第十四讲:重建圣殿的预备
但以理书第11章第31节:
「他必兴兵,这兵必亵渎圣地,就是保障。除掉常献的燔祭,设立那行毁怀可憎的。作恶违背圣约的人,他必用巧言勾引;惟独认识神的子民,必刚强行事。民间的智能人必训诲多人,然而他们多日必倒在刀下,或被火烧或被掳掠抢夺。他们仆倒的时候,稍得扶助,为要熬炼其余的人,使他们清净洁白,直到末了,因为到了定期,事就了结。」
刚才我们所读的这一段圣经,也是一个预言。这个预言是在公元前170年的时候应验的
。那个时候有一个叫做安提阿克四世兴兵亵渎圣地。在那个时候以色列分为两班人:一班人是违背圣约的人,还有一班人呢,是认识神的子民人间的智能人,这个就是我们上一次所说的,「神所隐藏的人」。
◎再谈「圣殿重建」所需具备的「内在要素」:
中国有一句俗语,「万事具备
只欠东风。」这些以色列人会不会在东风吹来以前,响应神的呼召把所有事情都准备好了。从表面上来看,好象这个事实是遥遥无期的。但现在我们得到一些资料,在以色列事实上有一些人他们愿意像大卫一样。他们觉得,他们虽然不能立刻建造圣殿,但他们可以立刻准备材料。
一、找出祭司的后裔:
我们说过以色列人,他们就算是今天有了红母牛,他们还是不
能够献祭,因为需要没有受过污染的祭司才能够献祭.
那现在我们问一问祭司在哪里?上
一次我们说过,虽然以色列人曾亡国快到两千年,他们漂流到世界
各地,为着保护自己,他们隐名埋姓,所以很多的资料可能都漏
失了。不过根据估计现在全世界七百万的犹太男
丁里,大概有5%应该是祭司的后裔,所以应该有35万人,他们都有
资格作祭司。
同时我们也说过不是所有人,都愿意承认自己是祭司。因为如果你是祭司,要有很多很多的限制,所以我们知道真正肯说出自己是祭司后裔的,恐怕是不多的。
不过这个工作仍在求证中,他们认为名字叫Cohen、叫Kaplan、有人叫Katz、Rapport可能都是犹太人,都是祭司。但是根据这个猜测也会存在错误,所以他们就想需要确认一下,所以1996年他们就开始用最新的DNA来认证。这些人到底是不是亚伦的后裔,他们是不是可以作祭司。他们根据DNA认证的做法,从各方面的考证找到了68个人,这些人应该是祭司的后裔,他们应该可以像亚伦一样做祭司。把120个非祭司的犹太人与他们做个比较,果然发现他们这些人的DNA与众不同。
有一个拉比他的名字叫做Kahany,这个Kahany他非常认真,他用计算机把在以色列境内几千个祭司,他们的名字名单背景,通通把他弄好了。而且目前他们正要在全世界,要找出哪些人是祭司。这个Kahany他说个笑话,他说,等到弥赛亚来的时候,他说他第一个要去见弥赛亚,他就对弥赛亚说:「弥赛亚先生,这个就是你的Database,所有你的祭司的名字都在这里。」
可见要找出谁是祭司,这不是一个很难的问题。根据这些计算机资料,我们知道谁是祭司谁是利未人。在旧约的时候,祭司是事奉神的,他到圣所至圣所事奉神,还有利未人他们多半是打杂的。
根据犹太拉比他们的估计,如果圣殿重建的话,大概需要两万八千个祭司,四千个利未人。现在问题就是哪里能找到这么多的祭司和这么多的利未人?
