书名：恩  言              

回目录 上一篇 下一篇

第二篇 你的需要

你有需要吗？你感觉有什么需要呢？你能说的出你真实的需要来吗？也许你会说：你有衣、食、住的需要，有知识的需要，有技能家庭等等的需要。但是，我再问你，假使这些你都有了，你还有没有需要呢？

许多人，他们这些都有，而且是丰富的，可是他们还是饥渴，没有满足，没有安息，仍感觉虚空。他们外面可说是一无所缺，但是里面却像缺了一件什么东西。并且他们里面所缺，又不是衣、食、住所能填满，所能解决。

你确有需要；但是，你真实的需要并不是物质的东西。你不知道你的需要是什么，但你有需要确是真的。你所以不知道你的需要，是因为你不清楚你自己的情形。你若知道你自己真实的情形，如果清楚了，你就知道你有需要，并且也知道你所需要的是什么了。

一、你的真实情况

你，从神看来，不止有罪，且是死的。在神眼光中，人不过是行尸走肉。这也许会使你心里不能领会，让我说一个事实给你看。

今天有多少人，他口中所说的话都是诚实准确的？有多少人，他终日所思想的都是光明清洁的？有多少人，他心里所存的意念是绝对没有不义，邪恶、贪婪、嫉妒、凶杀、争竟、诡诈、毒恨、狂傲的？请问：你的口，你的思想，和你心里的光景，是否一点没有毛病，没有罪过吗？你若有罪，却不感觉有罪，这就证明你是死的。因为死了的人才会没有感觉。你所以没有感觉，是因为你死了；你所以死了，是因为你有罪。正如圣经所说：『你们死在罪恶过犯之中』。

另一面，你要行善，却行不出善来，你要作一个光明的人，却作了暗昧的事，你想要在世上作一个人格高尚的人，反倒坠落在卑鄙、污秽的罪恶中，你的外表也许很不错，有地位、有学问、有势力、又有所谓的名誉，你未尝不想做一个真正德高望重的人；但是你没有力量，你软弱至极，你不能照你所理想的去作。你不只作不到，并且你也抵抗不住四围邪恶的环境，胜不过罪恶的引诱，反而随波逐流的沉弱下去了。这也证明你是死的。因为只有死人，才会没有抵抗的能力。就如尸首没有抵抗的力量，所以才越过越腐烂。

你的年龄岂不是与日俱增吗？请问，你的德行是否与日俱增？事实告诉我们，你现在的情形是行善没有能力，不作恶又不可能。这就证明你的里头是死的，是没有生命的。

二、你唯一的需要

死人的需要只有一个，就是生命。教育，宗教和其他一切的改良，不是死人根本的需要。死了的人绝对不是外面的教育或其他改良的方法，所能为力的。唯有将生命放进死人里面去，才能使死人活过来。

三、生命在哪里

耶稣说：『我就是生命』。你有了祂就有生命，就能从死里活过来，没有祂就没有生命。

祂不是来改良社会，也不是来劝人为善；祂来，乃是要将生命赐给人。祂曾说：『我来了，是要叫人得生命』。改良社会，劝人为善，是在死人活过来之后才有的事。不然，你无论怎样的劝、教、改、都是徒劳无益。因为里面没有生全，外面的劝、教、改、不过使他更装假，更虚伪。你可以问你自己，你改良了几十年，改得怎样了。

四、耶稣怎样使人得生命

人所以要死了，因为人有了罪，人若要解决死，必须先解决罪。罪的问题解决了。死的问题也自然解决了。所以耶稣为要解决我们的死，祂就 先解决我们的罪。祂被钉在十字架上乃是『亲身担当了我们的罪』，代替我们受了罪的刑罚，祂既解决了我们的罪，就能救我们脱离死。

祂不只死了，并且第三天复活了，升到天上，作我们生命的救主，使一切相信祂的人，罪就得了赦免，就得以出死入生了。正如圣经上所说：『神赦免了你们一切过犯，便叫你们与基督一同活过来』。

五、得生命的途径

今天人要得着生命，并不需要作什么，只要他接受生命的主－耶稣基督－就可以。什么时候你相信祂，接受祂，什么时候你就有生命。神并没有要你出什么代价，只要你把心打开，接受耶稣作你的救主，你就能白白的得永生，你就从死里活过来了。今天人若得不着生命，不是因为罪太重，

死太强，乃是因为人不肯接受耶稣。耶稣曾说：『你们不肯到我这里来得生命』。这是世人不能得救的原因。

六、得生命的结果

一个得着了神儿子生命的人。他就能在他自己的身上发现两个事实；

第一，有了生命的光。从前他不觉得自己是有罪的，现在生命一进到里面，就发出光来，他就看见自己满身都是罪了。这样一来，他从前的嗜好，从前的恶习惯，从前的脾气，和从前各样的罪孽，不知不觉的要从他身上渐渐的脱下去了。不必去用自己的力量解脱，乃是神的生命在他里面起了变化。他对於从前所喜好的罪，自然的要改了兴趣，变了味道。他无须咬着牙关去戒除，乃是里面自然厌恶那些罪了。

第二，有生命的能力。从前他是软弱、胆怯、无力行善；现在乃是刚强、勇敢、乐于行善了。这好像一部巨大的机器。在没有电力的时候，要推动它是何等的难！但是电力进去之后就立刻有了能力，动作又是何等的自然。人有了神儿子的生命，这人里面就有了行善的能力。

朋友，你是有一个需要。你的需要乃是生命！但愿你今天谦卑的接受耶稣作你的救主，这样，你的人生才有前途，你的前途也才能有满足的人生。－微

七、细绳子与大木头

有一天在尼加拉（Nigara），瀑布的上游翻掉了一只船。有两个人被急流冲去，浮沉在急流中，非常的危险！岸上的人抛下一条绳子去营救，刚巧有一块大木头也从前面漂过来。其中有一个人去抓住了绳子。另一个心里想说：我若抱住那块大木头，那要比抓住一条细绳子稳当得多了。正在想的时候，那块大木头漂近他的身边，他就赶快去把大木头抱住，放弃那条细绳子。

过了一会，那位抓住细绳子的人被救上了岸，那抱住大木头的人还在急流上漂、漂……不知不觉的漂到了那瀑布上头；可怜，就在眨眼之间，随着急流，跟那块大木头一泻千丈，命归于尽了！

你说那条绳子太细吗？对，可是它却和岸上有关系，所以虽细却是稳当可靠。那块大木头虽大，可是和岸上没有联系，所以虽大也是空虚渺茫！

耶稣就像那条绳子，看来好像是『细』，是被世人藐视厌弃的，但是祂却是神的独生子，是从天上来的，是和那宇宙的神联系在一起。祂自己说：『我是从天上降下来，因为我本是出于神，也是从神而来』。祂是一条细绳子。可是绳子的那一端却与神联系。

你若肯抓住这条细绳子—耶稣，祂就能使你和宇宙的神和合，你的人生才能满足、充实。

朋友，这道离你不远，正在你口里、在你心里。你若口里承认耶稣为主，心里信神叫祂从死里复活，就必得救。除祂以外，别无拯救。因为在天下人间、没有赐下别的名，我们可以得救。

耶稣说：『我就是道路，若不籍着我没有人能到父那里去』。－重

                         723　需要耶稣