戳穿谎言之六：「引经据典」的「威望人士」引的是什么「经」？据的是什么「典」？

戳穿谎言之六：

蒋氏在《毒》书中称：我国原基督徒聚会处中有威望的人士，引经据典，全面批判了李常受的异端邪说，他们认为：李常受在信仰上已经恣意曲解圣经，发展到散布一整套异端邪说。他显然是一个利用基督教和教会的名义，毒害信徒，捣乱教会，攻击中国基督教「三自」爱国运动，并寻衅闹事，破坏社会秩序，敌视新中国，害国害教的败类。「呼喊派」绝不是正常的宗教活动，也不是教派的纠纷问题，而是非法的、违法的。（《毒》书　页42）

戳穿谎言之六

「 引经据典 」的「 威望人士 」引的是什么「 经 」？据的是什么「 典 」？

如前所述，蒋氏所说「我国基督徒聚会处中有威望的人士」乃指唐守临和任钟祥这二位，因他们原先都是倪柝声、李常受在上海教会的同工。解放后，他们公开反对、定罪，甚至控诉基督徒聚会处带领人倪柝声，此后，他们都成为基督教「三自会」的主要负责人。他们的所谓「引经据典，全面批判了李常受的异端邪说」乃指唐守临和任钟祥二人为「金陵协和神学院函授科」在1983年4月所编写的《教材：坚决抵制李常受的异端邪说》。如果仔细拜读、研究唐、任二人为神学院所编写的《教材》，就会发现，他们所批判、所定罪的李常受的所谓异端，与美国在七十年代末所出版的两本攻击、污蔑、诽谤李常受的两本书《神人》（The God-men）和《弯曲心思者》（The Mind-benders）中的内容几乎完全相同。而《神人》这本书的作者尼尔达迪等人则于1985年6月26日被美国加州的阿拉米达郡（ALAMEDA）高等法院判以诽谤罪，并处以惩罚性重金罚款。详情请见本书附件三《「神人」诉讼案判决书》。

《弯曲心思者》的作者杰克﹒史巴斯和出版《弯曲心思者》这本书的托马斯﹒尼尔森公司，在法庭经过调查认定其诽谤罪后，也与1984年4月10日在美国18家最大报纸上，向李常受和众地方教会注销道歉更正声明。（见附件四《托马斯﹒尼尔森公司向李常受和地方教会的更正声明》）

在中国的高等学府的「威望人士」，「引经据典」为研究圣经和神学的人所编写的《教材》所引用的「经典」竟是后来被美国法庭判定为捏造谎言、蓄意诽谤别人的，并且被停止出版的两本书。《毒》书作者在该书中继续引用这样的「经典」岂不是开国际玩笑？在中国加入WTO与国际社会全面接轨时，岂不是成为国际社会的笑柄？