1 、求树不求果子

撒都说：“在我悔改以后的两三年内，常为种种事物祈求，但我现在只求得着主自己。譬如有一棵树，满结果子，你可以去向树的主人求一点或是买一点。假如你能得着那棵树，那么树上所有的果子就都是你的了。照样，假若神是你的，天上地上所有的东西也都是你的了，因为他是你的父亲，你的一切。否则，你就要象乞丐一样，乞求某种事物，等到用完，还要再求。

所以不要去求礼物，只要求那赐礼物的神；不要去求生命所需要的，只要求那赐生命的神，于是生命和生命所必需的都要加给你们了。”

2 、要爸爸妈妈

有位父亲在外作生意。四个儿子在家等他回来。四个儿子商量说，爸爸回来我们应该向他要什么东西呢？老大说，我要皮鞋。老二说，我要糖。老三说，我要洋娃娃。老四说，我要爸爸。妈妈听见就很奇怪，问他说，你要爸爸有什么用处？他又不能吃，又不能玩，又不能用。老四说，有了爸爸不只有皮鞋，不只有糖，不只有洋娃娃，有了爸爸他什么都会给我买的。

我们有了天上的父亲，他在基督里岂不将所有的丰富都赐给我们么？

有一位母亲时常外出，几天才回来一次，每次都给孩子们带些东西。有一次，她又回来，孩子们仍然热烈的欢迎她。但这一次她没有带东西回来，就很抱歉的说：“这次我没给你们带礼物来，因为 ...... ”最小的孩子说：“妈妈，我们不是要礼物，我们要你。”照样，我们所要的乃是基督自己，不是在他以外的一点祝福。

3 、初见总统不至要钱

有一不信神的学生，问一医院的看护长说：“我若问你的神要一百元，你想他会给我么？”看护长温和回答他说：“若你今天初次看见总统，你将开口向他要钱吗？”学生说：“不，我要等到与他熟悉的时候。”看护长接着说：“若你今天初次见神，你也不会只是向他要钱；你必向他求更为宝贵，更为需要的东西。”学生问说：“什么是比钱更宝贵更需要的东西呢？”看护长回答：“罪得赦免，得着重生，以及内心改变。此后才好再求别的东西。”

神的最大礼物就是他的独生子主耶稣基督。我们向神所求的，上好的乃是基督自己，并非福利平安。

4 、为金银凿地

有一个村庄没有井，也没有泉。有一个父亲有两个儿子，一天，父亲要儿子去开凿一块田，就对他们说：“那里埋有宝藏。”他们就很欢喜，满了盼望的一直掘了三天，什么也没找着。他们就去告诉父亲。父亲说：“那里宝藏很多，我信你们一直掘一定可以找着。”第四天他们仍旧开凿，至于疲倦，就说：“我们纵然得着金银，也难止口渴，如今最需要的是水。”忽然间，有泉涌出，他们喜出望外。他们便跑去告诉父亲。父亲说：“我不是告诉你们去开凿水泉，因为你们一定不肯去做。我却对你们说那里有宝藏，你们就去了。我的意思是要你们为着金银而去，却要得着比金银更宝贵的东西。”

我们的祷告有时也是如此，所求的是他的祝福，但他所给的，却是他的自己。路加福音 11 ： 13 “你们虽然不好，尚且知道拿好东西给儿女，何况天父，岂不更将圣灵给求他的人么？”

5 、神留我祷告

有个姊妹，十三岁得救，活到一百零三岁去世。当她一百岁时，有个弟兄前去见她，问她为何神留她在地上这么长久。她安安静静的回答说：“神留我在这里，再祷告一回，再祷告一回。”哦，她是一个丰富的人，她在那里不断的用祷告供应教会。

6 、膝盖如驼皮

主的兄弟雅各曾经写信给散居十二支派的人，劝勉他们，信心加上行为才是活的。他是拿细耳人，因为时常跪着祷告，认真追求主，以致膝盖的皮练得坚硬，如同骆驼的皮一样。莫怪他的灵性爬到了最高峰，被称为教会的柱石。

7 、鬼在屋顶睡觉

慕迪说过一个故事：一人作梦，出外旅行，看见一个礼拜堂，屋顶之上有一小鬼，躺在那里熟睡。又到一处，看见屋顶之上小鬼一大堆，来回乱跑。这人甚感诧异就问旁边的人：“这是什么缘故？”那人答道：“那个礼拜堂的教友全是睡觉的教友，所以只用一个小鬼防备，绰绰有余。因为无事，便在屋顶睡觉。而这小屋之内，一男一女，二人同心合意祷告，所以魔鬼聚集很多，极力搅扰他们。”

祷告的能力能够摇动阴府，乃是对付魔鬼的最好方法。

8 、胜利的秘诀

一位热心的传道人去世，有人前往探望他的妻子，并加慰问。交谈之间，那人题到这位传道人的作为成就何等的伟大。他的妻子回答说：“请你跟我来，我就可以叫你知道他胜利的秘诀。”她将他带到楼下，一间另外所预备安静的祷告房间，是普通人不容易到的地方。在那房间的四壁，那位传道人记载：“今天祷告两小时。”“今天我祷告了三小时。”“今晚我必须祷告。”“必须要有更多的祷告。”“昨夜祷告了九小时。”“感谢神，因在祷告中有大胜利。”“我如何能寻到更多的时间祷告呢？”

9 、司布真的发热机器

有五个青年传教士，刚从外国神学院毕业，尚未受职。在礼拜天去礼拜。礼拜堂门口站着一个人，上前对他们说：“诸位都好象是主的工人，想必喜欢看看我们礼拜堂的发热机器，我可以引导诸位去看。”他们在炎热的日光下，哪里还想去看热气机，无奈因情面难却，只得答应。当时那人引导他们到礼拜堂的下一层，开了门，低声的对他们说：“诸位请看，这就是我们教会热力的发源处。”他们见了，大大惊奇。原来在他们面前，约有七百人，都屈膝在神面前，恳切祷告神，求神赐福给楼上礼拜堂的聚会讲道。那位引导他们的，不是别人，就是司布真牧师自己。司布真牧师传道有能力的秘诀也在乎此。

