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活水之泉
我们都是被造的人，我们生命的源头乃是神自己。神是我们所有享受、喜乐、满足之来源。无论你在世上得到什么，多么成功，钱赚再多，房子再大，若没有神，你还是没有真正的享受、喜乐与满足。
今天要讲的题目是“活水之泉”。我非常喜欢这四个字，因为它是甜美的，是令人苏醒、令人满足的。这个题目有三个重要的东西在里面：第一是“泉”，就是泉源，英文叫fountain，有时也叫spring，是一个源头。第二是“水”，这是水的泉源。第三是“活水”。世人没听过这种水，因为这是在圣经里所讲的水，不仅在旧约讲过，在新约也讲过这个活水。
一 泉源
任何的河川、流水，总是有个源头，有个发源点，有个来源。当你看见有水在流，就会想到有个源头。源头到底是作什么的？有什么用处呢？我想到四个点，正巧英文都是用S开头的。
（一）泉源就是一个源头、开始，即来源，英文是Source。什么东西都有个来源，每件事情都有它的源头。在这个宇宙当中有一个源头，你若认识这个源头就有福了。
（二）源头总是带着一个供应，英文是Supply。这个源头无论是在供应什么，它总是为着供应。如果这个供应的源头是对的，它就会源源不停地一直供应。
（三）这个水不断流出来就成为河。人类文化的发祥地，都是在靠近三角洲或河的地带，因为一定要有水人们才能生存。所以，水是为着生存，英文是Subsistence。没有这个源头，人就无法生存。
（四）这个水所流经之处，就让人能来喝并供人享受，它是为着带给我们满足，英文是Satisfaction。
关于泉源，第一是源头(source)，第二是有个供应在那儿(supply)，第三是为着我们的生存
(subsistence)，第四是为着我们的满足(satisfaction)。
中国人很重视知道自己的祖宗是谁，因为一个没有源头的人，就是不知道自己的来源。好比有人说，他这个人不知从哪里来，是指他不清楚源头，是谁生的都不知道。这不太好听，所以，源头就是这样的重要。
二 水
虽然我不是天体物理学家，但我想，在这宇宙当中，要有生物存在，就必须要有水。当太空船到外星球去时，都是先观察是否有水，因为一找到水，就可以证明这里可能有生命。生命要存活，必须要有空气和水。没有水，就没有生命。许多星球上没有空气，没有水。但地球这小小的行星却有空气，也有水，所以这个地方有生命，因为水跟生命是脱不开关系的。哪里有水，哪里就有生命；哪里水多，哪里生命就刚强。
三 活水的泉源
在圣经里，诗篇八十七篇讲“我的泉源都在你里面”(诗八七7下)。我的source，我的supply，我的subsistence，我的satisfaction都在你里面。这个“你”是指着耶和华。耶和华就是神自己，宇宙中那独一的活神，也是宇宙的创造者，一切生命的源头。
在新约里，这位神成了主耶稣基督，我们的一切都在祂里面。亲爱的朋友们，我们个个都有个源头，这源头不是指你的祖宗，甚至也不是最老的祖宗。因为人类最老的祖宗亚当是神造的，所以人类最终的源头，就是神的自己。神是宇宙的源头，神是人类的源头，神是生命的源头。神是泉，神是源，若无祂，宇宙会是一片空白，空虚。
诗篇另一处又说，“你也必叫他们喝你乐河的水，因为在你那里(也就是在神那里)，有生命的源头”(诗三六8-9)。这个源头乃是生命源，一切生命都由神而来。即使只是个小小的昆虫，它的源头也是由神而来。何况你我就更是如此。若是没有神，我们也不会坐在这里；其实若没有神，人根本就不会存在。哦，神是生命的源头，这生命还不是局限在我们肉身的生命，也不是精神的生命，这生命乃是神圣的生命。这个宇宙的源头就是神，祂是一切，祂是无始无终的，祂是生命的源头。亲爱的朋友，能听到这样的话，是一个福气。请问，宇宙哪里来的？你我是哪里来的？现在有答案了，宇宙是由神而来，你我也是由神而来，那个永远的生命，更是由神来的。
四 圣经启示神是被造的人之生命的源头是人享受、喜乐与满足的来源
