◎人类历史的最后一刻
我们欢迎大家再回到“中东局势与圣经预言”的这个单元，我们还是
先读一段圣经，撒迦利亚书第14章：
“耶和华的日子临近，你的财物必被抢掠，在你中间分散；因为我必聚集万国，与耶路撒冷争战。城必被攻取，房屋被抢夺，妇女被玷污，城中的民一半被掳去，剩下的民仍在城中，不至剪除。那时耶和华必出去，与那些国争战，好象从前争战一样，那日他的脚必站在，耶路撒冷前面朝东的橄榄山上。这山必从中间分裂，自东至西成为极大的谷；山的一半向北挪移，一半向南挪移。你们要从我山的谷中逃跑，因为山谷必延到亚萨。你们逃跑必如犹大王乌西雅年间的人逃避大地震一样，耶和华我的神必降临，有一切圣者同来。”
◎箭在弦上的中东局势
1994年以前
，阿拉法特他出去的时候，不带任何的武器。但是到1994年那个时候，他无论到什么地方，他手里一定拿着机关枪。所以自从1994以后，以巴这种相互威胁应该是不存在了。但是我们知道不久前，路透社传出阿拉法特手拿着机关枪这个画面，表明中东局势实在是非常非常的紧张。
◎圣经未实现预言一：圣殿在主耶稣回来前必要重建
中东局势之所以这么紧张，有一个很重要的原因：就是圣经里面，有一个很重要的预言要应验，“圣殿在主耶稣回来以前必定要重建”。
事实上1967年，有一班以色列的伞兵，他们经过1800多年第一次降落在圣殿山上。他们降落在圣殿山的时候都哭了，因为在他们眼前的乃是阿拉伯的清真寺。他们本来巴望也许过不了多久，他们就可以在这里重建圣殿，但是结果一个月以后，戴扬将军就代表以色列把圣殿山的管理权，交给了回教的当局。一直到今天这件事情还是没有解决。
当时说好这个圣殿山的主权是归给以色列，治权仍归给阿拉伯人。但是到了今年，阿拉法特透过圆桌会议，所要求的为着达到和平，他有一个很重要的条件，他说：他要代表整个的阿拉伯世界，希望能够把圣殿山的主权拿回来。所以这就成为了争执的焦点，到现在大家坚持不下。
◎圣地主权谈判：只许成功不许失败
实在说来我们说过，从政治的角度来看，阿拉法特应该更聪明一点，如果为着他自己的国家着想，92%的土地应该可以叫他满意，从此以后他有自己的国家，自己的军队可以抬起头来。但是我们知道，这件事情最后还是没有成功。谈判还是破裂，那就告诉我们，事实上我们晓得这件事情，并不像大家所期待的所期盼的，最后能够带来永久性的和平。相反的，反而从刚才我们所看的图片，现在也许阿拉法特手里亲自拿着机关枪。从这些的迹象来看中东的局势，的的确确是非常的严重。
今天在世界其它的角落，因为我们忙于工作，所以我们忽略了原来在那一带的世界的局势是非常非常的紧张。表面上看来是巴勒斯坦和以色列之间的事，但事实上如果谈判失败，阿拉法特要宣布建国，而且他是片面建国。如果宣布片面建国的话，以色列就说：这样我们要并吞你所有得到的土地！如果那样做的话，全世界所有阿拉伯世界是不会袖手旁观的。所以这个结果是非常的严重。难怪克林顿一再的说，这次和谈，只许成功不许失败，现在可能有挫折，但是希望将来能够成功。
◎圣经未实现预言二：“我必聚集万国，与耶路撒冷争战”
耶路撒冷的前途到底在哪里？圣殿山的前途到底又在哪里？现在我想我们需要回到圣经另外一段预言，就是我们刚才所读的，撒迦利亚书第14章：“到了耶和华的日子临近…”。“耶和华的日子临近”，用我们今天的话来说，就是等于弥赛亚快来。
在这里还有一个很重要的预言：“因为我必聚集万国，与耶路撒冷争战”。现在我们注意到与以色列为敌的，不光是阿拉伯的世界，不光是我们所读诗篇83篇那个回教团结一致面向以色列的那个时间。事实上这里告诉我们，万国要与耶路撒冷争战。如果我们把全本圣经的启示放在一起，事实上这是指着最后的一次哈米吉多顿战争来说的。今天如果大家读犹太人的网站，特别是那些右翼的网站，他们会告诉我们，他们觉得整个的局势，最后只有一战才能够解决的，而且那个战争，最后一定是哈米吉多顿的战争。
◎最后一次世界大战：“哈米吉多顿”战争
