湾时,我嘱咐你们去探访人,并立即给他们施浸。但今天我不鼓励你们这么快给人施浸。还有,当你们探访人时,不要太快对他们说到圣经、神、基督或救恩。不然,人会认为你们太宗教了,他们达不到你们的标准。他们可能因着你们的热心而避开你们。你们第一次探访所介绍给你们的人时,不要逗留太久;探访的时间越短越好。短时间的探访,会给所探访的人好的感觉,使他欢迎另一次的探访。不要破坏你所探访之人的感觉。在第一次探访时,不要说到太多属灵的事。
在第二次或第三次探访时,你可以开始说到有关基督的一些事。你可能需要去好几次,才能使人得救。原则是:越慢越好,越慢越安全。步伐越慢,你越能确定地得着那个人。
我们说过,我们若能在一年内从我们所接触的人中得着一个真实的果子,那是一件大事。我们甚至能每三个月得着一个人。一般地说,这样得着的人,是稳固的。
我们也不可快快地给人施浸。尽量不要在浴缸里给人施浸。并不是说,一点也不可这么作;这要看当时的情形。事实上,任何有水的地方,无伦是浸池、浴缸、游泳池、河流或海里,都可以给人施浸,但是当你定期出去探访人时,你不必急促地在人家浴缸里给人施浸。
当新人得救后,最好不要立即对他说到召会。你该继续在他家里或在排聚集里与他相聚。然后,再照着主的带领,对他说到召会,并带他到召会聚会里。《关于活力排之急切需要的交通》p23~24
8、带新人到召会的聚会
照着我们目前的情形,我们必须考虑什么是最好的时候,将新人带到召会聚会。我们都必须研究,找出什么时候新人该被带到召会聚会里。因着我们有当前的情形,和我们特别的背景,为着新人的益处,最好有一段时间不要把他们带到召会聚会。他们在排里聚会一段时间之后,就该得着相当的建立。那时,我们就可以考虑并研究,是否该带他们到召会的聚会。《关于活力排之急切需要的交通》p36
在我们和新人一同在排里有擘饼之前,最好不要带新人到召会聚会里。一个排到了要分成两排的时候,我们就可以将新人带到召会聚会里。那时他们要和我们一样。他们可能参加召会聚会,也参加排聚集,或者他们只有参加排聚集的度量。在这种情形下,我们可以劝他们有时候参加召会的聚会,得着更多的帮助。这是有弹性的作法。
除了在排聚集里和新人有擘饼之外,我们也必须教导新人其他的事,就如如何尽功用,如何申言。他们被建立之后,就能到召会的聚会。然后他们就能在聚会里有积极的影响。
因为我们在主日早晨仍然需要参加召会聚会,我们最好安排在主日下午或晚上和新人有擘饼聚会。不仅如此,我们可以主要的在主日给新人施浸。为此,我们最好在有浸池的会所里与新人一同聚会。因此,每一个会所在主日都可以用两次,一次是在早晨,一次是在下午或晚上。主日在会所里聚会并受浸,在许多新人看来是更合宜的。主日的聚会若不是在合式的地方,或是从一处搬到另一处,可能会使他们失望。《关于活力排之急切需要的交通》p45
9、有研究的精神
如何在召会生活中产生并设立活力排
壹 借着一位圣徒成为有活力的—活的,有活动的:
一 借着不断与主有完全、清楚、彻底的交通。
二 借着彻底承认罪、过犯、失败、缺点、错误、过错等等,不管是隐藏或显出的,在神面前或在人面前的。
三 借着将自己同一切完全并彻底地奉献给主。
四 借着不住并迫切的祷告。
五 借着被那灵里面的充满和外面的浇灌所浸透。
贰 借着接触另一位寻求的圣徒:
一 按着以上的程序与他或她交通。
二 使他或她有活力,与你联在一起成为一排。
三 你们俩继续接触另外寻求的圣徒,使他们有活力,联于你们,使你们的排扩增。
四 直到你们的排达到十个人,就分为两排,教导每一个排作你们对他们所作同样的事。《关于活力排之急切需要的交通》p309