10 、密室里祷告争战

一六三零年苏格兰的复兴中，约翰李司登一次讲道，五百人悔改了；因有大批的信徒彻夜在祷告赞美。一七四一年，约拿单爱德华在恩田布道。一个素不敬虔的聚会忽然满了痛哭呜咽；因有数百位信徒为这聚会求神怜悯。密室里借祷告争战的情形，决定了战场上的胜败。

11 、闭店祷告

某城有个教会，多年没有复兴，景象衰败，城中许多青年没有得救。该城有个老铁匠，口吃，原为众人所讨厌。某个礼拜五，他在店里工作，忽然想到教会的荒凉，许多不信的人沉在罪恶之中，走向灭亡的路，心中大大痛苦。迫不得已，停止工作，掩店门，用那午后半日时间，专心祈祷。他的祷告得胜了。遂于礼拜日前往见牧师，请他召开特别聚会。牧师初颇迟疑，恐怕没有人来，后来终于赞成了。旋即定于那日晚间，在某私人大屋聚会。出乎意料，那晚聚会的人非常多，座无虚席。稍静片时，有一罪人起立，发出同样请求。继则许多的人都有为自己的罪责备自己。他们皆都说出知罪的时候，正是铁匠关在店里祷告的时候。从此教会大大复兴。

12 、攀山祷告

一八六零年，慕安提烈得着引导，迁往伍赛斯德工作。那里神已兴起一班代祷的人。其中一位常赴山顶祷告，从该据点可以俯视全村，祷告更加有力量。多年攀登，留下羊肠小道，清晰可见。复兴风云愈吹愈密，祷告聚会人数显然加增，而且空前热烈。结果，神的灵大大做工，给这地方带来大的复兴。

13 、引起全城祷告

一八五七年，美国伦菲耳先生，有一天他在祷告，忽然觉得在这世界每日不知有千万的人死亡，心中很是忧急。于是在纽约富耳敦找到一个地方，布置好了，预备开一间祈祷会。到了那一天，只有他自己一个人赴会。他也不灰心，独自一个人跪下祷告主，恳求主赦罪，求圣灵奋兴。过了半点钟，才来了一个人，最后一共来了六个人。于是他们同心的祷告主。会毕，伦氏很快乐的对他们说：“今天我真是觉得主与我们同在。请下礼拜再来聚会。”果然在下礼拜到了三十个人，再下礼拜来了一百多人，人数天天增加，以至天天聚会。后来影响全城，照样发起祷告会，渐渐遍及全美国。神听他们的祷告，赐福给这工作。几个月后，就有几千处奋兴会，影响到全世界。星星之火，足以燎原。因此而归主的，不止千百万。富耳敦街这祈祷处的发源地，如今还在。

14 、跪在地图前祷告

伦敦城的一处穷人住屋区内，有一间小房子，这房子就是早年戴德生的住所，也是中国内地会的产生地。那时戴德生不过是二十多岁的年青人。在他那房间的墙壁上，悬挂着一幅中华全国大地图。戴先生每天用几点钟的时间，跪在地图面前祷告。那时中国还有十一省没有福音传去，也没有一个人去为主作见证。戴德生没有钱，也没有差会，肯和他到中国去的朋友也不多，只有几个朋友，每礼拜来一二次，和他一同跪在那地图前祷告。那时，他的心里有一远大志向，要将福音传遍内地。截至一九三三年止，内地会有总堂三百二十八，支堂二千三百二十五，西国宣教士一千三百多。自设立教会以来，受洗的约十五万人。这样的大的事业，都是由于那一个青年人的志向，和他的祷告而来。

15 、慕迪如何到英国

伦敦某教会有一姊妹，时常抱病在床，自己起初以为在世的工作完了。但是圣灵却对她说，这病并非是神把她放在一边，乃是要她为神复兴教会的工作祷告。她就日夜为这事祷告。一日，看见报载大布道家慕迪的工作，深深觉得应该求主带领慕迪到她所在的教堂领会。这事怎能成就呢？因为慕迪在大西洋那边，她在伦敦一万个教堂中的一个，怎能与他接洽呢？一八七二年，慕迪第二次来到英国，立志不再讲道，惟一心愿是为从英国的解经家多学一些圣经。一次祷告聚会完毕，有人请他在伦敦北部教堂讲道。他不能不允许，这就是那位常常祷告的姊妹的会堂。慕迪在那天早晨的礼拜讲道，没有一点精神，巴不得不来还好。那位姊妹听说慕迪先生来到她所在的会堂讲道，明白这事的意义。那天她就特别专心祷告。晚上，慕迪的再去讲道时，很不乐意。那知当他开口讲道之时，一切都改变了，听众莫不肃静细听。慕迪的舌头也松开了，话语如同活水一般流了出来。毫无疑义，神与他们同在。当慕迪请凡要信主的人站立时，全体听众都站了起来，甚至慕迪自己也感希奇。那天晚上共有四百人加入教会。

16 、离席为子祷告

戴德生牧师少年时并不信主。他母亲一次在外作客，离他有二百多里远。在中饭后，离席为她儿子祷告。因她多年终日不忘为她儿子悔改祷告。她关上了房门，决定求神应允她，否则不出来。那天下午，她祷告到不能再祷告下去了。这时圣灵才指示她，祷告已蒙应允，她儿子已经悔改了。她立即改祈祷为感谢，不住的赞美神。那天是假日，戴德生这日独自一人来到父亲的书房，想找一本书消遣，找不着合意的，就拿一篇劝世文，随随便便的读下去。那边母亲在祷告，这边儿子正读劝世文。当读到“基督工作成了”时，戴德生自言自语的说：“成就什么呢？”一面自己又回答说：“成就了一个完全圆满的救赎，为我们的罪，已付了赎价；不但为我们的罪，也为普天下人的罪。”“既然如此，我还要作什么呢？”这时圣灵的光照进他的心中，使他大受感动，只得跪下接受救主的救恩。