我们都是被造的人，我们生命的源头乃是神自己。神是我们所有享受、所有喜乐、所有满足之来源。无论你在世上得到什么，多么成功，钱赚再多，房子再大，若没有神，你还是没有真正的享受、喜乐与满足。
来美国的学者学人，都是有思想、有理想、有梦想的一班人，有这“三想”的人，才会来到美国。但是，来了之后我们会发现，思想所能带给我们的是有限的，因为到处都是有思想的人，我们不过是其中之一而已；理想也会随着年龄而逐渐淡去，直到有一天我们会想，人生不过是这样，还谈什么理想；梦想更是无定的，好象气球一样，一戳就破裂了。世上有无数不幸的家庭就是梦想的破裂。所以，这些都无法让我们得到真正的满足。只有神是我们的需要，神是我们的答案。
五 堕落的人，离弃神那活水泉源，为自己凿出破裂不能存水的池子
人不仅是被造，也堕落了。因为，人的祖先亚当犯了罪，悖逆了神，使所有的人都因为他成了罪人。罪是借着亚当一个人入了世界，遍及我们人类；众人都因着他而有了罪，借着一个人的悖逆，我们都成为罪人。请你不要认为自己并没有堕落。其实人都是堕落的，因为人类的祖宗堕落，他吃下毒素，使我们都中了毒。
我们都是罪人才会去犯罪，不是行为的问题，而是生命出了问题。但是我们这些堕落的人，最悲惨的结果，还不是肮脏、污秽、不道德等等。最严重的结果是我们离弃神，真正的堕落就是离弃神这活水之泉源。耶利米书二章十三节说到，离弃神就是离弃神那活水的泉源。人若离开这个泉源是无法生存的，没有了享受、没有了供应，就为自己凿出那破裂不能存水的池子。这就是圣经里对堕落之人的形容。
人被造以后，无论吃、喝、呼吸都是来自神，应该一直依靠神这个泉源。但是，当人犯罪与神出了问题，就离弃神。因着他需要生存，所以必须为自己造一个池子，再找一些水来，供应他自己，才能够活下去，但这在神眼中就是一个破裂不能存水的池子。
人堕落之后，就出现了四个人。第一个人造了城市，是为着人的住宿；第二个人牧养牲畜，是为着人吃饭糊口的；第三个人弹琴吹箫搞音乐，是为着人的娱乐；第四个人做铜铁利器，是为着生产武器。
城市、畜牧、音乐、武器，是为着人的住宿、吃喝、娱乐、防卫，这些加起来，就是人的文化。今天，人的文化就是无神的文化。人需要水，若没有水，人不能够活下去，但因为人离弃了神这活水泉源，就为自已去凿个池子。然而所有这些人类的文化，都是破裂不能存水的池子。
六 犯罪的人，失去神，用各种物质与精神的享受、娱乐和消遣，来解除深处的干渴；然而，无论他喝了多少属世的“水”，仍旧干渴，并且越喝越渴
今天，人没有神，就从地上来取水。但是我们都能够见证，无论喝了多少次，里面深处需要的那个感觉，还是不能够解决，不能够得到满足，并且愈喝愈渴。
圣经里有个故事，就是耶稣来到撒玛利亚这个地方，看见撒玛利亚妇人来打水，耶稣对她说，请给我水喝。讲到最后，耶稣说，若知道对你说要水喝的人是谁，你必早求祂赐你活水。这活水就是指耶稣自己。这个妇人说，先生，请把这水赐给我。耶稣说，你把你的丈夫叫来。这可难倒她了，为什么呢？因为她有过五个丈夫，现在有的，还不是她的丈夫。请不要笑这个撒玛利亚妇人，她就是我们的写照。你不要说我是男的，我没有丈夫，只有妻子。“丈夫”在这里是代表着今日属世的水，属世的娱乐，任何人喝了还要渴，而且愈喝愈干渴。就好象有些东西你是不能喝的，象酱油，海水等等。一个人在海里口干，千万不可喝海水，因为愈喝口愈渴，就会让人愈快死亡。这世上的事就如海水，是含有盐分的，都是会让我们口干的。这世界上物质、精神的东西，都不能真正地解我们干渴，更不能给我们带来真正的满足。
七 干渴的人，若喝神在基督耶稣里所赐的水，就永远不渴，并且祂所赐的水，要在人里面成为泉源，直涌入永远的生命
你是不是干渴的人？我承认自己是干渴的人，我需要水来解渴。这干渴的人，若喝神在基督耶稣里所赐的水，就永远不渴，并且神所赐的水，要在人的里面成为泉源，直涌入永远的生命。这就是主耶稣跟那个撒玛利亚妇人说：你若知道祂是谁，你就向祂要水啊。这个“水”字，在原文与泉源是同一个字。主耶稣说，我不是跟你讲物质的水，也不是讲精神的水，我是在讲一个属灵的活水，就是我自己。你要是喝我所赐的活水，就是我自己，你就永远不渴，并且你喝了这个水，连那个泉源都要进到你那里，你是何等有福。不仅是喝了活水不再渴，而且喝了之后，这个泉源就进到你里面去，还要从你里面流出来，在你里面来解你干渴。