所谓哈米吉多顿的战争，就是指着世界最后一次世界大战说的。从这个角度来看，等到主快回来的时候，我们知道将要有一场非常非常大的灾难，临到这个世界。那个恐怕是最后的一次人祸，最后的一次天灾是地震，最后的一次人祸那就是，到时候万国要与耶路撒冷争战，就是圣经里面所告诉我们的，“哈米吉多顿”战争。
为什么称“哈米吉多顿”战争是最后一次世界大战呢？因为根据启示录，哈米吉多顿战争乃是世界最后的一次大战。米吉多是在今天以色列撒玛利亚山地与加利利山地中间的一块的平原，那个刚好在海平面上，可以说是以色列的粮仓。拿破仑他认为，米吉多这一带是全世界最好的平坦地，所以哈米吉多顿战场，应该是全世界最好最好的战场。
会有哪些国家参与这最后一次的战争呢？诗篇83篇：“因为他们说，我们要得着神的住处，作为自己的产业。”可见这些人是有宗教信仰的人，他们一直对抗以色列，把以色列当做共同的敌人，他们觉得以色列要夺去他们的圣地，所以他们说“这是我们的产业”。诗篇83篇那里所告诉我们的，那许多的国家，事实上是指着今天的回教联盟来说的。他们有一个共同的目标，把耶路撒冷清真寺当作他们第三个圣地，所以耶路撒冷对他们来讲，是非常重要的。他们还说这个圣殿山，应该就是我们的。
◎四王五王战争重现“无花果树发嫩长叶，各样的树也发芽”
创世记第14章，有一个战争是国际性的战争，用我们今天比较夸张的说法，那应该是第一次世界大战。原因在哪里呢？因为那里有四王和五王的战争。事实上是世界两个不同地区在那里交战，四王和五王就是所多玛、蛾摩拉王…，在死海附近，可以说是巴勒斯坦这个地区的。他们有一个联盟，是五个王的联盟，那四王的联盟，是怎么回事的呢？
创世记14章记载，四王的联盟是从巴比伦来的。亚略王是从伊朗就是从波斯那一带来的。还有一个戈印王，是从幼发拉底河那一带来的。很清楚这四个王，事实上他们是远征军。用现在的语汇来说，在创世记第14章，那里所给我们看见那个战争，事实上是第一次的哈米吉多顿的战争，不过是规模小一点，但是很明显是国际性的战争，不是个部落的战争。这些远征军不远千里而来，等他们过了幼发拉底河，就往大马士革方向前进，然后很快就到以色列，过了以色列的加利利海，再往南走就到了死海和红海。根据创世记14章的记载，他们是一路南下，他们不光是远征军，而且是常胜军，可以说所向无敌。根据圣经的记载他们的敌人，都是那些伟人和巨人，可以说这些敌人，都是高难度的敌人。但是最后他们就打出一条路来，那一条路就是圣经所说的“王的大道”。
◎“王的大道”重现
以色列人出埃及进迦南的时候，他们那个时候要走以东的路，他们希望走“王的大道”，但以东人不让他们经过。“王的大道”是什么大道？“王的大道”，就是当初四王他们一路打下来的通道，那一条路不光是一条很重要军事的路，后来也变成很重要的商道。交通是很重要的，后来那条路就是圣经里面很有名的“王的大道”。这一条路打下来非常有意思，到了死海再往南到了红海，到了红海他们就往西走，往西走就到了死海的附近的“隐基底”。隐基底事实上是死海附近的绿洲，大家都知道，这个死海周围是不毛之地，死海周围是没有生命的，因为它里面盐分超过地中海十倍，所以不可能有任何的鱼，周围你也看不见一颗树。除了一些荆棘，或者一些皂荚木之外，几乎看不到任何的青翠，可以说是枯黄一片，所以在死海附近完全是死寂。但是我们都知道，在死海的西岸，最中央的地方，有一个绿洲那个绿洲就叫“隐基底”。
经讲到第一次的国际战争，而且敌人是不远千里而来的。这场战争的主战场就在隐基底。这场“古战争”，可以说是东方的诸王来挑战迦南地的五个王。如果无花果树发芽，而各样的树也发芽，这个很古老的战争，到时候也要重来。圣经说哈米吉多顿战争有两万万马兵从东方而来，而且告诉我们幼发拉底河到了哈米吉多顿的时候，它要忽然干了。圣经说这是为着东方诸王而预备路好的。所以这就非常有意思了，以色列人他们进迦南的时候，约旦河曾经化为干路，这是神迹。等到最后世界大战，这些诸王如果他们要进军以色列的话，一定是要经过幼发拉底河，如果要经过幼发拉底河的话，那么和当初诸王所走的路几乎是一样的。