17 、一浪卷入海一浪卷上船

非拉铁非地方有一位老年姊妹，她有一个儿子，不守规矩，粗鲁放荡，眼中无神，后来作了水手。老姊妹一天夜晚忽然醒来，心里觉得她儿子正在危险之中，就披上外衣，跪在床前，恳切求神施恩。祷告了两三点钟，负担方才卸去，心中平安下来，知道神已经听了她的祷告。过了几个礼拜，她的儿子回来，一见母亲就说：“母亲，我已得救了。”他就述说得救经过：几个礼拜之前，他们的船航行大西洋，突遇台风，桅杆折断。船主命令把它拆去，减少危险。他被差派，冒险去工作，心中埋怨，口中不断咒骂，神为何害得他们在此黑夜，冒着狂风暴雨，出发工作。正当他们工作之时，大浪卷来，船身一侧，他就卷下海中。他在海中与浪挣扎，生死一发之间，忽然想到灵魂将要永远灭亡，他就心中祷告说：“主啊！我仰望你。”说完，完全失去知觉。数小时后，风平浪静，水手来到舱面，收拾灾后，发觉他在舱面，立刻灌药，把他救醒。原来一浪卷他入海，一浪卷他上船。母亲为他祷告之时，正是他在遇难又蒙拯救之时。

18 、绳子嵌在石缝中

贾斐 (Gorfield) 生在极贫困的家庭中。有寡母耕种几亩薄田过活，他自己则在船上作伙夫以养家。一日夜半忽然失脚落海，无人听见他的呼救。忽然抓住水中一条绳子，绳子另端很松，不够拖力，越拉越沉。此时绳子突然嵌在船边石缝中，因此以攀上，得救上岸。他就穿着湿衣跑回家去，看见母亲正在跪着为他祷告。他知道是神救了他。此后他成为神所重用的人。

19 、未听道能信主

有位姊妹读了一本书，上面写着：“一个人在伦敦，为一个两千里外的人祷告，那处正有变动，藉着那个祷告，那人得蒙保守。”这位姊妹看后，想起她有一位哥哥，住在福建潮州，尚未得救。她就试着为他祷告，求主使她哥哥得救。过了不多时日，忽接她的哥哥来信，告诉她说：“我莫名其妙，想起要读圣经，想起自己的罪，若不悔改，好象地狱就在眼前。就在那一天，我悔改接受了救主。”从未听道，竟能信主。这是代祷的功效。

20 、为人得救祷告六十多年

有一传道人，在慕勒将死之前，问他说：“你一生所求的，有没有什么事是神所未应允的。”慕勒答说：“我曾为两个人得救的事祷告了六十二年三个月五天零两个钟头，记得非常清楚，可是二人毫无悔罪改过的样子。”传道人说：“你希望神救这两个人吗？”“一定，你想神会把他孩子六十多年的祷告搁在一边么？”慕勒死了不久，那位传道人接替慕勒在瑞司特礼拜堂讲道，就对大众题起这件事情。一位太太马上说道：“你所题的那二人，其中一位是我的舅父，已经得救，前几周故去。另一位在柏林，也已蒙恩归主了。”

21 、为中国人得救题名祷告

内地会在中国的工作，有一段时间非常发达，可说是全世界最发达的区域。其中的原因从来没有人知晓。直到内地会的创办人戴德生先生有一年去英国，才找出这原因来。有一天他在英国某地讲完了道，就有一位青年人前来对他说道：“我对于中国内地会的光景，以及什么人得救，我都知道。因为我有一位同学，在中国传道，凡有心向道的中国人，他不断的把人名寄来，我就不断的一一替他们祷告。”戴德生先生这才知道，原来在英国有一个祷告的人，不但天天祷告，而且特别题名祷告，可称之为代祷的传福音者。虽然他未亲临其境，而所得的效果都是奇妙的。

你的亲戚，朋友，同事，同学 ...... 们，不是还有许多没得救的吗？你是否天天特别题名为他们一一祷告？

22 、一直麻烦神

有位姊妹，为她哥哥祷告多年，未得答应，而且越来越远。到有一天，她说，我知道，我的哥哥定规得救。说的时候，好象很有把握。她说，我这几天，读到路加十八章，那个寡妇老是求，那个不义的官不给她申冤。后来求到一个地步，把那不义之官求得麻烦了，就给她伸了冤。神给我看见，我从来没有麻烦过神。如果我早晨起来，对神说，叫我的哥哥得救，中午也对神说，叫我的哥哥得救，晚上也对神说，叫我哥哥得救，如果我一直这样求，到有一天，神给我麻烦了，就说，好，我就叫你的哥哥得救吧！所以，我就这么作。我知道，我的哥哥定规得救。路加 18 ： 5 ：这一节圣经给她读透了。这位姊妹本来是一非常胆小的人，但是，那一次她非常刚强。她一直麻烦神，麻烦到神没有办法，只好答应。到下一个礼拜，她的哥哥果然就得救了。

23 、必不停止为你祷告

有个农夫，是热心的信徒，农事以外，时常传道。他的大儿子是作生意的。有一个主日，他讲道完毕回家，他的大儿子也作完生意回家，父子同车。他一看见他的儿子，就向他传福音。他的儿子大大不悦的说：“父亲，我不要听福音，请不要再向我说。你若再说，我就不回家了。”他很伤心的应许了，但他说：“让我告诉你，我必不停止为你祷告，求神救你；因你尚不晓得为自己求。”他的儿子说：“好，你怎样祷告都可以，但不要再向我说。”过了几个月，他的儿子听见他在祷告，就不知不觉的自问说：“父亲真要不住为我祷告么？”旋即侧耳倾听。这位老农向神倾吐许多心里的话。末后，用很悲伤的声音说：“神啊，现在要讲起约翰，我的大儿子。”只这一句话，已使约翰的心破碎，再也听不下去，立即承认他的罪，接受主耶稣作他的救主。

24 、我的事完成了

一位铁匠，清晨开起店门，看见吃舌的撒母耳站在门口。他的裤子湿到膝盖，鞋子完全湿透，因他走了三英里路，路草满了露水。铁匠立即向他请个早安。撒母耳因为吃舌，不能即刻答覆，只点点头。最后，经过不少挣扎，方才说出话来，他说：“我特意来，与你一同祷告，神把你放在我的心中。我今早四时就想念到你。”铁匠请他进来，他却不进。未等铁匠再说什么，他就跪下，举手仰脸，开声向神祷告，极其恳切敬虔。这时他的吃舌竟然不再阻碍，祷告的话十分自由畅快，向神述说铁匠的情形，直到心中的重担卸脱。他一说完阿门，就抓住铁匠的手说：“好，我的事完成了。神要我作的，我已作了。现今我要走了。”说毕转身便走。铁匠心中深受感动，无法开店作工，就把店门关了起来，转入屋内，高声向楼上呼唤其妻，要她一同下来祷告。她的妻子一下楼，铁匠竟放声大哭，跪下祷告，真实悔改，接受主耶稣作他个人的救主。