今天，我们信主的人，源头在里面，随时只要一转向主，一呼求主，里面就涌流，就满足了。虽然我们也会疲累，但一喊“哦，主耶稣”，这个源头在里面就涌流出来，涌入永远的生命，就是新耶路撒冷。在永远里面，有这么一个永远生命的终极完成。我们今天喝了这水，神这个源头就进到我们里面来，在我们里面天天涌流。借着涌流，就把我们涌到新耶路撒冷的实际里去。
八 相信的人，不单不渴，且从他腹中流出活水的江河来
今天我们有些朋友也许会说，你们在这里喊喊叫叫的，似乎不是那么有礼貌。其实岂不知，主耶稣在地上时也是站着高声说，“人若渴了，可以到我这里来喝，信入我的人，就如经上所说，从他腹中要流出活水的江河来。”有的涌流到你的心思里，有的涌流到你的情感里，有的涌流到你的意志里。这个涌流不单是满足你精神各方面的需要，更可以医治我们各样的病。那么，这病如何得医治呢？要靠活水的源头。生命的水从里面涌流出来，就能医治我们的病，满足我们的需要。不单在我们里面涌流，且更要从我们的腹中涌流出来，流到别人的身上去。
九 重生的人，得以喝一样的灵水，就是持续不断地接受神那位包罗万有之灵，作他们的供应，使他们的全人被祂浸透
重生的人，就是得着这个源头的人。我们信了主之后，还需要天天接受祂、天天经历祂、天天得着祂这位丰富的神作我们的成分，作我们的供应及一切，使我们全人都被祂浸透。祂这个源头在我们里面，不仅涌流还要满溢出来，使我们不单里面有水，外面也有水，全人都要被神所浸透，充满生命。
十 被赎的人，在永远里被领到生命之泉，白白喝那赐给他们的水
亲爱的朋友们，你对你的永远是否有把握？可知道你的前途如何？没有神的人，从这个门出去后，命运如何都不知道。但是，我们这些信主的人，满有把握，就是在永远里，主耶稣这位神要领我们到生命的泉源，就是祂自己那里，喝那白白赐给我们的水。有一天，那些得救的群众，就是蒙神救赎的人，都要在神和基督的牧养之下，被带到一个生命之泉那里，就是神自己那里，享受神作满足，得着生命的供应，祂还要擦干他们的眼泪。眼泪就是不满足，有了生命就不再有眼泪。阿利路亚！眼泪虽然是水，但是有一天，生命的水将要取代眼中的水，没有眼泪，只有生命。
十一 愿意的人，都当就近水来，白白取生命的水喝
前面讲白白地赐，这里是讲白白地取。以赛亚书五十五章说，你不要花钱就可以来就近这个水，来白白地取这个生命的水喝。在神那边，祂是白白地赐。在我们这边，可以白白地取这生命的水喝。但是，你若愿意，就必须要就近这个水。那个水源在什么地方？罗马书第十章讲，这话离你很近，就在你的口里，也在你的心里。这个源头在什么地方？不必到山上，也不必到海边去找，这活水的源头就是这位是灵的神，祂如同空气一样，就在你的口中，也在你的心里。你愿意来就近这源头吗？
十二 顺从神福音的人，要从救恩的泉源，欢然取水，并呼求祂的名
怎样就近这水呢？怎样就近这生命的泉源呢？怎样就近这位宇宙的真神呢？怎样就近这位救主耶稣基督呢？顺从神福音的人，就是听到这福音便顺从的人，你就要从救恩的泉源，欢然取水。圣经的话告诉我们，要就近这个水，来取这个水，就是要呼求神的名，也就是呼求主耶稣基督的名，说“哦！主耶稣”。
前面共提到过九种的人：第一是被造的人，第二是堕落的人，第三是犯罪的人，第四是干渴的人，第五是相信的人，第六是重生的人，第七是被赎的人，第八是愿意的人，第九是顺从的人。但愿今天我们个个都是向福音敞开的人，不要再等了。这源头就在你口中，这源头就在你的心里，你们要来就近这个水，来喝这生命的活泉。
本文摘自二○○三年十二月南加州“真理座谈暨福音聚会”信息
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