第卅二篇 耶稣是人子
主耶稣在地上的时候,常常称自己作人子。例如在马太福音十六章十三节,主问门徒说:『人说我人子是谁』?在马可福音二章十节,主告诉人说:『人子在地上有赦罪的权柄』,路加福音九章二十二节中主说:『人子要……被杀,第三日复活』。至於约翰福音,主题虽然是说耶稣是神的儿子,但仍然多次记载着主称自己为人子。例如约翰一章中,当拿但业承认耶稣是神的儿子的时候,主告诉祂说:『你要看见天开了,神的使者上去下来在人子身上』。使徒行传中主复活以后,司提反为主殉道之时,他人子站在神的右边。在主耶稣的名称上,人子是一个很重要的称呼。
人子乃是人的儿子的省略说法,如同神子就是神的儿子的省略说法,又如永生就是永远生命的省略说法一样,在我们的语言里,不习惯称自己或称别人作人的人子。每逢读到圣经中主耶稣称呼自己作人子的时候,固然知道是指主自己,但很少追究主为什么称自己是人的儿子。其实主每次称自己是人子的时候,都有它特定的意义,乃是告诉我们,当祂说那些话的时候,是以人的儿子的身分说的。祂有两种身分,一方面祂是神的儿子,另一方面祂是人的儿子。祂说话的时候,仍然是神的儿子,但是却以人的儿子的身分来说话。
神的儿子与人的儿子,在身分上是不同的。神的儿子乃是神,人的儿子乃是人。圣经中说到儿子的时候,重在把父显出来的那一位。所以说到主是神的儿子的时候,是指主就是那位显出来的神。耶稣不是另外的一位神,祂就是独一的神显出来。说到祂是人的儿子的时候,乃是指一位显出来的人。耶稣一面是神的儿子,就是显出来的神,祂的性情就是神的性情,祂的能力就是神的能力。这位活在地上,看起来如同平常人的耶稣,实在乃是神的显出,也就是神的儿子。另一面,祂又有人的血肉之躯,具有人的生命和人的性情,和我们这些人一样。祂要走路也要住宿。祂会饥渴,也会劳累困乏。祂有喜乐哀乐,甚至伤心痛苦,会被人杀害流血以致於死。祂实在是个人,不是个超人,更不是个怪人,是个正常的、标准的人,是个真正的人的儿子。当主称自己是人子时,就在这种身分上说话。
为什么主耶稣要有这两种身分呢?因为这事有关基督的工作和工作的目的。基督的工作不单是救我们不会灭亡,祂更要赐我们神那永远的生命,也把人带到神那里。把人救到不灭亡了不过是第一步,若光把人救到不灭亡还显不出神的智慧、能力、荣耀,乃是更进一步,把神的生命和性情充满在人里面,好使人得到升华,使人进到神里面。主为基督,就是来作这个工作,祂先把神带到人里,以后把人带到神里。结果,人被拯救到一个地步,不但脱离罪恶,更得着神的生命,人的人性也得成圣,得以同享神的荣耀;神的智慧、能力、荣耀也得以彰显。
因此,神所采取的步骤;第一,就是祂自己先来成为人。祂藉着马利亚取了肉身,就是耶稣。耶稣是第一个神而人,人而神的人。祂实在是神,同时也实在是人。祂是神子,又是人子。你无法不承认祂是神子,也无法不承认祂是人子。祂是神子,神不再远在太空之外,不可捉摩不可了解了。祂已来到人间了,你看见神子耶稣就是看见神了。你信祂接受祂就是接受神了。约翰福音二十章三十一节说:『但记这些事,要叫你们信耶稣是基督,是神的儿子,并且叫你们信了祂,就可以因祂的名得生命』。
主耶稣为什么还要成为人的儿子呢?这是因为祂还必须在人的身份上作成祂的工。祂常常宣告祂是人子,是人,是要完成一些工作,不是老作神子所能完成的。
第一、祂是人子,宣告说神与人联结了,神成为人了。第一个人亚当,身份上和神没有关系,神和他不相联。但第二个人基督耶稣,在祂身上神人相联了。我们这些原在亚当里的人,因信基督,就在基督里也与神相联了。这一切都因基督耶稣先成为人的儿子。
第二、耶稣是人,当祂在十字架上受死的时候,是人死了,替代一切的罪人死了。神不能替人担罪,只有人才能替人担罪。罪人因着信祂,就与祂一同死了,罪也得以消除。主说到祂的死,就说人子必须去世,十字架上死的乃是个人子。
第三、耶稣复活也是人子复活。主耶稣指自己要被人杀害而后复活,称作人子得荣耀的时候到了。所以,我们信祂不光是罪因死得以解决,我们的生命也得以复活。
第四、耶稣在复活后升入高天,也就带着人性升入高天。从此以后神性又加上了人性,这就是我们奇妙的神。在主升天后,许多人看见的主仍是人子,证明我们的神是神性也有人性,是神人二性相合的神。
第五、基督从升天到现在所作的工作,就是不断的把这神人二性的生命,供应到我们里面来。这就是主所说的我要常在你们里面。又称作赐生命之灵的律在我们里面。或是称作基督在我里面活着。又叫作神在我们里面运行。保罗甚至说:『我活着就是基督』等,都是说神如何调和在我们里面,使我们成圣,直等到我们都变化而得荣耀。
在主耶稣降世之前,我们的神只有神性。耶稣来了,神性从此调进了人性。为着这一点,主就多次阐明称自己为人子。叫我们信祂是神,也在知道祂是人,是一个不折不扣的人。祂一面把人从罪恶和堕落中救出来,一面也在复活的生命中把人升华,并且使神的生命调进我们里面,使我们这些信祂的人,也成为神的儿子,而且今天住在我们里面的基督,天天都 在变化我们,天天使我们成圣,每天更像基督,最后叫我们得荣耀。
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