信徒若是顺服圣灵的引导，不知道多少神迹要发生！

25 、抚发祷告

有一次，有一位母亲因为儿子常常醉酒，走向毁灭之路，请求一位姊妹为他祷告。这位姊妹问她自己曾否祷告。她说：“已经为他祷告过了。”这位姊妹说：“姊妹，你必须与他一同祷告，否则，我也不为他祷告。”这位母亲立即醒悟过来，觉得不该如此软弱，以致独生子不能悔改。有一天晚上，她的儿子醉酒回家，躺在自己的卧室里，酣酣入睡。圣灵把她引到他的身边，她就跪在地上，把手放在他发烧的额上，一面抚平他的乱发，一面为他祷告，求神感动他的心，使他悔改。忽然他醒过来，睁眼看看母亲，心中十分惊异。圣灵也就使他心灵苏醒过来，立即喊说：“母亲，你在为我祷告 ...... 神啊，怜悯我！”他就流泪悔改；二人同声祷告。当晚他就得救了。

26 、五万件事得答应

1830 年十月七日，慕勒和葛马利结婚。他们结合在同一的舍己原则上，四十年之久，同心事奉主。他们遵从了主的话，变卖他们仅有的一些，周济穷人，积蓄财宝在天上。他们为着基督自愿贫穷，从不后悔所行。他们有够多日常的机会来相信神的供应，证明神的信实，经历神是一位听祷告的主。在他六十年的倚靠主的生活中，他的信心从不畏缩。他能清楚指出，有五万件事明显的得着祷告的答应，其他还有无数的例子，虽然不能逐条指明，无疑都是神看顾的凭据。

27 、求神赐下肥皂

在德国靠信心办孤儿院的依凡小姐见证说，有一次，在经济上非常缺乏，连洗衣的肥皂都没有了。院中的负责人就一同祷告，求神赐下肥皂。次日，邮局送来通知单，说有一只木箱待领。领后打开一看，乃是一箱肥皂，迄今无法找出是谁送来的。无论环境怎样，永远不可怀疑神的智慧，信实与慈爱。

28 、亚比该绒线球

　　有个小女孩，名叫亚比该，一直想得一些花绒线作个球玩。有一次，慕勒到她家里，她就请他为她花绒球的事祷告。慕勒答应了她，和她一同跪下祷告。她先祷告神说：“我要一个绒线球，但是颜色要花的。”后来慕勒也低下头，按手在她身上，对神说：“这里有一个孩子，她要一个绒线球，颜色要花的。这件事在人作不成，我也不作，这是你的事，求你听她的祷告。”祷告后慕勒起来，就对她说：“在近两天内，神必定给你花绒线球玩。”那时她的小小的心都跳起来了。她心里想，也许她的外祖母，或者姑母要带花绒线给她吧。哪知就在次日夜里，她的父亲拿了一些花绒线来给她，她真是快乐极了。原来她的父亲开有一间百货商店，别的绒线都卖出，只有这花绒线总卖不出，索性拿回给她的孩子玩。第二次慕勒先生看见了她，问她说：“你的花绒线球好玩吗？”他不是问她得着了没有，乃是问她好不好玩。

认识神的人，祷告就是这样有把握。

29 、天使看管钮扣

倪弟兄有一次穿了他父亲的新大衣，前往邮局寄信。到了邮局后，发现钮扣掉了一个。他就立刻祷告，求主差遣天使看住那个钮扣，不要使人拿去，因为他穿这件衣服，没有得到父亲的应许，若是丢了钮扣，要受父亲重重的责备。在他回家的路上，已经忘记此事。走到半路的时候，忽然想起来了，即刻低下头来一看，那个钮扣就在他的脚下。

天使是服役的灵，为那承受救恩的人效力。

30 、脱离狮口

多年以前，非洲驻有英国军队，他们宿营在广大的树林里面，野兽很多。一个士兵迷了路，找不到宿营地点。天色渐黑，林中野兽吼叫，极其可怕，心中万分焦急，漫漫长夜如何度过。走来走去，体倦力疲，忽见一个洞穴，爬了进去，倒下睡觉。天亮之前，忽闻狮吼之声，自远而近。不久，果有一只猛狮进入洞穴，发现那人睡在里面。因他一夜已经吃得饱足，就用脚爪抓住那人胸部，无心再吃。他的意思先顾睡觉，等候醒来，肚子饿了再来吃他。因他再也逃脱不了，它便慢慢安下心睡觉。这人士兵骇得面如土色，动也不敢动一动。这时他就想到幼时常常坐在母亲膝前，听过母亲祷告，自己却是未曾作过一次祷告，现在生死关头，只有祷告，别无他法。于是他就祷告说：“主耶稣啊！求你救救我，你若救我脱离狮口，我必信靠你。“祷后听听声音，知道那个狮子已经睡得很甜。他就慢慢挪移狮子的爪，一面挪移，一面不住的祷告。主使狮子沉睡，那个士兵便把狮掌从他身上挪开，爬出狮洞，狂奔回营。他的朋友们，因他得从狮口中逃了出来，都归荣耀给神。

31 、枪毙前祷告

王德超弟兄是上海的一位牙医。日军攻占上海之时，他要迁到租界避难。路过日军驻地，只准妇女孩子经过。王君不得已，仍回江湾。次日，王君同一友人前往日军司令部请赴租界通行证，以期逃出险境。日军以其形迹可疑，把他拉往空地，想要把他枪毙。王君就用英文说道：“我是基督徒，请在枪毙之前，给我两分钟的时间。”日军允许了他。王群立刻跪在地上，迫切祷告，将灵魂交给主；然后起来，平平安安等候枪毙。日军看他这样形状，也就把他释放了。