创世记第14章讲到东方的诸王，四王很明显就是东方的诸王。启示录也讲到东方的诸王，所以哈米吉多顿和这些人东方诸王就发生关系。结果有两万万的马兵，而且有三种的武器，一个是核子武器，一个是生物武器，一个是化学武器，因着这个缘故，人类就要被毁灭三分之一。根据圣经所给我们看见，在最后一次世界大战中，有三个大的军事联盟要参与。一个是从西方过来，那就是从欧洲这边过来，在敌基督的率领下；一个是黑海联盟，也就是北方的联盟，那就是以西结38章讲的歌革故事；还有一个联盟就是东方的联盟，东方联盟的结果就有两万万马兵。
◎约沙法谷之战
今天我们如果找10个军事很强盛的国家，光是他们的兵丁，就差不多有一万万，这个还不包括临时动员的。所以到最后一次世界大战的时候，根据圣经“我必聚集万国与耶路撒冷争战。”所启示，那个战场明显是哈米吉多顿战场的延伸，将在约沙法谷打起来了。那约沙法谷在什么地方呢？约沙法谷就是我们刚才所说的，四王战争的隐基底附近。隐基底往上走，就到了犹大山地，在山坡上那里有一个谷，就是约沙法谷。根据约珥书，集中攻打耶路撒冷，那里有一支，从东方的联盟而来，沿着“王的大道”一直下来，到了死海，最后到了约沙法谷进军耶路撒冷。
◎联盟的重现与建立
这个东方的诸王，到底指着什么人说的呢？很明显，一个是包括整个回教的联盟说的，还有就是非回教的联盟。所谓非回教的联盟很可能，就是今天的东北亚和东南亚。
我们知道这些军事联盟在它没有成形以前，都是经济性的共同体如“欧洲共同体”。有人说，欧洲人是不容易合作的，但他们为了对付共同的两个敌人，他们不团结也要团结。这两个共同的敌人，一个就是美国这超强的敌人，还有一个会在日本和中国这一带，将来会成为另外一个经济的共同体，这个对他们来讲是很大的威胁。所以就有了现在强大的欧盟。
在弥赛亚要来以前，世界的局面会是个大统一的局面，因为敌基督要来统一这个世界。那时不光是政治和军事的统一，还有宗教也会是统一的。
最近黑海发现了一些石油，所以我们相信将来在黑海附近，一定会有一个共同体，最后演变成军事联盟。
圣经所说两万万马兵应该是指今天的东北亚和东南亚来说的。前几年美国的世界日报，有一段记载，从中国的大连，一直到伊朗所有的铁路，通通通连起来了。到那时两万万马兵的运输应该是没有困难。铁路可以从中国一直通到幼发拉底河畔。东南亚的几十个国家，他们有个建议能不能建造一个泛亚铁路，这个泛亚铁路从新加坡经吉隆坡到河内然后到胡志明市,最后一直连到中国大陆的昆明，如果是这样的话就把整个大陆的铁路系统都连起来。我们看得很清楚整个东方联盟可分成两个。一个是带着宗教因素的回教联盟，另一个非回教的联盟，很可能就是今天的印度、巴基斯坦、中国和台湾这一带。
◎联盟兴起，新恐怖主义渐露
大家都知道，今天在全世界，核俱乐部里面成员没有几个。但光是东南亚和东北亚，就占了三个，一个是中国，一个是印度，还有一个就是巴勒斯坦。巴勒斯坦与印度那么穷，他们如何也要发展核武器，这是我们所不明白的。照着圣经所预言的到最后一次世界大战的时候，幼发拉底河有几个被绑的天使要被释放出来。这些的天使是堕落的天使，牠们是被鬼附的，所以牠们要杀人，到某一个时候，要杀人几分之几。不要忘记现在我们所说的新恐怖主义，已经从阿富汗开始了。从前的恐怖主义是要对付对方的军事基地，现在是摧毁对方善良的百姓。这些恐怖主义有过一个计划，就是要摧毁美国的几个民航机，这些人根本不是打仗。新恐怖主义在东京的地下放毒气，可能还会在纽约的地铁也放这些东西。
◎基督徒与犹太人的最终盼望
基督徒和犹太人有一个盼望，到最危急的时候，祂的脚必站在耶路撒冷朝东的橄榄山上。今天在橄榄山上，有一个五星级的旅馆，有人说弥赛亚来的时候，也许先经过这个旅馆歇一下，但是无论如何，祂是要从“金门”进去，到那个时候会有个地震，橄榄山会分成两半，一部份往北一部份往南，其实现在那个版块的裂痕，已经看得很清楚。然后以色列人他们，就要从山谷中逃跑，这个时候以色列人才发现，原来当初他们说钉十字架，钉十字架那位主耶稣，就是现在要拯救他们的那一位，所以他们就要大哭，然后以色列全家都要得救。所以从这里我们可以看得出来，“天地能够废去，但主说祂的话不能废去”，这时代还没有过去，这些事都要成就。