回应：基督从外邦人中娶召会为新妇

我们先搞清楚『外邦人』究竟是指谁？在旧约圣经中『外邦人』的定义是：在亚伯拉罕、以撒、雅各这条线之外的人。虽然利百加的祖父拿鹤与亚伯拉罕是亲兄弟，但是耶华神呼召了亚伯拉罕，亚伯拉罕生了好几个儿子，包括以实玛利、以撒、心兰、约珊、米但、米甸、伊施巴和书亚，但只有以撒才算，然后从以撒所生的双胞胎中的雅各才是以色列，连以扫的后代以东都算是外邦人。

是的，召会中有外邦人，也有信主的犹太人，可是犹太基督徒非常的少，可能连万分之一都不到。今天全世界的信徒包括罗马天主教、基督教、东正教在内有将近18.7亿，要有万分之一就要有十八万个信主的犹太人。我知道主恢復中有一些少数的犹太弟兄姊妹，但是不到一百位。其他有一些例如Jews for Christ的团体，但是最多是数千人。为什么信主的犹太人这么少？因为这是神在经纶中的安排，以色列人因为自义，神将他们从好橄欖树上砍下来，将我们这外邦人接上。这个光景要持续到外邦人的数目添满了，以色列人才会在主再临时，也就是当祂降临在橄欖山上时，全家得救（罗马书十一章11-26）。我们知道主来临时，地上已经有一班得胜者在生命与性情上预备好了，主来就是迎娶这班预备好了的『外邦』新妇。那时，以色列全家才刚刚悔改、得救，不在新妇之内。所以李弟兄写注解时，对真理是非常清楚的。

王生台