32 、送还行李钱财

一位方弟兄，教会托他前往福州购买木料，建造会所。不料搭上一只贼船。行至半途，就被抢去五千元，劫走行李，又被关在货舱里面。群贼商量如何将他处置。方弟兄就在舱里求告主。忽然风浪大作，几乎船要沉没。群盗十分惊慌，听见方弟兄祷告声音，知道他是基督徒，立刻带他上来说：“倘若你能祷告，求神止息风浪，我们一定送还你的行李钱财，并且也要相信你的神。”方弟兄就为他们迫切流泪祷告。不久，果然风平浪静。海盗就把东西送还给他，也信了神。

33 、祷告救了美国

一八六二——一八六三年是美国历史上最黑暗的一年。当时为解放黑奴事南北相战。当时北政府外有强敌，内有内奸，以致屡战屡败。正在这严重关头，总统林肯发一道命令，劝全国的人禁食祷告神，那是一八六三年三月三十日的事。五月九日在章司拉里地方，北军打败了一仗，看来神是没有听到祷告似的。当时南方军队，更加骄傲，决定北伐。北军失败的消息传给林肯总统时，他独自一人在房子里祷告神，并许愿说，神若赐他大胜，他必终身向神尽忠。他又对施克勤将军说：“这次战争是为神，为正义而战，所以这一次神必扶助我们的将士，能战胜他们的。”次日在加资伯一战，果然得了大胜，那一胜利就决定了大局。以后北军屡战屡胜。这就是神听了一个元首和全国人民祷告的事实。

34 、宇宙皇帝

一八三九年，土耳其回教皇帝下一上谕：“基督教徒一个也不准留在境内，限期回国。”有一位美国传教士韦廉顾代闻知此事，就去找他的朋友康斯坦丁大学校长韩慕林博士，告诉他这不好的消息，并说：“不好啦，我们得走啊。英美大使对此也是无法，因为他极专制，不讲理。”博士回答道：“宇宙的皇帝，会听祷告，能以改变土耳其回教皇帝的上谕。”他们就同心合意的祷告。次日，回教皇帝驾崩，上谕也就没有实行。

35 、一条大鱼

从前一个寡妇，抚养五个孩子，生活极其穷苦。一日，天气十分寒冷，家里只剩一点面，母亲就用仅有的面作了一块饼，分成两半，作为午晚两餐之用。到了晚上，吃完最后半块的饼，母亲坐在灯下，想到明天日子如何过去呢？有什么可以给孩子吃了上学呢？不禁叹口气说：“我太骄傲了，从来没有藉着祷告寻求神的帮助。现在虽想祷告，但是心里又冷又硬。”于是翻开圣经，盼望找到一些关于穷乏得着供应的例子。转念一想，此时总不会有先知到我这里供我需要，就是有先知来，也不会增加我的粮食，因为坛里没有一点面，口袋里没有一文钱，明晨只好叫我四个孩子喝些开水，打发他们上学。此时，她便打开圣经，忽然看到一句话：“要在患难的日子求告我；我必搭救你，你也要荣耀我。”（诗 50 ： 15 ）这句话摸着她的心，立即泪如雨下，跪在主面前祷告。正当那时，小女玛利忽从外面跑来，说道：“妈妈，我找到一条大鱼。”母女两人连忙跑到河边，果真发现河岸上有一大鱼。于是取回卖给一个大饭店，得了一笔钱。

36 、圣安涸井

加拿大有一妇人，名叫圣安，她已活了一百岁。当她年轻之时，替人作佣，工资很低，主人又极凶恶。她每天必须走到三里外的小山取水，十分辛苦。本来附近就有一口深井，但是久已干涸了。某晚，经过一天辛劳，她很疲倦，跪在神前祷告。当她祷告之时，看见这节经文：“我要在 .... 谷中开泉源， .... 使干地变为涌泉。”（赛 41:18 ）“耶和华说：你们要呈上你们的案件， .... 要声明你们确实的理由。”（赛 41 ： 21 ）这些话语激动圣安的心，便在神的面前呈上她的案件，告诉神怎样迫切要水，山上取水如何艰苦。祷告后她便躺下睡了，因为她已呈上她的案件，声明她的确实理由。次日清晨，有人看见圣安拿着小瓶，前往涸井那里，于是问她要往何处。圣安答说：“要往井里取水。”那人惊奇的说：“那井岂不早已干涸了吗？”圣安仍然去了，她知道她所信的是谁。到了那里，发现井已有八十三尺深水，又清又凉，从此那井再也没有干过。

37 、封住狮子的口

少年人李斯文敦，离开英格兰城，到达非洲传道。过了些日子，他家乡的牧师，在一天晚上，深夜醒来，觉得这少年人在危险中，祷告的重担压在心头。于是他就起来，为他恳切的祷告了几个钟头。正当那时，非洲中部的深林中发生这么一件事：那少年传道者和一个土人出去打猎，追赶两只雄狮和一只母狮。那少年传道者击毙了一只，伤了一只，余下一只母狮好象逃走了，其实乃是躲在树木里面。这位传道者正要上前，用枪击毙那只受伤的雄狮时，枪没响，那只凶猛的母狮突从密林中，如风似的跳了过来，把他摔在地上，牙齿咬入他的膀臂，爪子猛力抓撕他的肩膀。他喊黑人开枪，可是不能，因为他在狮子之间。正在危急万分之时，土人向空响了一枪。母狮受惊，向上一望，爪子放松。他就乘势滚进一个浅沟底里。狮子既不能再跳在他的身上，转身逃进林中去了。这个满身是血的传道者，当时就被扶到房舍里去，过了六个礼拜，方才恢复健康。这个消息不久传到他的本乡。为他代祷的牧师听了，深知这是神的奇妙作为，如何惊醒了他，使他起来代祷，好叫这少年得着奇妙的拯救。

38 、按铃叫我

在一个精细织品工厂里，有一条工人必须遵守的工作规则：“若是遇见机上丝线缠绕错乱之时，工人应当按铃请工头来，将乱线理清。”有一次，一个女工机上的经纬丝线缠绕乱了，自己以为是熟手，可以弄好，也就没有去喊工头。结果愈理愈乱，弄得一筹莫展。最后工头来了，女工连忙解释说：“先生，我已尽我所能的了。”工头的回答是：“下次记得！尽你所能的就是按铃叫我！”

