起初神创造－评进化论的由来与谬误    

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起初神创造－评进化论的由来与谬误

“起初神创造诸天与地”（创一1），这是圣经开宗明义的第一句话，这也是阿波罗八号登月宇宙飞船上的宇航员首次到达月球外围时，发到地球上的第一个讯息。

当人观赏宇宙的伟大、恢宏、规则、精确，不能不想到其设计者；当人细察地球上亿万生物的奇姿多彩、变化万千和巧妙配搭，也不能不联想到生命的源头和创始者（徒三15）；当人站在镜子前观看自己身体构造的奇妙，或在夜深人静时思想内心世界的丰富和良心感觉的可畏，不能不赞叹“因我受造奇妙可畏；你的作为奇妙，这是我心深知道的”（诗一三九14）。

然而，自一八五九年达尔文发表《物种起源》（The Origin of Species）（这是达尔文所提出的解释宇宙、生命和人起源的假说），提出进化学说之后，进化的思想就如野火蔓延，甚至写进许多国家的教科书里。因着进化论的教育，许多人误把进化论当作科学真理，而把圣经中所启示的“起初神创造”当作不合科学的神话。这一进化学说蒙蔽人的心思，拦阻人对宇宙创造者和宇宙存在意义的追寻，贬低人生存的意义和价值，导致社会道德的退化。

本文通过陈述事实和例证，阐述进化论的起源和论点，以及它所面临的主要问题，指出进化论不是科学理论，乃是未被证实的假说。这一在科学领域的假说更成为一种形而上学，一种无神的哲学和宗教。

　　壹　进化论的由来与论点

　　　一　达尔文和他的进化论
　　　二　进化论的演变
　　　三　支持进化论的若干证据
　　　四　进化论者的结论

　　贰　进化论在科学上的种种难题

　　　一　进化论若干证据分析
　　　二　微进化论和广进化论
　　　三　进化论的难处

　　叁　进化论在真理上的种种谬误

　　　一　进化论是科学上的自然主义哲学
　　　二　进化论本质上是无神的哲学、无神的宗教
　　　三　进化论的社会基础
　　　四　进化论的社会影响