10、需要劳苦和研究,以产生常存的果子
在排形成之后,排里的人不该立刻出去叩门。那是我们已往的实行,但结果并不很好。在排里所有的人都必须一起作工如同一人。为此,他们必须来在一起祷告:“主啊,求你带领我们。求你给我们看见我们该去叩谁的门。”如果你们祷告,主就会带领你们先研究排里每一个成员所认识的人,包括他们的亲戚、邻居、朋友、同学和同事。列出他们的名单,并研究他们的特质、性格和他们家庭的情形。你们这样作,就必定对你们要去看的人有清楚的认识,然后你们可以接触他们。因为他们是你们所认识的,所以似乎很容易接触他们。但是你们必须找到一条路,适当地接触他们。在你们去探访第一个所认识的人之前,你们可能需要花相当的时间研究他的情形。
整个世界,特别在美国,所有作生意的人都必须竞争才能赚钱。他们研究别人的市场、价格和商品,使他们能找到一条路吸引买者而获利。在路加十九章,主把我们的工作比喻为作生意。在十三节他说,“你们去作生意,直等我回来。”按照主在那里所说的比喻(12~27),我们必须用主所给我们的“资本”来为他赚得利润。但是在主的工作上,许多信徒是懒惰的。他们不劳苦,却仍然期望得利。在主的工作中,我们把事情看得太容易了。但是没有一样有价值的努力是容易的。甚至要决定为着福音去探访谁,也需要许多日子的研究。
已过我曾说,一个地方召会应当有三分之一的圣徒定期出去为着福音接触人;他们持续地这样作,就能期望每年结三个常存的果子。如果这事能实现,召会每年就能翻一倍。我们如果每年五十二周都这样劳苦,我们应当很容易在一年之内得着三个常存的果子。但是,我们若是轻松的而不劳苦,我们可能十年得不着一个常存的果子。我们如果有一点劳苦,却是错误的劳苦,我们仍然不能结常存的果子。
有些圣徒可能听了我关于排的话,并且试着去实行,但是过了很短的时间,他们的实行可能没有积极的结果,他们就失望了。他们失败的原因,可能是因为他们没有劳苦。有些作生意的人能赚钱,而别人不能。许多作生意的人投下大量的时间和金钱,以改进他们的生意。为了作国际生意,许多商人,特别是那些从远东来的人,相当努力地学习别种语言,使他们能与别国的人交谈,而把他们的商品输出国外。由于他们的劳苦,他们非常的成功。但是当我们来作主的工,我们就以为是轻松的。我们不劳苦,就看不见正确的结果。商人劳苦,因为他们是迫切的;那是他们的生计。我们却不是迫切的。不管我们这一年有没有得着一个人,我们还是活着;我们还能来到主的桌子前享受主。即使我们五年内不结一个常存的果子,也似乎不会使我们耽忧;但是一个作生意的人,甚至只要半年作得不好,他就可能要关门了。我要给你们一个印象,看见世界上的人都是忙碌的,但在主的工作上,许多圣徒不是忙碌的。世界上的人是勤劳的,但我们许多人不是。
你若肯照着我的话劳苦,你就要看见结果。你出去叩门的时候,有许多的门要向你敞开。你不会徒然地去叩门。在你去之前,你必须彻底地研究。你必须考虑第一次接触人该说什么,第二次该说什么。你只带着一本《人生的奥秘》,对每一个你所接触的人说同样的话,这是不够的。你不该独自祷告和研究,而该以你的排为单位,一同来研究。经过一起研究之后,你们就该去接触人。你若这样作,就很容易得着扩增,扩增是必然的。《关于活力排之急切需要的交通》p33~35
我们总是在接触人;我们接触亲戚、邻居、同学、同事。在接触人的事上,我们必须学习的第一件事,乃是分辨他们,认识他们。我们必须分辨他们有哪一种性格和个性。我们与人谈话时,也该知道他们当时的心情和情绪。我们必须分辨他们是快乐或是生气。许多时候,当人与你谈话时,他们想要把他们的情绪隐藏起来。如果一个人过于生气或兴奋,就很难对他说什么。所以我们与人谈话时,必须分辨对方的情形。