在患难的日子求告子和华！这就是“尽你所能的”。

39 、只要祷告停止操心

马丁路德给他夫人的信说：“我的博士夫人，我不愿你为我操心，甚至害失眠症。因你为我操心，我的邻家就失了火，几乎把我们葬于火窟了。昨日，无疑的也是因你操心的缘故，一块石头从上面掉下来，几乎打在我的头上。我怕你若不停止为我操心，恐怕地也会开口把我们吞下去 ...... 你只要祷告，让神照顾我。”

经上说：“你们要将一切的忧虑卸给神；因为他顾念你们。”（彼前 5:7 ）

40 、让神决定

有一个母亲，因为孩子得了瘫痪的病，非常惧怕，流泪到教会。神的仆人就问她说：“若你知道是神的旨意要接他去，你愿意让他去吗？”她经过长时间的挣扎，最终答覆说：“如果我知道确是神的旨意，我就愿意放手，让我的孩子去。”主的仆人就为孩子的病向神祷告，把孩子完全奉献给满有怜悯与智慧的神。过了三天，孩子就离开医院，在他身上已经没有病的现象了。

如果我们在祷告的事上，无论结果是什么，愿意让神来决定，我们的祷告必会得到答应，因为神总是把最好的给我们。

41 、不必为树操心

一个寓意的故事。有一信徒，种了一棵橄榄树。他便祷告说：“神啊！我的树需要水份，求你降下甘霖滋润。”神就降下雨来。他又祷告说：“神啊！我的树需要日光，求你给他日光。”于是云散雨止，神就给他日光。他再祷告说：“神啊！现在需要霜来坚固他的组织。”果然那棵幼小的植物上置了一层薄霜。但是料想不到，到了傍晚，那棵小树竟然死了。于是他就去见另一信徒，告诉他的奇异经历。那位信徒回答说：“我也种了一棵小树，现在长得十分茂盛。我并没有为我的树操一点心，只把他交给神，造他的神知道他的需要，远胜过像我这样无知的人。故我并不向神提出条件，建议，方法；我只祷告说：‘神啊！求你把他所需要的给他，无论是风，是雨，是霜，是雪，是日光，是什么？你既造它，一定知道它的需要，也会给它供应。’”

祷告不是替神作参谋，乃是将你的事交托给他，并倚靠他，让他成全。

42 、到十五岁才给她

在圣诞节的前几天，一位父亲问他的三个女儿说：“你们要什么作圣诞节的礼物呢？”大的说：“我要一支自来水笔。”父亲说：“好。”二的说：“我要一个大皮球。”父亲说：“好。”最小的姑娘才三岁，她说：“爸爸，我要一只金手表。”父亲也说：“好。”到了那日，两个大的都如了心愿；惟独金手表则用别的代替。小姑娘想，爸爸舍不得给她买就是啦。过了十二年，到她十五岁时，父亲才给她买子一只极好看的金手表，说道：“为什么那时我不给你呢？因为你太小，不会照应它。”

我们的祷告不一定马上就得到答应，这不是神不垂听，乃是神有他的方法，神有他的时候。

43 、求忍耐的答应

有一个作生意的基督徒，觉得他最需要的是忍耐，因他最大的弱点就是容易冒火，使他非常难过。他就开始向神祷告，使他有忍耐的心。不久，他请了一个新的打字生。哪知这个打字生的动作非常迟慢，是他一生未见未闻，使他几乎发痴。有一天，他看见这就是神对他要求忍耐的答应。当他明白神如何答应他的祷告时，他才开始学习忍耐。   

我们多次不知神答应祷告的方法，以为神没有答应我们的祷告，其实神早已答应我们的祷告，只是我们不知道而已。

44 、求你给他患难

有位信徒，易发脾气，十分难过，就请另外一位信徒为他的脾气祷告，求主给他忍耐。于是他们一同跪下，这位就祷告说：“主啊，求你给他患难。”话才说出，那位常发脾气的信徒，惊悸的站了起来，摇着头说：“弟兄，我不是要患难啊！”这位说：“不错，因为神定规的次序是‘患难生忍耐’，没有患难，忍耐从何而生？”

45 、躲在深山祷告

十九世纪带进美国大复兴的斐尼，得救之初，开始祷告之时，以为只要放声，而不被人听见，就能自由释放的祷告。于是有一天，他就悄悄离家，深入树林，翻到山后，找到一个地方，几棵大树倒在一起，中间留有一个空隙，就象祷告的密室。他就爬了进去，跪下祷告。但是仍旧怕人看见，局促不安，以至哑口无言，勉强说了几句，也是有口无心。最后觉得快要绝望，以为不能祷告了。这时内心忽然责备他说，你这罪人，怎么跪在神前，以向他祷告为耻，并且如此死冷呢？于是大声认罪，在主面前肠断心碎，继续祷告，不知过了多少时候。回到家中，已是中午时分，方才想起，他是吃过早饭就进树林祷告的。

祷告并非改变神，乃为改变我们，叫我们里面起了变化，以符神的作事条件。

46 、交响和谐

“同心合意”的另一种译法是交响和谐。世界上最好听的音乐便是交响乐。享得尔弥赛亚中的“牧人交响曲”便是一个显著的例子。这样一个伟大的音乐，若被外行演奏，或者指挥不善，就不能把他的美妙之外表达出来。一切乐器都须先把音调校正。对音之后，演奏的人还得时时注意指挥；音调、时间和抑扬顿挫，都得丝毫不差。这样乐声才能和谐一致，幽雅动听。虽然乐器有数十种之多，也不致混乱嘈杂。

众圣徒在一起祷告，必须个人与神和谐一致，再与众圣徒交响一起。

47 、灵魂重担压在身上

热得弗德是一苏格兰出名的传道人，他的妻子屡次在夜间由床上起来，总是看见他用毯子裹着身体，跪在又冷又硬的地板上祷告。他的妻子劝他上床睡觉。他却回答说：“许多人的灵魂好象一个重担压在我的身上，我如何能睡得着呢？”