这个工作是一直在进行当中,我们会担心。但是,犹太人他们从来没有担心。
二、「预备」洁净的祭司
现在应注意的问题是,不错!这些人他们是祭司。但并不表示他们到红母
牛诞生时,三年以后他们就可以献祭,因为他们都是
被污染过的。他们怎么才能得到一班洁净的祭司呢?事实上他们已从历史学了教训,在公元前500多年他们被掳到巴比伦,70年后回来了,他们遇到同样的困难,就是他们被掳到外邦地区,可以说全地都是污秽的,他们回到耶路撒冷自己也觉得是污秽的。
于是他们就想了个补救的办法,找了祭司的妻子快生孩子的时候,用一种木板隔一层地就算是和地没有接触过,那个孩子生下来就算没被污染。
孩子在那里出生、长大、上学直到13岁,因为犹太人认为13岁就成年了。然后就把这个小祭司,让他坐一头牛一直带到耶路撒冷的西罗亚池子,在那里他们就行洁净之礼,然后再把他放在牛背上,最后把他带到圣殿山上去。
因为圣殿所有的建筑物,他都有一个像木板一样和地全部是隔绝的。因为这个缘故,所以这个孩子从生下来,一直到它献祭的时候,是从来没有被污染过的。
三、设立祭司学校,训练足够的祭司
以色列有一个
拉比叫耶罗伯安,这个耶罗伯安他成立一个“为着要重建圣殿”机构。因为他想如果圣殿重建完成,会有一些问题发生,目前已经
有20对的祭司夫妇,他们在这个机构里教他们的孩子,让这些孩子长大以后现在随时随地可以派上用场。
当那个时候他们就可以用牛膝草,沾着那第十头红母牛的灰,撒在别人的身上,叫人得着洁净。今天非常有意思的就是如果大家到耶路撒冷去,你会发现有一所学校,是「祭司学校」。那个祭司学校是1978年创立的,就在今天耶路撒冷的古城里面。
◎「隐藏的人」献上一切,为要满足律法的要求,
企盼能重建圣殿,等候弥赛亚
神不光在环境上预备好,事实上神在以色列人中间也已经预备好。神预备了一些“傻瓜”,为着弥赛亚回来,为着圣殿重建而活着的。这个就是我们今天常常说的右翼的人。比方说沙龙,他在9月28号到了圣殿山去考察水源,这对阿拉伯人来讲,那是很大的打击。
我们不要忘记,这些右翼的领袖,都是读圣经的,是神所隐藏的人。他们不光是喊着口号,他们的口号和他们的行动是一致的。他们的的确确,相信圣经的启示,相信
有一天,在弥赛亚回来以前,红母牛要诞生,然后他们要得着洁净,
他们就可以建造圣殿,所以这个不得不叫人肃然起敬。
◎不计代价的等候,不计代价的献上一生的所有,
只为了随时预备圣殿有一天可以重建
要成为一个合格的祭司,需要经过训练才可以!以色列那个祭
司学校,
一共有八年的训练课程。我们知道,普通大学是四年就毕业的,但是做祭
司要八年才毕业!事实上这相当于今天我们的医科大学。今天读医
科的话,你要八年毕业才可以,一般来讲这种学校很少有人读。
你学了八年医科以后,那个医生的职业存在,到时候你就可以做事情了。但是这些人八年以后,如果圣殿重建是遥遥无期的话,那就表示他们一毕业就开始失业。现在世界上,已经没有这样的一班年轻“傻瓜”愿意浪费他们的青春,把他们一生最好的时光,投入到一个看不见摸不着,好象很不切合实际的一件事情上。
但是很稀奇自从1978年以后,以色列有一班年轻人,可以说他们是青年才俊,当这些人发现他们自己是祭司,他们就踊跃报名学做祭司。学校刚刚开始招生的时候,第一年就有三百多个人报名。从那以后,每年大概平均都有200人报名接受训练。这么多年过去了,他们根据圣经说,弥赛亚应该很快就来,末日应该很快就来到,圣殿应该很快就重建。所以说,这些人是为着这个理想而活着的,他们愿意出没有人肯付出的那个代价。
◎单纯的相信律法书的一切要求,相信神的应许不落空
神藉着耶利米,告
诉以色列人要被掳70年,然后有一天要回来。神要试验耶利米叫他在耶路撒冷附
近买一块地。旧约耶利米书三十二章记载:他真的平了17舍客勒银子买了一块地。在兵荒马乱的时候,在耶路撒冷附
近买一块地,而且花17舍客勒。要是你敢不敢买?你肯不肯买?兵荒马
乱的时候,是卖地的时候而不是买地的时候。但耶利米买了地,这就
证明他相信他自己所说的话,他相信神口里所说的每一句话。今天有很多的犹太
人,他们的的确确也相信圣经是神的话,相信神说的
话不会反悔的。所以为着这个缘故,他们甚至愿意把他们的前途都
牺牲了。
◎将在殿中服役和唱诗的利未人
利未人有就像我们中国人所说「打杂的」。他们虽然是圣殿里面打杂的。
其实也是很重要的,圣殿里面最会唱诗的一班人,应该就是利未人。
正因为利未人在圣经里面是专门唱诗的,他们所谓的殿乐,是一直传
下来,到了圣殿被毁以后,也就完全失传了。圣殿被毁以后,以色
列人他们在巴比伦,他们还要读圣经还要祷告,但是他们
不能献祭,所以从那以后开始就有所谓的「会堂的制度」。每10个人或20
个人组成一个会堂,所以到了礼拜六安息日
,犹太人他们一定要聚在一起读圣经祷告,这就是会堂。他们会堂什么都
恢复,比方说读经也恢复、祷告也恢复,但是他们就不能唱歌。
原因在哪里?因为他们想到圣殿被毁了,他们想到自己流落在全世界各地,他们只好把琴挂在柳枝头,一追想锡安就哭了。所以世界上的人对他们说,你们唱个锡安的歌吧!但他们总不肯唱。
利未人他们唱诗是世代相传的,有一种音乐只有他们会唱,自从圣殿被毁了以后就失传了。所以等到第三次圣殿重建,不光要有祭司,还要有利未人。现在犹太人就在研究,如果第三个圣殿重建,这些利未人他们要唱什么歌呢?还有他们所弹的乐器,不是今天的钢琴,也不是今天的吉他,他们所弹的就是圣经里面,大卫所用的十弦乐器。现在他们照着圣经的启示,试着把这些东西,也统统的把他恢复过来。
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