我们或许知道,有些人非常骄傲,非常在心思里,非常有哲学,或非常情绪化。我们或许知道,另外一些人有坚强的意志,无论他们想什么,都不能改变。无论他们说什么,都必须照着作。我们对人正确的分辨,会帮助我们够到他们,而与他们有合式的接触。我们不该让人知道我们在分辨他们,量度他们,并试验他们。我们只该平常地与他们在一起。《关于活力排之急切需要的交通》p239
在我们的活力排聚会中,我们需要花一些时间来研究我们的福音对象。我们去与人接触之后,在接下去的一周,我们该在排里报告我们的经历。然后我们该仰望主,并交通该如何在这人身上作下一步。
我们必须记得,在我们劳苦传福音时,我们乃是得人的渔夫(太四19),而人群社会就如满了鱼的大洋。有些鱼很难捉到,所以我们不该花时间在他们身上。我们该到可以捉得到的鱼那里去。我们必须有分辨力,知道该在谁身上劳苦。神当然爱每一个人,但我不是在谈神爱世人,我是在谈如何用我们有限的时间去“钓人”。《关于活力排之急切需要的交通》p254
11、建立接触人的习惯
今天召会的需要是牧养。我的负担是要激动你们,使你们看见今天主的恢复需要你们起来接触人。你必须建立一种习惯。如果你不接触人,就不会满足。你甚至应当“沉迷于”主的爱,而去照顾他的子民。
我要提醒你,把所认识的人都列成名单。你可能以为你认识的人不多,但是当你列名单的时候,你可能发现你所认识的有一百多人。你应该为这些名字祷告,寻求主的引导该接触什么人。有时候当你接触一个人,你可能觉得他不是对的人。但照着我的经历,我们所接触的人没有一个是错的。你不可说你捉到一条鱼,而那条鱼是错的鱼。只要是你钓上的,没有一条鱼是错的。只有一件事是错的,就是你不去接触人。你可能觉得某一个人是错误的人,因为他太骄傲了。但你必须看看你自己。你不骄傲么?在这地上,谁不骄傲?甚至小孩子也知道怎样骄傲。我们若等着接触最好的人,完全的人,我们就没有人可以接触。我们所接触的,没有一个是错的。甚至慕迪在半夜所接触的警察,也是对的人。《活力排的训练与实行》p92
当我们去接触人的时候,我们不该松松散散的。我们必须在场上赛跑。我们应当在对的气氛里,用对的态度接触他们。我们整个人应当操练,使我们在接触人的事上是正确、合式的。一个年轻的弟兄如果对一个大约六十岁的人说话,他坐的姿势和谈话的态度,都应当是恭敬的。他不该随便的坐在这人面前。我们诸事都要有节制,好在场上赛跑。这会使我们的传讲有效。我们与福音对象的谈话是否有效,在于我们如何行事为人,甚至在于我们怎样坐,我们的姿态如何。我们必须接受这样的交通作为原则。
12、保罗是信徒的榜样
我们可能觉得,我们怎能与保罗相比。但保罗在提前一章十六节说,他这罪魁得了拯救,要作一切信徒的榜样。这指明我们该作保罗所作的。他是我们的榜样。如果我们不能象他,他的话就是徒然的,圣经也就不该有这一节。但他清楚地告诉我们,神设立他作一切信主耶稣之人的榜样。今天我们都是信基督的人,我们都能象保罗一样。
我们怎能有活力?我们必须奔跑赛程。你开始跑了么?若是还没有,活力排在我们中间就只不过是空谈而已。我能同情我们中间许多人。我知道大家的工作或许很重,工作的时间也很长,但我们不该太为自己找借口;我们必须劳苦。全地上,每一个人都很忙。我们必须象那些参加奥林匹克竞赛的人;我们必须训练自己,操练节制,痛击己身,治服己身,叫身为奴。我们若不这样奔跑,我不信在我们中间会有活力排。松散、懒惰、随便的人,不可能有活力排。《活力排的训练与实行》p80、81
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