48 、没有预备哪能祷告

有个礼拜堂，请了一位传道人前来布道。传道人讲完之后，便请任何一位教友作个祷告结束。大家低下头来。等了许久，没有一人起来祷告。有位教友等不耐烦，说道：“传道先生，我们那位祷告的教友今天没有来。”传道先生就说：“那么就请你祷告吧！”这位教友答道：“你没有预先通知我，我现在没有准备好，哪能祷告！”

祷告不是作文章，上呈文，必须起稿预备；乃是如同儿子对父亲说话一样，不用预备，只要将我们实在的光景与需要告诉神。

49 、对神讲道我不阿门

苏格兰每年有一次特别聚讲道大会，各处的人都来参加。一位老牧师和一少年神学生同行赴会。中午，同坐路旁，拿出干粮来吃。吃完之后，老牧师说：“我们一同祷告吧。”老牧师祷告如对父亲说话一样。他说：“天父啊，我年老了，耳朵听不见，求你赐我一个靠近讲台的座位。我的鞋子破了，求你赐我一双新鞋。”那神学生听了，立刻打开眼睛说：“我不赞成你的祷告。神这样忙，他是招待员吗？他管你的鞋吗？”但那老牧师仍旧继续祷告，又求神赐他住宿的地方。神学生不说阿门。其后神学生祷告了，象作一篇文章。老牧师打开眼睛说：“我不赞成。你对神讲道吗？我不阿门。”到了礼拜堂，人已坐满。神学生说：“看神怎样给你座位。”台前有位老太太，看见老牧师进来，就对一位招待员说：“我这里有空座，预备给我父亲坐的。他说若到讲道之时他还不来，可以让给别人。现在就请那位老牧师来坐吧！”于是招待员立刻去请那位老牧师来坐。祷告之时，有人站着祷告，有人跪下祷告。老牧师跪下祷告。那位太太站着祷告，看见老牧师鞋破得很，就说：“老牧师，我父亲是卖鞋的，我带你去，送你一双。你在什么地方住？”老牧师说：“天父必有预备，我还不知道。”那位太太便说：“有一牧师预备来住的房间，今天他打电话来说不来住了，你可以来住。”次日，那位神学生看见老牧师就问：“牧师，神有没有听你的祷告。”老牧师把脚举起，叫神学生看他的新鞋。

祷告不是作文章，为着好听；乃是将你所需要的告诉神。

50 、教背主祷文

一位信主的大文学家，曾经描述一个祷告的故事。有一位大主教，一次坐船经过某处小岛，听说那里有三个基督徒，常常帮助落难的船只，这位大主教就想去看看他们。大主教见他们之后，非常失望，因为他们还不会背主祷文。于是大主教就开始教他们背主祷文，用很属灵的腔调，举起手来，教他们一节一节的背。教了半天，三个人合作才勉强背出。大主教登轮开往他处。船刚离岸不久，三个人行走在海面上，口里喊着，大主教，主祷文我们又忘了，请你再教我们一遍。大主教看见他们行在水面如履平地，知道他们已经有了彼得履海的神能，连忙说，不要教，行了，行了，你们平平安安的走罢！大主教会背主祷文，却没有行在海上的神能。

作文章的祷告没有用处，最要紧的是在神面前有能力。

51 、盼夫得救好待自己

一位姊妹为她丈夫祷告，求主救他，目的不是愿意得着她的丈夫，乃是盼望丈夫得救能待她好一些。有的作父母的，为他们的儿女的灵魂祷告，希望儿女得救之后，可以孝顺他们。如果神要他们的儿女得救之后，前往远方传道，他们立刻就不愿意了。这样的祷告，是自私的祷告，常得不到答应。

52 、祷告如钻山

叨雷博士曾著一本关于祷告的书。书中有段话说：“祷告如在大山钻洞，我们在这头钻，神就在那头作工，一到洞穿接触之时，就为神的大能开了大门。”麦威杜尼城有一女士读了这书，大受感动，立即邀请朋友组成祷告小组，专心祷告。这个运动很快普遍起来，及至该城中立之时，就有 1700 个祷告小组恒切祷告。不久这位女士前往英国赴克西克（ Keswick ）大会，讲论这些祷告小组。英国和爱尔兰立时效法，祷告小组如同雨后春笋。到了 1904 年，全球就有三万信徒天天祷告说：“主啊！求你复兴你的教会。”由此种下 1905 年的威尔斯大复兴。英美两国的属灵运动，以及印度和中国如同五旬节的复兴，大都由于这些祷告小组。

53 、挖油井

前有一人，采挖油井，花了许多时间，耗费几万元，不见滴油。十分败兴，随便廉价卖出。不意买主再挖六个小时，油如泉涌。你看头一个主人因为一时败兴，损失多少！

多少祷告未蒙应允，是因人等得不耐烦，灰心败兴，中途舍弃。主说，祷告不可灰心。

54 、放名片

亚察尔弟兄说：祷告象把名片放在天平上。把一两的法码放在一边，然后把名片一张一张的放在另一边。第一张名片放下去，不能把那一两的重量提高，一张一张的加上去，还没有动。也许正当加上末了一张的时候，就把那边的重量提起来了。

祷告也是如此。祷告一次，二次，三次，再祷告一次，也许这是你末次的祷告，答应就来到了。

55 、杀人的鲸鱼

在南极洲有许多杀人鲸鱼，常常一百多条成群游来游去。它们有巨大的头和嘴巴，并有据说是世界上最厉害最可怕的一副牙齿。海豹和企鹅一类的动物，只要给他们可怕的牙齿一咬，立刻完结了。有一个探险者，一次拿着摄影机站在一块浮冰之上，准备摄取杀人鲸鱼的照片。起初他发现它们常从每里抬起头来，好象是在清楚察看周围的东西，忽然有如受了一声命令似的，所有鲸鱼都不见了。一会儿，就在那人脚下发生一连串凶狠的撞击。一刹那间，冰块开始碎裂，碎块之间露出那些可怕的鲸鱼的头，张开嘴巴。那摄影的人不敢再有逗留，立刻飞奔逃命，回到船上。

杀人鲸鱼合力撞击冰块的事，喻示我们祷告的原则： A 要聚集在一起，同心合意的祷告。申命记 32 ： 30 “一人 ...... 能追赶他们千人；二人 ...... 能使万人逃跑。” B 要不断的祷告。主耶稣说：“要常常祷告，不可灰心。”（路 18 ： 1 ）他常常不一下很快答应我们的祷告，乃因他愿意我们的信心逐渐增长，并要我们学习宝贵的功课。

56 、装祈祷的马车

有一信徒，住在乡下，家里小孩很多，经济负担很重，除了他的月薪以外，别无进款。不料他的脚骨重伤，卧在床上，不能作工，月薪也就没有了。于是众信徒就召集了一个特别的祈祷会，专为他和他的家人祷告。一个接着一个，相继起来祷告说：神啊，求你供给他的一切需用。正当他们祷告之时，一位青年前来叩门，说：“我的爸爸今天不能来赴祈祷会。但他的祈祷由马车装运来了。”马车就在聚会处的门口，里面有瓜，有薯，有菜，有果，有肉，有蛋，有面粉，有糖，有盐，等等日用食品。

信心没有行为就是死的。若你财物有余，看见弟兄穷乏，却不供给他所需用的，而只口里向神为他祷告，这样的祷告也不实际。

57 、请给全仓麦子

某一富农，仓檩丰盈。在他祷告之时，总求天父使那贫穷的人得以衣食无缺。但是，如有贫者前来求乞，他总回答，家中无物可以帮助，一毛不拔。一天早晨，又代穷人祷告。祷毕，他的孩子对他说道：“我很想得到一样东西。父亲，你知道是什么？”父亲答道：“不知道。”儿子说：“我想要那仓库里的麦子！”父亲十分惊奇的说：“你要这许多麦子作什么？”儿子说：“我要把这些表子分给穷人，作神答应你替穷人的祷告。”父亲听了，一言不发，里面如同万箭穿心。

这叫口是心非的祷告。

58 、多多益善

一个富足的信徒，在往礼拜堂去的时候，遇见他所素识的邻居，是一乏人照管奉养，老病穷苦的妇人。她看见了他，发出凄惨的声音，呼求几角钱的周济。那富足的信徒心里想，我手中实在有不少的钱，不过我的钱怎好这样容易给她呢。但为免得她麻烦我，就给她两枚铜币罢。这样作过，他便离开她，往礼拜堂去了。到了堂中，跪在神前，就感谢祈求说：“神啊，我感谢你，因为你使我一切所需用的都十分充足，又保护我得享平安。我今求你把更多的恩典加给我，使我的身心都能得福充盈，凡你所有的恩典，求你样样都赐给我。”

为着别人，一毛不拔；为着自己，多多益善。这种祷告，不蒙悦纳。“塞耳不听穷人哀求的，他将来的呼吁也不蒙应允。”（箴 21 ： 13 ）

59 、求爱心

有个传道人，觉得自己没有爱心，就求神给他爱心，能爱弟兄。祷告之后，就有一个弟兄清早等在门口。他就起来会见那位弟兄。不料那位弟兄向他借用一百二十块钱。他就立刻变脸，对他说道：“聚会不来，借钱倒来得这么早，这里没有钱可借。”

我们的情形就是这样，一面求恩典，一面蒙恩的机会来了，却又拒绝之。

60 、求主快来，故表敬虔

有位传教士，跟一西国教士住在一起，天天下午四点钟跪在窗前迫切祷告，求主快来。原来和他同住的那位西国教士照例每天下午四五点钟要寄封信回家。寄信之时，必定经过他的窗口。他为讨好西国传教士，故意这样祷告，表示他的敬虔。西国教士每次经过他的窗口，听见他的祷告，一面觉得他很敬虔，一面又怕他是装假。一天，这位西国教士偷偷爬上天花板，正当他在祷告时候，突从天花板上跳下来，装作主耶稣降临的样子。那位传教士吓得仆倒在地，连忙喊着说：“主啊，我还没有预备好，求你赦免我。”

祷告必须真实，所求的必须是所是的。

61 、造出另外一种声音

有个弟兄，要作一个热心的基督徒，觉得祷告之时若用天然的声音就不够热心，所以造出另外一种声音。他起初这样祷告的时候，还觉得有一点特别，还觉得不是他自己的声音。久而久之，他都不觉得他本来的声音是什么样的声音了。人家都觉得他那一种祷告的声音不自然，而他自己还以为是自然的。不自然的，还以为是自然的，这是着迷。起初装作时，里面还有感觉，等到着了迷，不止里面没有感觉了，并且还以为是真的，这是多可怜的事！

62 、大猪跑到菜园里

有一传道人，他在会所前面种了一块菜园，长了一些肥美蔬菜。一天，他在讲台布道。正当祷告之时，忽然看见一头大猪闯进他的菜园吃菜。他就不禁大声喊说：“大猪跑到我的菜园里了，快快把他赶出去。”这给我们看见，他虽人在祷告，心却不在神的面前。和这相同的事还有二则：

松山有位徐牧师，正在讲道之时，看见三叔前来聚会，马上就在台上招呼他说：“三叔，请你会后不要走开，和我二哥同到我的家里吃饭。”另外一位牧师，为着自己的生活，办了一个英语补习学校。一次讲道，正在讲台之上祷告之时，看见一个学生前来报名，他就即刻停下祷告，出去迎接那个学生，给他报名。

财宝在哪里，心就在那里。

63 、吃饭不祷告的牧师

在美国有一个地方的一家旅馆，有个规矩，凡是牧师住宿，只收半价。有一位牧师，住了一个礼拜。当要离去之时，开来帐目却是全价。牧师惊奇道：“牧师不是半价么？”答道：“是的，但你不是牧师。”牧师说：“我是出来游行布道，怎么不是牧师呢？”答道：“因为我们看你每次吃饭都不祷告。所以认定你不是牧师。”牧师无言可答，只得照付全价。

许多基督徒吃饭之时，也是不敢在人面前祷告，为了怕人取笑自己，岂知自己却已羞辱了主。

64 、每月谢饭一次

有一家基督徒，每日吃饭必先祷告谢饭。后来觉得麻烦，主人说：“每次吃饭都要祷告，这太麻烦。”他就一次把一月应用的粮米买来，祷告说：“谢谢主赐给我们这一个月的饭食。”以后每天再不祷告。每次用饭，都该存着欢喜诚实的心领受，因此而生祷告感谢。若嫌麻烦，每月祷告感谢一次，那就失去谢饭的实意。